عين جودي على الشهيد القتيل

أبيات قصيدة عين جودي على الشهيد القتيل لـ الصاحب بن عباد

عينُ جودي عَلى الشَهيد القَتيل

وَاِترُكي الخَدَّ كَالمحلِّ المُحيلِ

كَيفَ يَشفي البُكاءُ في قَتلِ مولا

يَ امامِ التَنزيلِ وَالتَأويل

وَلَو اِنَّ البحارَ صارَت دُموعي

ما كَفَتني لِمُسلِم بن عَقيلِ

قاتَلوا اللَهَ وَالنَبِيَّ وَمولا

هُم عَلِيّا اِذ قاتَلوا اِبنَ الرَسولِ

صَرَعوا حَولَهُ كَواكِبَ دجنٍ

قَتَلوا حَولَه ضَراغِمَ غيل

اخوَة كلُّ واحِدٍ مِنهُم لَي

ثُ عَرينٍ وَحَدُّ سَيفٍ صَقيل

أَوسَعوهُم طَعناً وَضَرباً وَنَحراً

وَاِنتِهاباً يا ضلةً مِن سَبيل

وَالحسنُ المَمنوع شُربَةَ ماءٍ

بَينَ حرِّ الظَبي وَحرِّ الغَليلِ

مُثكَلٌ بِاِبنِهِ وَقد ضَمَّهُ وَه

وَ غَريق مِنَ الدِماءِ الهمولِ

فَجَعوهُ من بَعدِهِ بِرَضيعٍ

هَل سَمِعتُم بِمُرضِعٍ مَقتول

ثُمَّ لَم يَشفِهِم سِوى قَتل نَفسٍ

هيَ نَفسُ التَكبيرِ وَالتَهليل

هيَ نَفسُ الحُسَينِ نَفسُ رَسولِ ال

لَهِ نَفسُ الوَصي نَفس البتولِ

ذَبَحوهُ ذَبحَ الأَضاحي فَيا قَل

بُ تَصدَّع عَلى العَزيزِ الذَليل

وَطَأَوا جِسمه وَقَد قَطَّعوهُ

وَيلَهُم مِن عِقابِ يَومٍ وَبيل

أَخَذوا رَأسَهُ وَقَد بَضَّعوهُ

اِن سَعيَ الكُفار في تَضليل

نَصَبوه عَلى القَنا فَدِمائي

لا دُموعي تَسيلُ كلَّ مُسيلِ

وَاِستَباحوا بنات فاطِمَة الزَه

راء لمّا صَرَخنَ حَولَ القَتيل

حَمَلوهُنَّ قَد كُشِفنَ عَلى الأَق

تابِ سَبياً بِالعُنفِ وَالتَهويلِ

يا لِكربٍ بِكَربلاء عَظيمٍ

وَلرزءٍ عَلى النَبِيِّ ثَقيلِ

كَم بَكى جِبرئيلُ مِمّا دَهاهُ

في بنيهِ صَلّوا عَلى جبرئيل

سَوفَ تَأتي الزَهراءُ تَلتَمِس الحك

مَ اِذا حانَ مَحشَرُ التَعديلِ

وَأَبوها وَبَعلِها وَبَنوها

حَولَها وَالخِصامُ غَير قَليل

وَتُنادي يا رب ذُبِّح أَولا

دي لِماذا وَأَنتَ خيرُ مديل

فَيُنادى بِمالِكٍ أَلهَب النا

رَ وَأَجَّح وَخُذ بِأَهل الغلول

وَيُجازى كُلٌّ بِما كانَ مِنهُ

من عِقابِ التَخليدِ وَالَتنكيلِ

يا بَني المُصطَفى بَكيتُ وَأَبكَي

تُ وَنَفسي لَم تَأتِ بَعدُ بِسولي

لَيتَ روحي ذابَت دُموعاً فَأَبكي

لِلَّذي نالكُم مِنَ التَذليل

فَوَلائي لَكُم عتادي وَزادي

يَومَ أَلقاكُمُ عَلى سَلسَبيلِ

ليَ فيكُم مَدائِحٌ وَمراثٍ

حُفِظَت حِفظَ محكَم التَنزيلِ

قَد كَفاني في الشَرقِ وَالغَربِ فَخراً

أَن يَقولوا مِن قيلَ اِسماعيل

وَمَتى كادَني النَواصِبُ فيكُم

حَسبِيَ اللَهُ وَهوَ خَيرُ وَكيلِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة عين جودي على الشهيد القتيل

قصيدة عين جودي على الشهيد القتيل لـ الصاحب بن عباد وعدد أبياتها واحد و ثلاثون.

عن الصاحب بن عباد

إسماعيل بن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس أبو القاسم الطالقاني. وزير غلب عليه الأدب، فكان من نوادر الدهر علماً وفضلاً وتدبيراً وجودة رأي. استوزره مؤيد الدولة ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة. ولقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من صباه. فكان يدعوه بذلك. كما لقب ب (كافي الكفاة) . ولد في الطالقان (من أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى أصبهان فدفن فيها. له تصانيف جليلة، وشعر فيه رقة وعذوبة، وتواقيعه آية الإبداع في الإنشاء له معرفة وإلمام بالتفسير والحديث واللغة والتاريخ. قال الصاحب بن عباد: أشتهي أن أزور بغداد فأشاهد جرأة محمد بن عمر العلوي، وتنسك أبي أحمد الموسوي، وظرف أبي محمد بن معروف. له: (المحيط - خ) سبع مجلدات في اللغة، وكتاب (الوزراء) ، و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي-ط) ، و (الإقناع في العروض وتخريج القوافي-خ) ، و (عنوان المعارف وذكر الخلائف-خ) رسالة.

تعريف الصاحب بن عباد في ويكيبيديا

أبو القاسم إسماعيل بن عباد بن عباس بن عباد بن أحمد بن إدريس القزويني، الطالقاني، الاصفهاني، المعروف بالصاحب بن عباد و"كافي الكفاة"، كان من كبار علماء وأدباء الشيعة الإمامية الإثني عشرية، مشاركا في مختلف العلوم كالحكمة والطب والمنطق، وكان محدثاً ثقة، شاعراً مبدعا، وأحد أعيان العصر البويهي. كان وزيراً، ومن نوادر الوزراء الذين غلب عليهم العلم والأدب.