فتكتني طيزنابا

أبيات قصيدة فتكتني طيزنابا لـ أبو نواس

فَتَّكتَني طيزَنابا

ذَ وَقَد كُنتُ تَقِيّا

إِذ تَرَكتُ الماءَ فيها

وَشَرِبتُ الخُسرَوِيّا

أَرضُ كَرمٍ تَجلِبُ الدَه

رَ شَراباً سابِرِيّا

وَغَزالٍ زانَ بِالقا

مَةِ رِدفاً بَربَرِيّا

قادَهُ إِبليسُ طَوعاً

بَعدَما كانَ عَصِيّا

فَسَقَيناهُ عَلى الوَر

دِ شَراباً ذَهَبِيّا

وَكَشَفنا عَن بَياضِ ال

رِدفِ ثَوباً قَصَبِيّا

فَوَجَدنا خِلفَهُ دِع

صاً مِنَ الثَلجِ نَقِيّا

فَرَكِبناهُ بِلا سَر

جٍ رُكوباً مَروَزِيّا

وَحَمِدنا السَيرَ لَمّا

أَن رَأَيناهُ وَطِيّا

شرح ومعاني كلمات قصيدة فتكتني طيزنابا

قصيدة فتكتني طيزنابا لـ أبو نواس وعدد أبياتها عشرة.

عن أبو نواس

الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء. شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها. كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة. هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.

تعريف أبو نواس في ويكيبيديا

الحَسَن بن هانِئ بن عَبد الأَوَّل بن الصَباح الحكِّمي المَذحَجي المكنى بأبي عَليَ المعروف بأبي نُوَاس (145هـ - 198هـ) (762م - 813م)، شاعر عربي، يعد من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية ومن كبار شعراء شعر الثورة التجديدية. وُلد في الأهواز سنة (145هـ / 762م). ونشأ في البصرة، ثم انتقل إلى بغداد واتّصل بالبرامكة وآل الربيع ومدحهم، واتصل بـالرشيد والأمين. وقد توفي في بغداد سنة (199هـ / 813م). شعر أبي نواس صورة لنفسه، ولبيئته في ناحيتها المتحرّرة، فكان أبو نواس شاعر الثورة والتجديد، والتصوير الفنّي الرائع، وشاعر خمرة غير منازع. ثار أبو نواس على التقاليد، ورأى في الخمرة شخصًا حيّاً يُعشق، وإلاهةً تُعبد وتُكرم، فانقطع لها، وجعل حياته خمرةً وسَكْرة في موكب من الندمان والألحان، ينكر الحياة ويتنكر لكل اقتصاد في تطلّب متع الحياة. شاعر الملاحظة الدقيقة والإحساس العنيف، شاعر الهجران الذي يكثر من الشكوى. وهكذا كان أبو نواس زعيم الشعر الخمري عند العرب. ولكنه تاب عما كان فيه واتجه إلى الزهد، وقد أنشد عدد من الأشعار التي تدل على ذلك.