فديتك من ظبي وان لم ترد قربي

أبيات قصيدة فديتك من ظبي وان لم ترد قربي لـ أحمد فارس الشدياق

فديتك من ظبي وان لم ترد قربي

ولم تحن من شكو ولم تدن من عتب

تعاملني بالهجر من غير موجب

وتبدهني باللوم في غير ما ذنب

وان كنت تجفوني فانك مالك

فما لك لا تنفك عن خصلة العجب

ومالي ارى الواشين بي بك احدقوا

وكلهم والله ينطق بالكذب

يرومون اني ضائع الاجر في الهوى

واصبح من بعد التصبر في تلب

فلا والذي اولاك ذا الحسن لم يزل

مثالك في طرفي وحبك في لبى

لئن ضقت ذرعا بالصدود فكلما

عراني وجد فيك قلت على الرحب

وما كنت ادرى قبل عشقك ان لي

عدوين مخفيين في الماق والخلب

فهذا متى ثار الجوى حادم اللهب

وذاك متى جار الهوى دائم السكب

ومن دون نحب منك يقضى لمغرم

حمام وكم نحب يؤول الى نحب

ومن عجبي ان ليس يرضيك في الهوى

تطوع قلب دون غزو ولا حرب

ولكنما تبغى مع الحسن شهرة

بان للصغير اليوم عزة من يسبى

ولو لم يكن مشهور لحظك صارما

لما صرت مشهورا لدى الناس في الحب

وسائل دمعي قد نهرت ولم يمل

فؤادك نهر منه صب على صب

ولا نار اشواقي الانت حديده

ولا كل ما عانيته فيك من طبي

ولكنما ربي قضى لك بالتي

تطيب بها نفسي ويصبو لها قلبي

قضى بيننا بالفرق منذ فتنتني

فجسمي في محل وجسمك في خصب

وطرفي لا يغفى وطرفك ناعس

وقلبك في امن وقلبي في رعب

وان كان دابى ان اجافي من جفا

فاني منقاد لما قد قضى ربي

اذل لذي حسن واعنوا لذي حجا

وامدح من يحويهما مصطفى وهبي

كريم السجايا لن ينال مثاله

فتى ليس في كسب المعالي بذي داب

اضآت لنا اقواله وفعاله

دياجي اوقات تمخضن بالكرب

واسفاره اللاءى طبعن بضبطه

وتصحيحه اسفرن في الشرق والغرب

اقر له الناؤون بالفضل والذي

يدانيه يستفتيه في مشكل الكتب

مساعيه قد جلت وافعاله زكت

فكانت على اطراء مادحها تربى

فما ورد الوراد منهل ناجر

الذ واحلى من جني لفظه العذب

ولا اتسعت للخير فيحاء مثلما

ترى اعين الراجين في صدره الرحب

لعمرك ما تدنو المعالي لمولع

بلهو ولا تزكو المساعي لذي لعب

ولكن لمن يسعى ويدأب عمره

وان يدع للجلى يكن ايما ندب

الم تر مما سنه مصطفى لنا

مثالا على ان اللذاذة في الصعب

الم تره قد جد في العلم وانتهى

الى امد منه بعيد عن الصحب

الم تر ارباب المعارف عولت

عليه ومنهم عارف شرف العرب

تحرى غناء الناس في نظم لجنة

تجدد رسم العلم في سالف الحقب

فان يك نظم يستجاد فنظمه

ودعني من نظم على حانة الشرب

وان حق اطراء لمن ينفع الورى

فاطراؤه حق على كل ذي لب

فلولا مساعيه الحميدة اوشكت

مآثر اهل الفضل ترمس في الترب

إذا الخلق طرا باللوم فحبذا

غذاء به الارواح تنمو بلا نحب

بداهته تجلو لنا كل مشكل

وتدبيره يغنى عن السمر والقضب

واقلامه تلك النحيلة كم شفت

سقيم زمان بعد يأس من الطب

فان ترها ظمأى لنقس فانها

لتروى فتغنى القوم عن لغب الغب

تفجر منها كل ينبوع حكمة

فتهدى الى ما فيه كسب رضى الرب

فدعني من ابهام قول موارب

وصرح بمدح في علاه فذا حسبي

لقد كان ابهام الكلام يضلني

ويسلك بي يا رب غوثك في ردب

على انني ما زلت مذ صرت كاتبا

احاذر مهما اسطعت غائلة العقب

وما كان ابغاض الخليل بهين

على ولا اغضب ذي الفضل من كسبي

وان تسأل الركبان عني تجدهم

يملون عن عهدي ويملون عن حبي

ولكنما يكبو الفتى وهو سابق

وينخدع اللب المحاذر للخب

وهذا زمان لا يسامح من هفا

وليس يعافى من تجافى عن الشغب

امنت سهام المعتدين وانما

ابى الله الا ان اصاب من الغرب

فلله مصر معدن الفضل والوفا

ومطلع انوار العلوم بلا حجب

كأن بها النيل المبارك والد

مرب فكل في المحاسن كالترب

تجمعت الآداب فيها فان تجد

اديبا لبيبا فهو في ارضها ربي

سرى في جميع الارض سارى ثنائها

فاعجب من يروى واطرب من ينبى

بها ما يسر النفس من كل بغية

فمن ادب غض ومن كرم الادب

واشوق ما فيها مديح عزيزها

فذاك الذي كل امرء نطق يصبى

شرح ومعاني كلمات قصيدة فديتك من ظبي وان لم ترد قربي

قصيدة فديتك من ظبي وان لم ترد قربي لـ أحمد فارس الشدياق وعدد أبياتها خمسة و خمسون.

عن أحمد فارس الشدياق

أحمد فارس بن يوسف بن منصور الشدياق. عالم باللغة والأدب، ولد فى قرية عشقوت (بلبنان) وأبواه مسيحيان مارونيان سمياه فارساً، ورحل إلى مصر فتلقى الأدب من علمائها، ورحل إلى مالطا فأدار فيها أعمال المطبعة الأميركانية، وتنقل في أوروبا ثم سافر إلى تونس فاعتنق فيها الدين الإسلامي وتسمى (أحمد فارس) فدعي إلى الآستانة فأقام بضع سنوات، ثم أصدر بها جريدة (الجوائب) سنة 1277 هـ فعاشت 23 سنة، وتوفي بالأستانة، ونقل جثمانه إلى لبنان. من آثاره: (كنز الرغائب فى منتخبات الجوائب- ط) سبع مجلدات، اختارها ابنه سليم من مقالاته في الجوائب، و (سرّ الليال فى القلب والإبدال) فى اللغه، و (الواسطة فى أحوال مالطة- ط) ، و (كشف المخبا عن فنون أوروبا- ط) ، و (الجاسوس على القاموس) ، و (ديوان شعره) يشتمل على اثنين وعشرين ألف بيت، وفى شعره رقة وحسن انسجام، وله عدة كتب لم تزل مخطوطة.

تعريف أحمد فارس الشدياق في ويكيبيديا

أحمد فارس الشدياق (1804-1887)، هو أحمد فارس بن يوسف بن يعقوب بن منصوربن جعفر شقيق بطرس الملقب بالشدياق بن المقدم رعد بن المقدم خاطر الحصروني الماروني من أوائل الأفذاذ الذين اضطلعوا برسالة التثقيف والتوجيه والتنوير والإصلاح في القرن التاسع عشر غير أن معظم الدراسات التي تناولته عنيت بالجانب اللغوي والأدبي وأهملت الجانب الإصلاحي ولم ينل ما ناله معاصروه من الاهتمام من أمثال ناصيف اليازجي (1800-1871) ورفاعة الطهطاوي (1801-1873) وعبد القادر الجزائري (1807-1883). بالرغم من كونه واحدا من أبرز المساهمين في مسار الأدب العربي ومن أسبقهم. ماروني بالولادة، وتحول أكثر من مرة في أكثر من طائفة في المسيحية إلى أن استقر على الإسلام. عاش في إنجلترا ومالطا ورحل أيضا إلى فرنسا. يعد أحمد فارس الشدياق أحد أهم الإصلاحيين العرب في عهد محمد على وله منهجه الإصلاحي الخفي الذي يبدو فيه أنه فضل التورية والترميز على التصريح والإشهار وذلك لما كان يحويه منهجه من انتقادات لاذعة للقيادات الرجعية ولخوفه من أن يدان من قبلها أو تحرق أعماله ويظهر هذا في كتابه (الساق على الساق فيما هو الفارياق) والذي يعد بمثابة الرواية العربية الأولى على الإطلاق. صحفي لبناني كان يصدر صحيفة الجوائب (1881 م - 1884) في إسطنبول. من ألمع الرحالة العرب الذين سافروا إلى أوروبا خلال القرن التاسع عشر. كان الكاتب والصحفي واللغوي والمترجم الذي أصدر أول صحيفة عربية مستقلة بعنوان الجوائب مثقفاً لامعاً وعقلاً صدامياً مناوشاً أيضاً.