فررت إلى ربي كموسى ولم يكن

أبيات قصيدة فررت إلى ربي كموسى ولم يكن لـ محي الدين بن عربي

فررتُ إلى ربي كموسى ولم يكن

فِراري عن خوفِ عنايةِ مصطفى

فنوديتُ من تبغي فقلت وصالَ من

دعاني إليه قبل والرسم قد عفا

فما هو مطموسٌ وما هو واضحٌ

وطالبه بالنفسِ منه على شَفا

فلو كان معلوماً لكان مميَّزاً

ولو كان مجهولاً لما كان مُنصفا

فيل ليتَ شِعري هل أراه كما أرى

وجودي ومَن يرجو غنيّاً قد أنصفا

فقال لسانُ الحالِ يخبر أنني

غلطتُ ولا والله جئتُ معنفا

فبادرني في الحال من غير مقصدي

أيا حادبي عندي ببابي توقفا

فإني بحكمِ العينِ لستُ مخيرا

ولو كنتُ مختاراً لما سمعوا قفا

فنيتُ به عني فأدركَ ناظري

وجودي وغيري لو يكون تأسفا

فما ثَمَّ إلا ما رأيتُ ومن يرم

سوى ما رأينا فهو شخصٌ تعسفا

فرام أموراً عقلُه حاكمٌ بها

وما أثبت البرهانُ فالكشف قد نفى

شرح ومعاني كلمات قصيدة فررت إلى ربي كموسى ولم يكن

قصيدة فررت إلى ربي كموسى ولم يكن لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها أحد عشر.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.