فلو كنت أدرى أن ما كان كائن

أبيات قصيدة فلو كنت أدرى أن ما كان كائن لـ ابن الدمينة

فَلَو كُنتُ أَدرِى أَنَّ ما كانَ كائنٌ

حَذِرتُكِ أَيّامَ الفُؤَادُ سَليمُ

ولكن حَسِبتُ الصُّرمَ شَيئاً أُطِيقُهُ

إِذَا رُمتُ أَو حاوَلتُ أَمَّ عَزِيمُ

أَخا الجِنِّ بلِّغهَا السَّلاَمَ فإِنّنى

مِنَ الإِنسٍ مُزوَرُّ الجناحِ كَتُومُ

أخا الجِنِّ لاَ نَدري إِذَا لم يُدِم لنا

خَليلٌ صفاءَ الوُدِّ كيفَ نُدِيمُ

وَلا كيفَ بالهِجرَانِ وَالقَلبُ آلفٌ

وَلاَ كيفَ يَرضَى بالهَوَانِ كَرِيمُ

وأَنتِ التى كلَّفتِنى دَلجَ السُّرَى

وَجُونُ القَطا بالجَلهَتَينِ جُثومُ

وَأنتِ الَّتى قَطَّعتِ قلبى حَزَازَةً

وَقَرَّفتِ قَرحَ القَلبِ فَهوَ سَقِيمُ

فَلَو أنَّ قَولاً يَكلَمُ الجِسمَ قَد بدَا

بِجِسميَ مِن قَولِ الوُشَاةِ كُلومُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة فلو كنت أدرى أن ما كان كائن

قصيدة فلو كنت أدرى أن ما كان كائن لـ ابن الدمينة وعدد أبياتها ثمانية.

عن ابن الدمينة

عبد الله بن عبيد الله بن أحمد، من بني عامر بن تيم الله، من خثعم، أبو السري، والدمينة أمه. شاعر بدوي، من أرق الناس شعراً، قل أن يرى مادحاً أو هاجياً، أكثر شعره الغزل والنسيب والفخر. كان العباس بن الأحنف يطرب ويترنح لشعره، واختار له أبو تمام في باب النسيب من ديوان الحماسة ستة مقاطيع. وهو من شعراء العصر الأموي، اغتاله مصعب بن عمرو السلولي، وهو عائد من الحج، في تبالة (بقرب بيشة للذاهب من الطائف) أو في سوق العبلاء (من أرض تبالة) . له (ديوان شعر - ط) صغير.