قد ترى دارسات الرسوم

أبيات قصيدة قد ترى دارسات الرسوم لـ البحتري

قَد تَرى دارِساتِ الرُسومِ

وَغَرامَ المَعذولِ فيها المَلومِ

واقِفاً يَسأَلُ المَغاني وَيَستَغ

رِزُ فَيداً مِن واكِفٍ مَسجومِ

إِنَّ أَوهى الحِبالِ حَبلُ وِدادٍ

أَوشَكَت صَرمَةُ مَهاةُ الصَريمِ

تابَعَت ظُلمَها ظُلومُ وَلَولا

شافِعُ الحُبِّ هانَ ظُلمُ ظَلومِ

وَيَقِلُّ اِنتِصارُ مَن هَضَمَتهُ

ذاتُ كَشحٍ مَهَفهَفٍ مَهضومِ

آمِري بِاِبتِذالِ عِرضي وَعِرضي

رُقعَةٌ مُستَعارَةٌ مِن أَديمي

مُكبِرٌ أَنَّني عَدِمتُ وَعُدمي

لِإِفتِقادِ التَكَرُّمِ المَعدومِ

كَيفَ تَقضي لِيَ اللَيالي قَضاءً

يُشبِهُ العَدلَ وَاللَيالي خُصومي

وَعَجيبٌ أَنَّ الغُيوثَ يُرَجّي

هِنَّ مَن لا يَرى مَكانَ الغُيومِ

مَنَعَ الدَهرُ أَن يُسَوَّى في القِس

مَةِ بَينَ المَحظوظِ وَالمَحرومِ

أَلِحَتمٍ مُقَدَّرٍ أَم بِحَقٍّ

واجِبٍ ما إِدَّعاهُ أَهلُ النُجومِ

وَمَرامُ المَعروفِ صَعبٌ إِذا لَم

تَلتَمِسهُ لَدى الشَريفِ الأُرومِ

وَمَتى تَستَعِن بِيونُسَ تُرفَد

بِعَظيمٍ يَكفيكَ شَأنُ العَظيمِ

كَرَمٌ يَدرَأُ الخُطوبَ وَلا يَد

رَءُ لُؤمَ الخُطوبِ غَيرُ الكَريمِ

في العُلا مِن مُلوكِ غَسّانَ وَالصي

دِ الصَناديدِ مِن مُلوكِ الرومِ

فارِسٌ يُحسِنُ البَقِيَّةَ إِن أو

طِئَ أَعقابَ عَسكَرٍ مَهزومِ

ما اِستَماحَ العافونَ جَدواهُ إِلّا

كانَ عِدّاً لَهُم عَتيدَ الجُمومِ

نابِهٌ في مَحاسِنِ شُهرَتِهِ

لَم يَكُن فَضلُهُنَّ بِالمَكتومِ

تَقِفُ المَكرُماتُ لا يَتَوَجَّه

نَ لِوَجهٍ إِلّا إِلى حَيثُ يُمي

نَحنُ مِن سيبِهِ المُقَسَّمِ فينا

في حَيا وابِلٍ عَلَينا مُقيمِ

مِن إِماراتِ مُفلِسٍ أَن تَراهُ

موجِفاً في إِقطِضاءِ دَينٍ قَديمِ

وَعَدُوُّ الإِفلاسِ ناشِدُ عَهدٍ

مِن عُهودِ الأَزدِيِّ غَيرِ ذَميمِ

سَيِّدٌ أَنطَقَ القَوافي بِنُعماهُ

وَكانَت مِن قَبلُ ذاتِ وُجومِ

يا فَتى الأَزدِ سُؤدُداً يا أَبا العَبّا

سِ يا أَحمَدَ بنِ إِبراهيمِ

إِنَّما نَحمَدُ الفَعالَ مِنَ الحُرِّ

إِذا ما اِستَلامَ فِعلَ المُليمِ

لَو جَفَت كَفَّكَ النَدى لَسَلَونا

مِنهُ عَن غائِبٍ بَطيءِ القُدومِ

إِن يَكُن ما طَلَبتُ حَقّاً يُطالِب

نَفسَهُ بِالوَفاءِ أَرضى غَريمِ

أَو تَغابى مُسامِحاً فَكَثيراً

ما أَرانا الغِنى تَغابى الكَريمِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة قد ترى دارسات الرسوم

قصيدة قد ترى دارسات الرسوم لـ البحتري وعدد أبياتها ثمانية و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.