قرب الله بالسلام وحيا

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة قرب الله بالسلام وحيا لـ الأقيشر الأسدي

اقتباس من قصيدة قرب الله بالسلام وحيا لـ الأقيشر الأسدي

قَرَّبَ اللَهُ بِالسَلامِ وَحَيّا

زَكَرِيّا بنَ طَلحَةَ الفَيّاضِ

مَعدِنَ الضَيفِ إِن أَناخوا إِلَيهِ

بَعدَ أَينِ الطَلائِحِ الأَنقاضِ

ساهِماتُ العُيونِ خوصٌ رَذايا

قَد بَراها الكَلالُ بَعدَ إِباضِ

زادَهُ خالِدُ اِبنُ عَمِّ أَبيهِ

مَنصِباً كانَ في العُلا ذا اِنتِفاضِ

فَرعُ تَيمٍ مِن تَيمِ مُرَّةَ حَقّاً

قَد قَضى ذاكَ لِاِبنِ طَلحَةَ قاضِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة قرب الله بالسلام وحيا

قصيدة قرب الله بالسلام وحيا لـ الأقيشر الأسدي وعدد أبياتها خمسة.

عن الأقيشر الأسدي

المغيرة بن عبد الله بن مُعرض، الأسدي، أبو معرض. شاعر هجاء، عالي الطبقة من أهل بادية الكوفة، كان يتردد إلى الحيرة. ولد في الجاهلية ونشأ في أول الإسلام وعاش وعّمر طويلاً وكان (عثمانياً) من رجال عثمان بن عفان (رضي الله عنه) ، وأدرك دولة عبد الملك بن مروان وقتل بظاهر الكوفة خنقاً بالدخان. لُقّب بالأقيشر لأنه كان أحمر الوجه أَقشر وكان يغضب إذا دُعي به، قال المرزباني: هو أحد مُجّان الكوفة وشعرائهم، هجا عبد الملك ورثى مصعب بن الزبير.[١]

تعريف الأقيشر الأسدي في ويكيبيديا

أبو معرض المغيرة بن عبد الله بن الأسود يعرف عمومًا بـالأُقَيْشر الأسدي (؟ - 700) شاعر عربي من أهل القرن السابع الميلادي. اختلف الرواة في انتمائه. فمنهم من يقول إنه جاهلي ونشأ في الإسلام ومنهم من يراه جاهليًا وحامل لواء بني أسد. لقّب بالأُقَـيْشر لحمرة وجهه وكان يغضب، إذا دُعي به. أصل من ناحية الكوفة، وكان كثير الشراب في حانات الحيرة. هو شاعر هجّاء، عالي الطبقة. قُتل بظاهر الكوفة خنقًا بالدخان.[٢]

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي