قسما بسؤددك الذي لا يدعى

أبيات قصيدة قسما بسؤددك الذي لا يدعى لـ ابن حيوس

قَسَماً بِسُؤدُدِكَ الَّذي لا يُدَّعى

وَحُلولِكَ الشَرَفَ الَّذي لَن يُفرَعا

لَقَدِ اِكتَسَت أَيّامُنا بِكَ رَونَقاً

حَسُنَت بِهِ مَرأىً وَطابَت مَسمَعا

طالَ الأُلى طالوا الأَنامَ بِباطِلٍ

وَعَلَوتَ بِالحَقِّ الَّذي لَن يُدفَعا

وَسَلَكتَ في حَوزِ الثَناءِ مَسالِكاً

ظَلَّ الأَنامُ بِها وَراءَكَ ظُلَّعا

بِمَكارِمٍ أَولَيتَها مُتَبَرِّعا

وَجَرائِمٍ أَلغَيتَها مُتَوَرِّعا

مَجدٌ تَضَوَّعَتِ البِلادُ بِنَشرِهِ

طيباً فَأَغنى سائِفاً أَن يَسمَعا

ما إِن أَتى فَهمَ القَريبِ عِبارَةً

حَتّى أَتى أَنفَ البَعيدِ تَضَوُّعا

لِلَّهِ تاجُ الأَصفِياءِ فَإِنَّهُ

أَضحى بِدُرِّ المَأثُراتِ مُرَصَّعا

مَلِكٌ رِياضُ ثَرائِهِ مَرعِيَّةٌ

كَرَماً وَرَوضُ عَلائِهِ لا يُرتَعا

ما زالَ يَكلُؤُهُ بِعَينٍ لَم تَذُق

سِنَةً وَيَمنَعُهُ بِقَلبٍ أَصمَعا

حَتّى اِستَبَدَّ بِأَلفِ جُزءٍ مِن عُلىً

وَأَصارَ جُزءاً في الأَنامِ مُوَزَّعا

يا سَيِّدَ الوُزَراءِ فُقتَ بِهِمَّةٍ

عَزَّت عَلى كِسرى وَأَعيَت تُبَّعا

وَلُهىً تَظَلُّ قَريبَةً مِمَّن نَأى

عَن سَيبِها وَمُجيبَةً مِمَّن دَعا

أَدنى الرَجاءُ إِلَيكَ مَن لَم يُدنِهِ

وَطَنٌ لَقَد نادى نَداكَ فَأَسمَعا

وَأَرى اِرتِياحَكَ ضامِناً إيمانَ مَن

دَهَتِ الخُطوبُ فَأَمَّ دارَكَ مُهطِعا

دارٌ بِكَ اِستَعلَت وَطالَ بِناؤُها

شَرَفاً فَلا زالَت لِوَجهِكَ مَطلَعا

وَلَقَد أَضَفتَ إِلى التَقِيَّةِ هَيبَةً

جَبَرَت عَدُوَّكَ أَن يَذِلَّ وَيَخضَعا

وَتَكَفَّلَت لَكَ بِالمُرادِ عَزائِمٌ

لَو لامَسَت جَبَلاً أَشَمَّ تَصَدَّعا

فَالإِفكُ مُنذُ حَضَرتَهُ لَم يَنفَسِخ

وَالدينُ مُنذُ نَصَرتَهُ ما رُوِّعا

أَمّا الزَمانُ فَقَد غَدا بِكَ مُصلِحاً

ما كانَ أَفسَدَ حافِظاً ما ضَيَّعا

رَوَّعتَ عاصِيَهُ فَأَصبَحَ طائِعاً

وَقَدَعتَ جامِحَهُ فَأَصحَبَ طَيِّعا

فَإِذا أَشَرتَ عَلَيهِ بِالقَصدِ اِرعَوى

وَإِذا أَشَرتَ إِلَيهِ إيماءً وَعا

قَلَّدتَهُ المِنَنُ الجِسامَ فَجاهِلٌ

مَن ظَنَّهُ يُثني عَلَيكَ تَطَوُّعا

لَمّا هَجَرتُ إِلى جَنابِكَ مَضجَعي

ما كُنتَ في فِعلِ الجَميلِ مُضَجَّعا

بَل كانَ جودُكَ مِن سَحابٍ هاطِلٍ

أَندى وَمِن إيماضِ بَرقٍ أَسرَعا

ما إِن لَقيتُكَ مادِحاً وَمُسَلِّماً

حَتّى لَقيتُكَ حامِداً وَمُوَدِّعا

لا نالَتِ الآمالُ أَيسَرَ سُؤلِها

إِن نَكَّبَت ما عِشتُ هَذا المَشرَعا

فَلَقَد كَفاني غَيثُ كَفِّكَ أَن أَرى

طولَ الحَياةِ لِديمَةٍ مُتَوَقِّعا

أَيَجوزُ ذاكَ وَقَد أَضاقَ مَذاهِبي

عَن مُلكِهِ مَلِكٌ أَنالَ فَأَوسَعا

مِنَنٌ تَوالَت بِالمَواهِبِ فَاِنبَرى

رَوضي بِها أَحوى وَحَوضي مُترَعا

وَسَرَرتُ مِن قَبلِ اللِقاءِ بِذِكرِها

مَن كانَ إِذ حُمَّ الفِراقُ مُرَوَّعا

إِن ضَرَّهُم بُعدي بِظاهِرِ أَمرِهِ

فَلَرُبَّما ضَرَّ الزَمانُ لِيَنفَعا

لَرَدَدتَني بِغَرائِبِ الجَدوى إِلى

مَن كانَ أَقصى سُؤلِهِ أَن أَرجِعا

إِنّي أَتَيتُكَ لِلغِنى قَبلَ العُلى

فَنَحَوتَ لي حَتّى أَنَلتَهُما مَعا

لَم تَرضَ لي حُلَلاً سَأَنزِعُها غَداً

فَشَفَعتَها بِمَلابِسٍ لَن تُنزَعا

أَمطَيتَني ظَهرَ السِماكِ بِرُتبَةٍ

سُقِيَت عِدايَ بِها سِماماً مُنقَعا

فَليَعلَموا أَنّي ثَبَتُّ بِمَوقِفٍ

لَو قامَ سَحبانٌ بِهِ لَتَتَعتَعا

قَد كُنتُ مَغلولَ اليَدَينِ عَنِ الغِنى

فَجَعَلتَ لي بِنَداكَ أَن أَتَبَوَّعا

أَمَّ الرَجاءُ ذَراكَ غَيرَ مُفَرِّعٍ

فَسَقَيتَهُ ماءَ النَدى فَتَفَرَّعا

لَم تَنفَتِق عَنهُ كَمائِمُ نورِهِ

في ظِلِّكَ المَمدودِ حَتّى أَينَعا

جاوَزتَ ما فَعَلَ اِبنُ جَفنَتِكُم بِحَس

سانٍ وَما فَعَلَ الرَشيدُ بِأَشجَعا

فَفَدَتكَ مِن صَرفِ النَوائِبِ أُمَّةٌ

لَولاكَ كانَت لِلنَوائِبِ مَرتَعا

إِن خافَتِ الأَزَماتِ كُنتَ غِياثَها

أَو خافَتِ النَكَباتِ كُنتَ المَفزَعا

وَهَنَتكَ عافِيَةُ الخَطيرِ فَإِنَّها

مِن أَحسَنِ الآلاءِ عِندَكَ مَوقِعا

إِن راعَ إِذ أَلِمَ القُلوبَ جَميعَها

فَهُوَ اِبنُ مَن أَمِنَت بِهِ أَن تَهلَعا

أَو جانَبَ النَومُ العُيونُ إِذِ اِشتَكى

فَسُطى أَبيهِ قَضَت لَها أَن تَهجَعا

بَهَرَ الوَرى بِالحُكمِ فيهِم حاكِماً

عَدلاً وَراعَهُمُ خَطيباً مِصقَعا

فَلَقَد أَبانَ عَنِ الفَصاحَةِ وَالحِجى

وَالحُكمُ يَومَ تَلا البَيانَ فَأَبدَعا

فَأَمِنتَ فيهِ وَفي أَخيهِ حَوادِثاً

ما كُنَّ في أَيّامِ غَيرِكَ خُشَّعا

فَكِلاهُما خَطَبَ الثَناءَ بِمَهدِهِ

وَسَعى لِحَوزِ الحَمدِ أَوَّلَ ما سَعى

وَبَقيتَ ما مَتَعَ النَهارُ مُمَتَّعاً

بِهِما وَدامَ بِكَ الزَمانُ مُمَتَّعا

ضَلَّت عَوارِفُ لَم تَجِد بي مِثلَها

إِن لَم تَجِدني لِلصَنيعَةِ مَوضِعا

لا تَحكُمَنَّ لِصارِمٍ بِفِرِندِهِ

فَأَجَلُّ جَوهَرِ صارِمٍ أَن يَقطَعا

وَاِحبِس عَطاياكَ الَّتي قَد أَذهَلَت

حَسبي نَوالاً أَن أَقولَ وَتَسمَعا

سَأَعودُ عَن كَثَبٍ وَإِن لَم تُبقِ لي

فَعَلاتُكَ الحُسنى إِلَيها مَرجِعا

أَستَودِعُ المَجدَ المُؤَثَّلَ وَالتُقى

وَالعَدلَ رَبّاً حافِظاً ما اِستودِعا

وَأَجَلُّ ما أَرجوهُ بَعدَ لِقائِكَ ال

مَحبوبِ أَن أَلفى لِشُكرِكَ موزَعا

شرح ومعاني كلمات قصيدة قسما بسؤددك الذي لا يدعى

قصيدة قسما بسؤددك الذي لا يدعى لـ ابن حيوس وعدد أبياتها سبعة و خمسون.

عن ابن حيوس

محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس، الغنوي، من قبيلة غني بن أعصر، من قيس عيلان، الأمير أبو الفتيان مصطفى الدولة. شاعر الشام في عصره، يلقب بالإمارة وكان أبوه من أمراء العرب. ولد ونشأ بدمشق وتقرب من بعض الولاة والوزراء بمدائحه لهم وأكثر من مدح أنوشتكين، وزير الفاطميين وله فيه أربعون قصيدة. ولما اختلّ أمر الفاطميين وعمّت الفتن بلاد الشام ضاعت أمواله ورقت حاله فرحل إلى حلب وانقطع إلى أصحابها بني مرداس فمدحهم وعاش في ظلالهم إلى أن توفي بحلب.

تعريف ابن حيوس في ويكيبيديا

ابن حيوس (395هـ/1004م - 473هـ/1080م) هو محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الغنوي من قبيلة بنو غنى بن أعصر، من قيس عيلان، الأمير أبو الفتيان مصطفى الدولة.