قضية مصر في هذا المكان

أبيات قصيدة قضية مصر في هذا المكان لـ أحمد الكاشف

قضية مصر في هذا المكانِ

وعقبى الأمر في هذا الأوانِ

ويوم اللّه يومك تجتليه

وفود الملك من قاصٍ وداني

تلاقت أنغم العيدين فيه

وآن الواعدان الصادقان

قضى الوادي شعائره صباحاً

وجاءك في ضحاه بالتهاني

وطاف الشعب يجمعه خطيب

قويم الرأي مصدوق البيان

تناول وقعه من كل نفس

مكان الأريحيَّة والأماني

ومكَّن ما بنيت على السجايا

وهدَّ الهادمين لكل باني

وكان نذير طائفة ترامت

بها الأهواء خلف الأفعوان

لذاك البأس ساعته اضطراراً

وللعظة الكريمة كل آن

وقد يغني عن اليد وهي حقٌّ

على الإنسان تأثير اللسان

زعيم المخلصين اخترت صحباً

مضوا بالركب في طرق الأمان

يريدون المصير كما أرادوا

وفيما دبروا كل الضمان

فما للثائرين عليك عادوا

فلولا قبل ميعاد الرهان

تركتهمُ وما تركوا جدالاً

وراءك في الحقيقة والعيان

فهم يخفون ما أبديت منهم

ويبكون المنافع بالأغاني

وهم يتنقلون بلاد دليل

وهم يتكلمون بلا معاني

فهل عدمت مكايدهم سبيلاً

وقد فروا من الحرب العوان

فإن صبروا على ما أنت قاض

عليهم فهْو إذعان الجبان

وما لزعيمهم ما زال فيهم

يسيرُ إلى الصلاةِ بمهرجان

وما يدري أللعز اختيالاً

يتيه بموكب أم للهوان

أضر به العناد فراح منه

مريض العقل واليد والجنان

فلا غدواته غدوات إنس

ولا روحاته روحات جان

نصرتك يا وزير الشعب طوعاً

وللشعب افتناني وافتتاني

وتابعت الذي أرضى وأغنى

بلادك من مآثرك الحسان

وحسبك أنني في كل أمر

أعاني من جهادك ما تعاني

ولي في كل ما أرجو وترجو

يقين ملء نفسي والزمان

وللباغي عليَّ وإن تمادى

نصيبٌ من سماحي والحنان

شرح ومعاني كلمات قصيدة قضية مصر في هذا المكان

قصيدة قضية مصر في هذا المكان لـ أحمد الكاشف وعدد أبياتها سبعة و عشرون.

عن أحمد الكاشف

أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف. شاعر مصري، من أهل القرشية (من الغربية بمصر) ، مولده ووفاته فيها قوقازي الأصل. قال خليل مطران: الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء ومقرع أمم، ومرشد حيارى. كان له اشتغال بالتصوير ومال إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوى إلى إنشاء خلافة عربية يشرف عرشها على النيل فتدارك أمره عند الخديوي عباس حلمي، فرضي عنه، وكذبت الظنون. وأمر بالإقامة في قريته (القريشية) فكان لا يبرحها إلا مستتراً. (له ديوان شعر - ط) .

تعريف أحمد الكاشف في ويكيبيديا

أحمد الكاشف أو أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف، شاعر مصري معروف من أصل شركسي، كان معاصرًا للشاعر أحمد شوقي، وله مواقف وطنية مشهودة. وُلِد في قرية القرشية من محافظة الغربية بمصر عام 1878م الموافق 1295 هـ. جيء بوالده طفلًا صغيرًا من شمال القفقاس إلى مصر، فتبناه ذو الفقار كُتخُداي وتولّى تربيته. ويقال أن والدته خديجة بنت سليمان من أصل مورلّي باليونان وأن خالته كانت متزوجة من أمين باشا الشمسي سرتُجَّار بندر الزقازيق وأحد المتحمسين للثورة العرابية. تعلّم القراءة والكتابة ومبادئ اللغة الفرنسية وتقويم البلدان والحساب والتاريخ والهندسة والنحو واللغة. كان له ميل كبير إلى التصوير فعمل على تنمية هذا الميل، كما كان له ميل للاستماع إلى الموسيقى، اهتمّ كثيرًا بدراسة تواريخ وسير حياة النابغين والمتميزين بالتفوق والإبداع. بدأ نظم الشعر في مطلع حياته الأدبية مادحًا الأدباء والكتّاب الكبار، كوسيلة ممتازة للإتّصال بهم والتفاعل معهم والاستفادة من خبراتهم وتجاربهم. تقول عنه الأهرام في عددها الصادر بتاريخ 27 أبريل 1898: «شرع حضرة أحمد أفندي الكاشف أحد أعيان القرشية وناظر المدرسة الأهلية قي تأليف رواية أدبية تاريخية سياسية حماسية سماها "البطل الكريدي" جرت حوادثها في الثلث الأول من هذا القرن فتضمن تاريخ حرب اليونان واستقلال المورة وتغلب العساكر المصرية على ثوار كريت وغير ذلك من الحوادث التي يجدر بكل عثماني الاطلاع عليها وقد تصفحت عدة فصول منها فألفيتها حسنة التركيب بليغة الإنشاء مرصعة بالأشعار الرقيقة فنثني على حضرته ونرجو لمشروعه النجاح». صدر شعره الذي كتبه أثناء حياته في جزئين من مجلّدين كبيرين بعنوان ديوان الكاشف. قال عنه الشاعر خليل مطران يصف طبيعة شعره: «الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجا، ومُقرِّع أُمم، ومُرشِد حيارى».