قلب الدهر الشؤونا

أبيات قصيدة قلب الدهر الشؤونا لـ أحمد الكاشف

قلب الدهرُ الشؤونا

وتخلّى القائمونا

وأتى الأمر كما سا

يره المنتظرونا

يغضب الراضين عن أم

س ويُرضي الغاضبينا

ولقد عاد ضجيجاً

فيه ما كان حنينا

وطوى المستقبلونا

صفحة المستدبرينا

وهوىً سار شمالاً

وهوى سارٍ يمينا

لم نزل في كل شيء

بيننا مختلفينا

لم تؤلفنا المقاد

ير أمام الغالبينا

بدلوا اليوم طريقاً

بطريق يبتلونا

وأطالوا بين آبا

ء عراكاً وبنينا

واشتفى من أهله من

ساءه الأهل سنينا

ولقوا منَّا لَهُم هَ

ذا على هذا معينا

والذين اضطُهدوا اليو

م غداً ينتقمونا

والذي يشمت في الشا

كي سيلقى شاميتنا

حِيَلُ القوم وما زا

لت ضروباً وفنونا

قد أجادوها شباكاً

وأعدوها كمينا

عركوا الكل فساوى ال

آخرون الأولينا

ما عرفنا من يزكُّو

ن ومن يتهمونا

وجزاء الساكنينا

كجزاء الثائرينا

وقديماً كان سلطا

نهمُ بأساً ولينا

جنَّ بالعزل وبالتو

لية الناس جنونا

وتلاقوا عند من فر

رقهم يحتكمونا

حسبوا التغيير تفري

جاً عساهم يسلمونا

ومضوا فيه بحاجا

تهمُ يبتهلونا

أجلاء الخصم ما را

حوا به يحتفلونا

من هو المحدث هذا

بينهم هل يعلمونا

وفضول ما جرى أم

هو أمر المالكينا

هبة مرّ سواها

واسترد الواهبونا

وخداع لم يزل تع

مية للغافلينا

أين بالحرية اليو

م لمصر الهاتفونا

ونصيب الوطن الأق

دس فيما يطلبونا

أي عيش يشتهَى في

حوزة المستعمرينا

أربع مرت ولو شا

ءوا لكانت أربعينا

وعسى هذا نذير

يزع المستوزرينا

وقضاءٌ بعده يص

طلحُ المختصمونا

إن في الحزبية الآ

فةَ والداءَ الدفينا

ما الذي يصنعه الحا

ضر بعد الذاهبينا

وقرارٌ عهده أم

سبب للآخرينا

إننا للعمل الصا

لح نرجو أن يكونا

حسبه أن عطل الدس

تور أو ألغى اليمينا

راحة الهدنة بين ال

أخوة المقتتلينا

وإذا القانون لم تن

فذْه أيدي الواضعينا

فقديم السابقينا

كجديد اللاحقينا

وصدور الحافظينا

كسطور الكاتبينا

إنما الأبقى على الده

ر نظام المصلحينا

وصواب الرأي لا يغ

ني بغير العاملينا

ولنا سنَّتنا لا

ما يسنُّ الداخلونا

خف ما فيه تغالى ال

آملون المسرفونا

واكتفى بالممكن المُح

تَمَلِ المقتصدونا

وانتهى المشترطونا

بالذي يقترحونا

واستوى المستعجلونا ال

آن والمستمهلونا

والذي طاروا به ما

زال رجماً وظنونا

ولقد يعبس بعد ال

مرح المستبشرونا

لمن اليوم نعد ال

شعر والوحي المبينا

إننا بعد التجاري

بِ لنأبى أن نهونا

كم رفعنا بالأمادي

حِ رجالاً أغفلونا

وائتمناهم على العه

د فلم نلق أمينا

لم ننل فيما أنلنا

هم قلوباً وعيونا

وانقضت تلك الأحادي

ث وقد كانت شجونا

قادة الشعب وأين ال

قادة المؤتلفونا

كلكم مارس في الح

كم عناء الحاكمينا

ما الذي فاز الأقلُّو

ن به والأكثرونا

وأحق الناس بالعذ

رِ ولاة الأمر فينا

أتعدون لحرب ال

غد جنداً وحصونا

ولقد جاء بها من

كل جوٍّ منذرونا

لم تفكر مصر فيها

وهي شغل العالمينا

وسنغشاها كحرب ال

أمس عزلاً مكرهينا

هل عرفنا الآن ما نح

ن إليه صائرونا

لست من أهل التقالي

د ولا المتبعينا

لم أكن في جانبٍ حي

ناً وفي آخرَ حينا

ولي المبدأ أرعا

ه وفاءً ويقينا

أبتني للأمة العز

زةَ والخلق المتينا

وأرى في جمعها الشم

ل لعقباها ضمينا

شرح ومعاني كلمات قصيدة قلب الدهر الشؤونا

قصيدة قلب الدهر الشؤونا لـ أحمد الكاشف وعدد أبياتها ثلاثة و سبعون.

عن أحمد الكاشف

أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف. شاعر مصري، من أهل القرشية (من الغربية بمصر) ، مولده ووفاته فيها قوقازي الأصل. قال خليل مطران: الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء ومقرع أمم، ومرشد حيارى. كان له اشتغال بالتصوير ومال إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوى إلى إنشاء خلافة عربية يشرف عرشها على النيل فتدارك أمره عند الخديوي عباس حلمي، فرضي عنه، وكذبت الظنون. وأمر بالإقامة في قريته (القريشية) فكان لا يبرحها إلا مستتراً. (له ديوان شعر - ط) .

تعريف أحمد الكاشف في ويكيبيديا

أحمد الكاشف أو أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف، شاعر مصري معروف من أصل شركسي، كان معاصرًا للشاعر أحمد شوقي، وله مواقف وطنية مشهودة. وُلِد في قرية القرشية من محافظة الغربية بمصر عام 1878م الموافق 1295 هـ. جيء بوالده طفلًا صغيرًا من شمال القفقاس إلى مصر، فتبناه ذو الفقار كُتخُداي وتولّى تربيته. ويقال أن والدته خديجة بنت سليمان من أصل مورلّي باليونان وأن خالته كانت متزوجة من أمين باشا الشمسي سرتُجَّار بندر الزقازيق وأحد المتحمسين للثورة العرابية. تعلّم القراءة والكتابة ومبادئ اللغة الفرنسية وتقويم البلدان والحساب والتاريخ والهندسة والنحو واللغة. كان له ميل كبير إلى التصوير فعمل على تنمية هذا الميل، كما كان له ميل للاستماع إلى الموسيقى، اهتمّ كثيرًا بدراسة تواريخ وسير حياة النابغين والمتميزين بالتفوق والإبداع. بدأ نظم الشعر في مطلع حياته الأدبية مادحًا الأدباء والكتّاب الكبار، كوسيلة ممتازة للإتّصال بهم والتفاعل معهم والاستفادة من خبراتهم وتجاربهم. تقول عنه الأهرام في عددها الصادر بتاريخ 27 أبريل 1898: «شرع حضرة أحمد أفندي الكاشف أحد أعيان القرشية وناظر المدرسة الأهلية قي تأليف رواية أدبية تاريخية سياسية حماسية سماها "البطل الكريدي" جرت حوادثها في الثلث الأول من هذا القرن فتضمن تاريخ حرب اليونان واستقلال المورة وتغلب العساكر المصرية على ثوار كريت وغير ذلك من الحوادث التي يجدر بكل عثماني الاطلاع عليها وقد تصفحت عدة فصول منها فألفيتها حسنة التركيب بليغة الإنشاء مرصعة بالأشعار الرقيقة فنثني على حضرته ونرجو لمشروعه النجاح». صدر شعره الذي كتبه أثناء حياته في جزئين من مجلّدين كبيرين بعنوان ديوان الكاشف. قال عنه الشاعر خليل مطران يصف طبيعة شعره: «الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجا، ومُقرِّع أُمم، ومُرشِد حيارى».