قم هاتها في جنح ليل دامس

أبيات قصيدة قم هاتها في جنح ليل دامس لـ ابن معصوم

قُم هاتِها في جُنح لَيلٍ دامسِ

راحاً حكت في الراح شُعلةَ قابسِ

واِطرُد بها سَرحَ الكَرى عن ناظري

رَشأ يُغازِلُنا بِطَرفٍ ناعسِ

وأَجِل كؤوسَكَ بالمسرَّة واِجلُها

من كفِّ أَغيدَ كالقَضيبِ المائِسِ

عَذراءُ تَضحَكُ في وجوه سُقاتها

وَتَروضُ كلَّ جَموح طَبعٍ شامِسِ

زُفَّت إِلى ماءِ السَماءِ فأَصبحَت

تَهزو بكلِّ مَهاةِ خدرٍ عانسِ

ماذا على من قابَلَته بِبشرِها

أَلّا يقابلها بوجهٍ عابسِ

تَنفي الكروبَ عَن القلوب ولَم تَزَل

تُهدي الرَجاءَ إلى فؤاد اليائسِ

رَقَّت فَلَولا الكأسُ لم تُبصِر لَها

جِسماً ولَم تُلمَس براحة لامِسِ

فَكأَنَّها عِندَ المزاج لطافةً

وَهمٌ يخيِّلُه توهُّمُ هاجسِ

طابَت مغارسُها فَبُوركَ في يَدَي

جانٍ جَنى تلك الكُروم وغارسِ

قِف إِن وَقَفتَ بحانِها حيناً وَدَع

عنك الوقوفَ بكلِّ رَبعٍ دارسِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة قم هاتها في جنح ليل دامس

قصيدة قم هاتها في جنح ليل دامس لـ ابن معصوم وعدد أبياتها أحد عشر.

عن ابن معصوم

علي بن أحمد بن محمد معصوم الحسني الحسيني، المعروف بعلي خان بن ميرزا أحمد، الشهير بابن مَعْصُوم. عالم بالأدب والشعر والتراجم شيرازي الأصل، ولد بمكة، وأقام مدة بالهند، وتوفي بشيراز، وفي شعره رقة. من كتبه (سلافة العصر في محاسن أعيان العصر-ط) ، و (الطراز- خ) في اللغة، على نسق القاموس، و (أنوار الربيع- ط) ، و (الطراز- خ) شرح بديعية له، و (سلوة الغريب- خ) وصف به رحلته من مكة الى حيدر آباد، و (الدرجات الرفيعة في طبقات الامامية من الشيعة- خ) ، وله (ديوان شعر- خ) .

تعريف ابن معصوم في ويكيبيديا

السيّد علي خان صدر الدين المدني الهاشمي الشيرازي نسبة إلى مدينة شيراز حيث دَرّس وتوفي، يعرف أيضا بـابن معصوم (10 أغسطس 1642 - ديسمبر 1709)، فقيه وأديب عربي حجازي مسلم عاش معظم حياته في الهند. ولد في المدينة المنوّرة في عائلة هاشمية شيعية اثنا عشرية سكنت في بلاد فارس لفترة من الزمن ثم عادوا إلى الحجاز. ينتهي نسبه إلى زيد بن علي. تلقَّى علومه في مسقط رأسه ثم هاجر إلى حيدر آباد سنة 1658م مع والده وأقام فيها حتى سنة 1703م متنقلاً بين مناصب عدة في سلطنة مغول الهند. ثم استعفى واستوطن شيراز واشتغل بالتدريس فيها إلى آخر أيام عمره حتى توفي فيها ودفن في الجامع الأحمدية (شاه جراغ). له مؤلفات عديدة في الفقه والأدب والشعر:رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين و سلوة الغريب وأسوة الأديب والدرجات الرفيعة في طبقات الإمامية من الشيعة و سلافة العصر في محاسن أعيان عصر إلخ.