كأنك تهوى أن عذلك ينفع

أبيات قصيدة كأنك تهوى أن عذلك ينفع لـ ابراهيم الرياحي

كأنك تهوى أنّ عذلك ينفع

وهل كان عند الصبّ للعذل مسمع

إذا كان من ذاتي رجوعي إلى الهوى

فما نفع قولي إنّني لست أَرجع

وهل وقع الملزوم يوماً ولم يكن

لِلاَزِمِهِ في ساحة الكون موقع

لذاك تراني كلّما شِمْتُ بارقاً

تُسابقه من برق وَجْدِيَ أَدْمُعُ

فأمّا إذا تبدو محاسنُ بَيْرَمٍ

فكيف ترى الحِرْبا إذا الشّمس تطلع

سماءُ علومٍ كلّما لاح لامعٌ

تقفّاه منها أَلْمَعٌ ثم أَلْمَعُ

وَبَحْرُ علومٍ يزدري الدرَّ عِقْدُهَا

على أنّه للنّقل والعقل مجمع

وفي هذه الحَسْنا التي برزت لنا

بألوانِ حُسْنٍ للمنازع مقنع

بَدَتْ للمُنَى رَوْضاً وللعين قُرَّةً

وفيها الذي من ذا ومن ذاك أَنْفَعُ

فجاءت تهَادَى لا سوى السّحر غنجُها

ولا ما سوى ماء الوَسامة بُرقُعُ

ترى بين معناها ورقّةِ لفظِها

عِناقاً على نَوْلِ الطبيعةِ يُصْنَعُ

إذا اختصمَ النّعمانُ فيها ومالكٌ

تقول لكلّ منكما فيَّ منزع

ومهما ادّعاها العقلُ ردّ اختصاصَه

بها نصُّ نقلٍ بالحقيقة يَقْطَعُ

وإنْ تَفْخَرِ الْفَتْوَى بها فلَكَمْ بها

لأهل القضا مِن تاج عزٍّ يُرصَّعُ

فسبحان مختار الإِمام محمّدٍ

لها وهو أدرى أيّهم هو موضع

وكيف وبيتُ الدّين والعلم بَيْتُه

وللمجد والتّقوى مَقِيلٌ ومَرْبَعُ

عفافٌ على وجدٍ وعفوٌ بقدرةٍ

وَجَاهٌ ولكن لم يُدَنِّسْهُ مطمعُ

وخفضٌ على رفعٍ وتليينُ منطقٍ

على أنّه لَلصّلْدُ في الحقّ يصدع

وفَضْلُ ثباتٍ ما الرّواسي راوسخاً

لدَيْه إذا طارت نُهًى وهي وُقَّعُ

وقدرٌ تمنّى النُّجْمُ نَيْلَ مَحَلِّهِ

فكيف ترى مَنْ في الثّرى فيه يطمع

إلى ما يفوت الْعَدَّ مِنْ كلّ حِلْيَةٍ

بها شَمْلُ أشتاتِ الكمال مُجَمَّعُ

فَدُمْ واحداً لا مَنْ يضاهيك في الورى

وعزُّك موصولٌ وأَمْرُكَ يُسْمَعُ

ولا تحتقِرْ شِعْرِي وإن كان أهله

فَقَدْرُكُمُ من أبلغ الشّعر أَرْفَعُ

ولكنّني حاولتُ شرحَ مودّةٍ

وشافِعُ شعري في الوِداد مشفّعُ

وأَزْكىَ سلامٍ من سَلِيمِ مودّةٍ

عليك بِرَيْحَانِ الرّضى يتضوَّعُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة كأنك تهوى أن عذلك ينفع

قصيدة كأنك تهوى أن عذلك ينفع لـ ابراهيم الرياحي وعدد أبياتها خمسة و عشرون.

عن ابراهيم الرياحي

إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسي أبو إسحاق. فقيه مالكي من أهل المغرب، له نظم، ولد في تستور ونشأ وتوفي في تونس، وولي رئاسة الفتوى فيها. له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي - ط) . من كتبه (ديوان خطب منبرية) ، و (حاشية على الفاكهي) ، و (التحفة الإلهية -خ) نظم الأجرومية بدار الكتب، وله نظم في (ديوان - خ) .

تعريف ابراهيم الرياحي في ويكيبيديا

هو إبراهيم بن عبد القادر بن سيدي إبراهيم الطرابلسي المحمودي بن صالح بن علي بن سالم بن أبي القاسم الرياحي التونسي، ولد بتستور بتونس عام 1180 هـ، وأخذ العلم والمعرفة عن جماعة علماء وفقهاء تونس منهم : حمزة الجباص، وصالح الكواش، ومحمد الفاسي، وعمر بن قاسم المحجوب، وحسن الشريف، وأحمد بو خريص، وإسماعيل التميمي، والطاهر بن مسعود، وغيرهم. أما الطريقة الأحمدية التجانية فقد أخذها أولا بتونس عن العارف بالله سيدي الحاج علي حرازم برادة الفاسي عام 1216 هـ. وبعدها بسنتين حدثت مسغبة ببلاد تونس، فرشح للذهاب للمغرب وملاقاة سلطانه قصد طلب المعونة، ولما جاء لمدينة فاس كان أول عمل قام به هو زيارة دار شيخه أبو العباس أحمد التيجاني، حيث رحب به وأكرمه غاية الإكرام، كما أجازه في طريقته الأحمدية، ولإبراهيم الرياحي العديد من الأجوبة والتقاييد العلمية المفيدة منها :

مبرد الصوارم والأسنة في الرد على من أخرج الشيخ التجاني عن دائرة أهل السنة، وديوان شعر مرتب على الحروف الهجائية، ومنظومة في علم النحو، وحاشية على الفاكهاني، وغير ذلك من المصنفات الأخرى.وكانت وفاته في 27 رمضان عام 1266 هـ بحاضرة تونس ودفن بها. و يوجد ضريحه بالبلاد التونسية في نهج الباشا بتونس العاصمة في بيته الموجود في نهج سيدي إبراهيم الرياحي والذي سمي باسمه.