كفاني من زماني ما أقاسي

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة كفاني من زماني ما أقاسي لـ ابراهيم الرياحي

اقتباس من قصيدة كفاني من زماني ما أقاسي لـ ابراهيم الرياحي

كفاني من زماني ما أقاسي

ومن أهليه ما بالقلب راسي

زمانٌ ما له بالنّاس مَيْزٌ

بالحمير أَلْوَى جناسي

فدهرٌ بالحقيقة غير دهر

وناس في الحقيقة غير نَاسِ

أعمّم في الجميع ولا أحاشي

وأقصده وإني غير قاسِ

وما أنا فيهمُ إلاّ غريب

وإن كَثُرَ المُؤَاخي والمُوَاسي

ولولا سِحْرُ أَلْحَاظٍ نِيَامٍ

سَبَاني صحّ من دنياي آسي

تصول به الظِّبَاءُ على أسودٍ

فتخضع ما رأت غابُ الكِناس

ففي كلّ القلوب لها جِرَاحٌ

وفي كلِّ الجفونِ لها مُقاسِ

وذَابَ لِفَتْكِهَا ما هو صَلْبٌ

ولان لفعلها ما هو قَاسِ

فلستَ تَرى سوى صُبٍّ صريع

يقاسي في الصبابة ما يقاسي

وكلُّهُمُ وإنْ تاهُوا فَمِنِّي

قَدِ اقْتَبَسُوا الهوى بَعْضَ اقْتِباسِ

ومَنْ في النّاس لازمه عذابٌ

تزول لِحَمْلِهِ الشُمُّ الرّواسي

وكلّفه الهوى بأساً شديداً

إلى غَوْلٍ من النّاس الخِسَاسِ

سوى هذا القتيلِ ولا قتيلٌ

كمقتولِ العناء من النّعاس

ولا مثلَ النِّصالِ نِصَالُ جَفْنٍ

يُجَرِّحْنَ القلوبَ بلا مساس

على صفحات مُقْمَرٍّ جبينٍ

وخدٍّ وَرْدُه من تحت آسِ

به داءُ العضال وهَلْ لِصَبٍّ

سوى وَصْلِ المحبِّ فُدِيتَ آسي

غزالٌ لا يُحاكيه غَزالٌ

وشمسٌ نورُها للكَوْن كاسي

أَغَيْرَ المصطفى أبغي بِجِدِّي

أفي خَيْرِ الْبَرَايَا مِنِ الْتِبَاسِ

من العُرْبِ الكِرام أنار لمّا

أُرِيدَ هناك تصحيحُ الأساس

وَأَوْمَضَ في اللَيَالي السُّودِ حتّى

أبان الدّينَ من بَعْدِ انْدِرَاسِ

وَأَطْلَعَ في سماء الدّين شُهْباً

لها بين الورى أَيّ احْتِرَاسِ

فصار الدّينُ ذا وجهٍ صحيحٍ

ومُلْكُ الحقِّ منصوب الكراسي

وعاد الكُفْرُ من بعد اعْتزازٍ

حليفَ الذُّلِ محكومَ الدِّراس

فَيَا كَمْ هَدَّ مِنْ قَصْرٍ مَشِيدٍ

وفرّق بين جثمانٍ ورأس

بأبطالٍ تدين القِرنَ جبناً

وتكسوه الدّماءَ من اللِّباسِ

عليهم ما شَدَا في النّاس شَادٍ

سلامٌ كُلَّ آنٍ في اعْتِراس

شرح ومعاني كلمات قصيدة كفاني من زماني ما أقاسي

قصيدة كفاني من زماني ما أقاسي لـ ابراهيم الرياحي وعدد أبياتها سبعة و عشرون.

عن ابراهيم الرياحي

إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسي أبو إسحاق. فقيه مالكي من أهل المغرب، له نظم، ولد في تستور ونشأ وتوفي في تونس، وولي رئاسة الفتوى فيها. له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي - ط) . من كتبه (ديوان خطب منبرية) ، و (حاشية على الفاكهي) ، و (التحفة الإلهية -خ) نظم الأجرومية بدار الكتب، وله نظم في (ديوان - خ) .[١]

تعريف ابراهيم الرياحي في ويكيبيديا

هو إبراهيم بن عبد القادر بن سيدي إبراهيم الطرابلسي المحمودي بن صالح بن علي بن سالم بن أبي القاسم الرياحي التونسي، ولد بتستور بتونس عام 1180 هـ، وأخذ العلم والمعرفة عن جماعة علماء وفقهاء تونس منهم : حمزة الجباص، وصالح الكواش، ومحمد الفاسي، وعمر بن قاسم المحجوب، وحسن الشريف، وأحمد بو خريص، وإسماعيل التميمي، والطاهر بن مسعود، وغيرهم. أما الطريقة الأحمدية التجانية فقد أخذها أولا بتونس عن العارف بالله سيدي الحاج علي حرازم برادة الفاسي عام 1216 هـ. وبعدها بسنتين حدثت مسغبة ببلاد تونس، فرشح للذهاب للمغرب وملاقاة سلطانه قصد طلب المعونة، ولما جاء لمدينة فاس كان أول عمل قام به هو زيارة دار شيخه أبو العباس أحمد التيجاني، حيث رحب به وأكرمه غاية الإكرام، كما أجازه في طريقته الأحمدية، ولإبراهيم الرياحي العديد من الأجوبة والتقاييد العلمية المفيدة منها :

مبرد الصوارم والأسنة في الرد على من أخرج الشيخ التجاني عن دائرة أهل السنة، وديوان شعر مرتب على الحروف الهجائية، ومنظومة في علم النحو، وحاشية على الفاكهاني، وغير ذلك من المصنفات الأخرى.وكانت وفاته في 27 رمضان عام 1266 هـ بحاضرة تونس ودفن بها. و يوجد ضريحه بالبلاد التونسية في نهج الباشا بتونس العاصمة في بيته الموجود في نهج سيدي إبراهيم الرياحي والذي سمي باسمه.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. ابراهيم الرياحي - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي