كفى بقبول شهر الصوم أجرا

أبيات قصيدة كفى بقبول شهر الصوم أجرا لـ محمد الهلالي

كفى بقبول شهر الصوم أجرا

لمن في العيد للعادات أجرا

وأوقات التهاني مشرقات

بشمس السعد إقبالا وبشرا

بمحيا الفرقد النضر المحيا

أجل الأوجه الأمراء قدرا

أمير بالمكارم والمعالي

غدا متصرفا نهيا وآمرا

سليل الطيبين أنا وأما

إذا افتخر الورى بطنا وظهرا

نعم والابن سرابيه حقا

وبالفرع الذكي الأصل يدري

سحاب ما بارض سح إلا

زهت بعد اصفرار النبت خضرا

حماة الشام أضحت عروسا

به بين البلاد تفوق مصرا

سمي محمد وأبوه يدعى

بأحمد من سما حمدا وشكرا

وبالاسم التفاؤل للمسمى

يصوغ لان للأسماء سرا

بروحي منه بدر في سماء

سما عن أن يسام علا وقدرا

ولست بمنصف ان قلت إني

أقوم بمدحه نظما ونثرا

على إني الهلالي الذي من

شؤوني أن أصيغ الشهب شعرا

ومالي غير علمي واعترا في

بعجزي عنده أبديه عذرا

وآمالي به وجميل ظني

وادعبتي له سرا وجهرا

وتهنيتي بعيد الفطر تدعو

بتفطير العدا سقما وقهرا

وهذا العيد يا مولاي فاربح

من الباري به البركات طرا

ودم ما دام يمحو الليل صبح

مدى الدنيا وما الدهر استمرا

وما داع دعا في العيد ارخ

إلى أمثاله لا زلت بدرا

شرح ومعاني كلمات قصيدة كفى بقبول شهر الصوم أجرا

قصيدة كفى بقبول شهر الصوم أجرا لـ محمد الهلالي وعدد أبياتها تسعة عشر.

عن محمد الهلالي

محمد الهلالي. شاعر من شعراء العصر الحديث، له المنظومات الهلالية.

تعريف محمد الهلالي في ويكيبيديا

محمد الهلالي كاتب ومترجم مغربي، ارتبط اسمه بتجربة مجلة «اختلاف» اليسارية فكريا والتي كانت منفتحة على العلوم الاجتماعية والفلسفة والفكر النقدي عموما، ولقد صدر العدد الأول من مجلة اختلاف سنة 1991 (يونيو) وصدر العدد الأخير وهو العددالثامن سنة 1994. وبعد توقف مجلة «اختلاف» أشرف على إصدار مجلة سياسية هي «الحرية». وصدر العدد الأول سنة 1995 (نونبر) وصدر العدد الثاني والأخير سنة 1996 (يناير). ثم أشرف على «منشرات اختلاف» ن حيث صدر 21 كتابا عن هذه المنشورات. ولقد صدر لمحمد الهلالي أول ديوان شعري تحت عنوان: «أناشيد للحرية والوطن» وهو لا زال يتابع دراسته الجامعية في شعبة الفلسفة بفاس، حيث كان من طلبة «حسن حنفي». كما حضر محاضرات محمود إسماعيل، كما أصدر ديوانه الثاني تحت عنوان «اشتهاء القرب والبعد والتيه» سنة 2007، وأصدر رواية تحت عنوان «الرفيق أبو خمرة والشيخ أبو نهدة» وهي رواية سياسية تتناول نقديا تجربة اليسار الجذرية والتطرف الديني.