لازال سعيك مقبلا مقبولا

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة لازال سعيك مقبلا مقبولا لـ ابن أبي حصينة

اقتباس من قصيدة لازال سعيك مقبلا مقبولا لـ ابن أبي حصينة

لازالَ سَعيُكَ مُقبِلاً مَقبولا

وَمَحَلُّ عِزِّكَ عامِراً مَأهولا

أَمَّلتُ فيكَ بِأَن يَكونَ كَما أَرى

فَبَلَغتُ فيكَ السُؤلَ وَالمَأمُولا

أَغنَيتَني مِمّا بَذَلتَ فَلَم تَدَع

وَجهي إِلى وَجهِ امرِئٍ مَبذولا

وَعَتَبتَ لي صَرفَ الزَمانِ فَأَعتَبَت

أَخلاقُهُ وَتَبَدَّلَت تَبديلا

المَنعُ بَذلاً وَالقَساوَةَ رَأفَةً

وَالعُسرَ يُسراً وَالقَبيحَ جَميلا

لا أَشتَكي بُؤسَ الحَياةِ وَلا تَرى

نُوَبُ الزَمانِ لَها إلَيَّ سَبيلا

وَقَد اِنتَجَعتُ لِفاقَتي هَذا الحَيا

وَهَزَزتُ هَذا الصارِمَ المَصقولا

أَمِنَ الإِمامُ عَلى الثُغورِ وَأَهلِها

مُذ حَلَّ هَذا اللَيثُ هَذا الغيلا

مُتَبَهنِساً بَعدَ القَتامِ نَعُدُّهُ

في الجَيشِ جَيشاً وَالرَعيلِ رَعيلا

مَن لِلخَليفَةِ أَن يَراكَ فَلا يَرى

لَكَ في مُلوكِ بَني الزَمانِ عَديلا

مُستَحقِراً لَكَ شُهبَةً وَلَو أَنَّها

شُهبُ النُجومِ مَراكِباً وَخُيولا

وَلَو اِستَطاعوا مِن عُلاكَ لَصَيَّروا

نُورَ الغَزالَةِ ثَوبَكَ المَعمولا

ولَأَكبَروكَ عَنِ العِمامَةِ وَاِرتَضَوا

أَن يُلبِسوكَ التاجَ وَالإِكلِيلا

أَمّا العَلامَةُ فَهِيَ خَيرُ عَلامَةٍ

لَكَ أَنَّ قَدرَكَ لَم يَكُن مَجهولا

بَعَثوا بِها وَكَأَنَّ ما في صَدرِها

قَوسُ الغَمامِ مُلَوَّناً مَفتولا

بَيضاءُ باتَ بَياضُ عِرضِكَ مِثلَها

لَوناً وَباعُكَ في المَكارِمِ طُولا

وَمِن الحَريرِ الجَونِ عَمّارِيَّةً

يَفري العَواصِفَ ذَيلُها مَسبولا

مُخَضَرّةَ الجَنَباتِ تُحسَبُ رَوضَةً

باتَت تُعانِقُ شامِلاً وَقُبولا

كادَ الحَمامُ الورق في شَجراتِها

يُبدي عَلى تِلكَ الغُصونِ هَديلا

وَالسَيفُ مَشحُوذُ الغِرارِ كَأَنَّهُ

جِسمُ المُحِبّ نَحافَةً وَنُحولا

ما عَوَّلَت شَفراتُهُ في مَعركٍ

إِلّا وَأَحدَثَ رَنّةً وَعَويلا

هُوَ أَبيَضٌ مِثلُ القِرابِ يَظُنّه

ظَنّ الحَقيقة مُغمَدا مَسلولا

قَد طالَما فَل الجُيوشُ وَغادَرَت

تِلكَ الفُلولُ بِمضرِبَيهِ فُلولا

جادَ الإِمامُ بِها لِرَبِّ فضائِلٍ

لَم يُلفِهِ بفَضيلَةٍ مَفضولا

مَلِكٌ إِذا وَقَفَ المُلوكُ أَمامَهُ

وَسَمَت شِفاهُهُمُ الثَرى تَقبيلا

إِن تَلقَهُ تَلقَ الجَنابَ مُوَسَّعا

وَالوَجهَ طَلقاً وَالعَطاءَ جَزيلا

أَعلى مِنَ الشُهبِ المُنيرةِ مَنزِلا

وَأَعَزَّ مِن مَأوى اللُيوثِ نَزيلا

يا عاشِقَ الرُمحِ الأَصَمِّ كُعوبُهُ

يَومَ الوَغى لا الكاعِبَ العُطبولا

في كُلِّ يَومٍ أَنتَ باعِثُ تُحفَةٍ

تُفني اللُها وَتُحَيِّر المَعقولا

خَيلٌ تُقادُ وَجُنَّفٌ قَد أَوقِرَت

زِنَةَ الجِبالِ سُرادِقاً مَحمولا

بَهَرَ العُيونَ وَحَيَّرَت حَجَواتُهُ

أَهلَ البِلادِ خَلائِقاً وَقُيولا

حَسبُ الإِمامِ فَضيلَةً مِن شَدِّها

ظِلاً عَلى رَأسِ الإِمامِ ظَليلا

بُنِيَت إِزا تِلكَ القُصورِ وَأَكثَروا

مِن حَولِها التَكبيرَ وَالتَهليلا

هِيَ جُنَّةٌ نُصِبَت هُناكَ وَذُلِّلَت

حَولَ الإِمامِ قُطوفُها تَذليلا

وافَت وَقَد وُلِدَ السَليلُ فَبَشَّروا

بِمَسَرَّتَينِ هَدِيّةً وَسَليلا

كانَت مُبارَكَةَ الحُلول وَأَعقَبَت

شَرَفاً أَحِلَّ مِنَ النُجومِ حُلولا

إِن جَل ما أَهدى الأَميرُ فَإِنَّهُ

أَهدى جَليلاً وَاستَعادَ جَليلا

واصَلتَهُم بِحُباكَ حَتّى إِنَّهُم

حَقَروا بِهَذا النَيلِ ذاكَ النِبلا

وَرَأَوكَ أَوفى أَهلِ دَهرِكَ ذِمَّةً

وَأَصَحَّ مِيثاقاً وَأَصدَقَ قِيلا

لَو أَنَّهُم جَعَلوكَ في أَبصارِهم

شُحاً عَلَيكَ لَكانَ فيكَ قَليلا

لِلّهِ دَرُّكَ أَيُّ سَيِّد مَعشَرٍ

سُعدوا بِسَعدِكَ صِبيَةً وَكُهولا

أَلبَستَهُم مِما صَنَعتَ جَلائِباً

سَحَبوا لَها فَوقَ النُجومِ ذُيولا

فَاسلَم لَهُم فَلَقَد بَنيتَ عَروشَهُم

لا باتَ عَرشُكَ فِيهِمُ مَثلولا

شرح ومعاني كلمات قصيدة لازال سعيك مقبلا مقبولا

قصيدة لازال سعيك مقبلا مقبولا لـ ابن أبي حصينة وعدد أبياتها ثلاثة و أربعون.

عن ابن أبي حصينة

الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينة أبو الفتح الشامي. شاعر من الأمراء ولد ونشأ في معرة النعمان بسورية انقطع إلى دولة بني مرداس في حلب فامتدح عطية بن صالح المرداسي فملكه ضيعة فأثرى. وأوفده ابن مرداس إلى الخليفة المستنصر العلوي بمصر رسولاً سنة 437هـ‍ فمدح المستنصر بقصيدة وأعقبها بثانية سنة 450هـ‍ فمنحه المستنصر لقب الإمارة. ثم كتب له سجلاً بذلك فأصبح يحضر في زمرة الأمراء ويخاطب بالإماره وتوفي في سروج. له (ديوان شعر -ط) طبع بعناية المجمع العلمي بدمشق مصدراً بمقدمة من إملاء أبي العلاء المعري وقد قرئ عليه.[١]

تعريف ابن أبي حصينة في ويكيبيديا

ابن أبي حصينة (388 هـ - 457 هـ / 998 - 1065م)، شاعر من أهل الشام. هو الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار، أبو الفتح، ابن أبي حصينة السلمي. ولد ونشأ في معرة النعمان. انتقل إلى حلب وكانت تحت حكم بني مرداس. حقق أسعد طلس ديوانه عندما قطن بغداد.

[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. ابن أبي حصينة - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي