لامت ملامة مشفق متعتب

أبيات قصيدة لامت ملامة مشفق متعتب لـ البحتري

لامَت مَلامَةَ مُشفِقٍ مُتَعَتِّبِ

وَسَطَت سَطِيَّةَ ناصِحٍ لَم يَكذِبِ

وَاِستَشفَعَت بِدُموعِها وَدُموعُها

لُسُنٌ مَتى تَصِفُ الكَآبَةَ تُسهِبِ

وَلِحُزنِها بِصَميمِ قَلبي مَوقِعٌ

ذاكٍ عَلى جَمرِ الغَضا المُتَلَهِّبِ

غَيداءُ عاجَلَها الزَمانُ بِنَكثِهِ

وَبِرَيبِهِ المُتَصَرِّفِ المُتَقَلِّبِ

فَاِبتَزَّها حُسنَ العَزاءِ وَصادَفَت

مِنها الخُطوبُ غَريرَةً لَم تُنكَبِ

قالَت أَراكَ بِسُرِّ مَن را ثاوِياً

في مَرتَعٍ جَشِبٍ وَعَيشٍ مُنصِبِ

في حَيثُ لا يُلفي الشَريفُ مُناسِباً

يَحنو عَلَيهِ بِرَأفَةٍ وَتَحَدُّبِ

فَاِعمِد لِظِلٍّ مِن نِزارَ فَإِنَّهُم

أَهلُ اللُهى أَو جانِبٍ مِن يَعرُبِ

وَاِنهَض لِأَيَّةِ بَلدَةٍ حَلّوا بِها

في الأَرضِ إِن قَرُبَت وَإِن لَم تَقرُبِ

فَهُنالِكَ الحَسَبُ الصَميمُ وَحَيثُ لا

يُغريكَ مِن نَسَبٍ قَريبِ المَطلَبِ

قُلتُ اِربَعي في سُرِّ مَن را سَيِّدٌ

كَرُمَت ضَرائِبُهُ عَظيمُ المَنصِبِ

بَحرٌ مَتى تَقِفُ الظِماءُ بِمَورِدٍ

مِنهُ يَطيبُ لَهُم جَداهُ وَيَعذُبِ

خِضرُ بنُ أَحمَدَ طَودُ عِزٍّ شامِخٌ

راسٍ دَعائِمُهُ أَمينُ المَنكِبِ

كَهفٌ إِذا اِستَذرى العُفاةُ بِظِلِّهِ

لَجَأوا إِلى كَنَفٍ رَحيبٍ مُخصِبِ

إِن تَمسِ عَبدُ القَيسِ عَنّي قَد نَأَت

وَالأَزدُ بَينَ تَشَتُّتٍ وَتَشَعُّبِ

فَقَدِ اِعتَصَمتُ بِمَوئِلٍ مِن وائِلٍ

وَغَلَبتُ أَحداثَ الزَمانِ بِتَغلِبِ

بِاِبنِ المُوَرَّثِ مِن رَبيعَةَ مَجدَها

وَاِبنِ المُؤَثَّلِ كُلَّ عِزٍّ أَغلَبِ

كَم مِن أَبٍ لَكَ ذي مَناقِبَ جَمَّةٍ

حامٍ وَجَدٍّ ذي مَكارِمَ مُنجِبِ

وَعُلاً تَقاصَرَتِ المَساعي دونَهُ

فَسَمَت بِذِكرِكُمُ سُمُوَّ الكَوكَبِ

وَإِذا الكُماةُ تَكافَحَت في مَعرَكٍ

وَتَنازَعَت كَأسَ الرَدى مِن مَشرَبِ

فَلَكُم مَواقِفُ في الوَغى مَشهورَةٌ

بِوِراثَةٍ عَن كُلِّ لَيثٍ مِحرَبِ

ياخِضرُ أَنتَ مُسَوَّدٌ في سادَةٍ

مِن كُلِّ مُحتَضَرِ الرُواقِ مُحَجَّبِ

قَد سُدتَ في حالِ الحَداثَةِ يافِعاً

وَلَبِستَ أُبَّهَةَ الجَليلِ الأَشيَبِ

وَأَرَتكَ أَعقابَ الأُمورِ رَوِيَّةً

مِن حازِمٍ ماضي العَزيمِ مُجَرِّبِ

فَلَأَنتَ أَرهَفُ حينَ تُدهِمُ خُطَّةً

مِن مُرهَفٍ شَهَرَتهُ كَفُّكَ مِقضَبِ

وَلَأَنتَ أَنفَحُ بِالنَوافِلِ وَالنَدى

مِن واكِفٍ مُسحَنفِرٍ مُتَصَبِّبِ

وَلَأَنتَ أَمنَعُ مِن كُلَيبٍ جانِباً

لِلمُستَجيرِ المُرهَقِ المُتَرَقِّبِ

وَكَأَنَّ وَجهَكَ حينَ تُسأَلُ مُشرَبٌ

مِن حُسنِهِ ماءَ الحُسامِ المُذهَبِ

خُذها إِلَيكَ وَسيلَةً مِن راغِبٍ

مُتَقَرِّبٍ مُتَوَصِّلٍ مُتَسَبِّبِ

جاءَتكَ في طيبِ التَحِيَّةِ تُجتَنى

مِن مَنبِتٍ أَنِقٍ وَرَوضٍ مُعشِبِ

أَوفى بِها كَالعِقدِ فُصِّلُ نَظمُهُ

بِالدُرِّ إِلّا أَنَّهُ لَم يُثقَبِ

هَذا وَلِيُّكَ مُستَجيراً عائِذاً

بِذَراكَ مِن زَمَنٍ حَديدِ المِخلَبِ

قَد شامَ بَرقاً مِن نَداكَ أَحَبَّهُ

إِذ كانَ بَرقُ يَدَيكَ لَيسَ بِخُلَّبِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة لامت ملامة مشفق متعتب

قصيدة لامت ملامة مشفق متعتب لـ البحتري وعدد أبياتها ثلاثة و ثلاثون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.