لا تطلبوا بدمي سوى أدماء

أبيات قصيدة لا تطلبوا بدمي سوى أدماء لـ ابن الأبار

لا تطلُبوا بدمي سوى أدْمَاء

في السّر من تَيْم ومن تَيْماءِ

رَمَتِ الفُؤادَ فأقْصَدَتْه سِهامُها

لم تَحْنُ راميةً على أحناءِ

كالصَّعْدَة السّمراء لكن فُضّلت

عِوَضَ السّنان بمُقْلةٍ كحلاءِ

إنْ أوْمَأت بِقَطيعة أوْ صَرّحت

فالمَوت في التصريحِ والإيماءِ

هيفاءُ لا يَهْفو الحليم لِغَيْرِها

يا حَبَّذا هافٍ إلى هَيفاءِ

لما تَراءَت بالمُصلّى سَحرةً

نادَيْتُها مُسْتَعطِفاً بندائي

يا هَذهِ إن كنتِ رمتِ عبادةً

فمنَ العبادَة والتُّقى إحْيائي

أشْمتِّ أعدائي وكم أشْبَهتم

وكَفَى أسىً بِشَماتَة الأعداء

شرح ومعاني كلمات قصيدة لا تطلبوا بدمي سوى أدماء

قصيدة لا تطلبوا بدمي سوى أدماء لـ ابن الأبار وعدد أبياتها ثمانية.

عن ابن الأبار

محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله. من أعيان المؤرخين أديب من أهل بلنسية بالأندلس ومولده بها، رحل عنها لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس. فقربه صاحب تونس السلطان أبو زكريا، وولاه كتابة (علامته) في صدور الرسائل مدة ثم صرفه عنها، وأعاده. ومات أبو زكريا وخلفه ابنه المستنصر فرفع هذا مكانته، ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه. فأمر به فقتل قصعاً بالرماح في تونس. وله شعر رقيق. من كتبه (التكملة لكتاب الصلة -ط) في تراجم علماء الأندلس، و (المعجم -ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ آراء المغرب وغيرها الكثير.