لذاذة العيش كأس عنده كيس

أبيات قصيدة لذاذة العيش كأس عنده كيس لـ الحبسي

لذاذة العيش كأسٌ عنده كِيسُ

ومنزلٌ بأمانِ اللَّهِ محروسُ

وخيرُ أرضٍ وبستان يزيِّنُه

نخْل وتينٌ وفيه الكرمُ مغروسُ

ومزْرعٌ زرعُه بُرٌّ ومِنْ ذُرَةٍ

يسقيه نهر من الأنهار قاموسُ

وصحةٌ قارنتها فيه أربعة

طيبٌ وشُرب ومأكولٌ وملبوسُ

وصاحبٌ كمُلت لي فيه أربعةٌ

حسْن ودَل ومشْمومٌ وملموسُ

وزيَّنتْه معي في الدار أربعة

عقل وصدقٌ ومأهول ومأنوسُ

وحبَّبتْني لديه ثَمَّ أربعة

لطفٌ ولين وتنزيه ومهجوسُ

وعنْدنا لذهاب الهم أربعة

راحٌ وصحْبٌ وأسجاعٌ وناموس

وأطربتْنا غداة الشُّرب أربعة

غيدٌ وعود ومزمارٌ وناقوسُ

وساعفتْنا من الأوقات أربعة

مسَا وصبحٌ وتهجْير وتغْليسُ

كم ليلةٍ رِغمتْ أنفُ الرقيب بها

وكم من السر أخفتْه الحناديسُ

وإنما الليلُ قوَّاد لصاحبِه

والشمسُ نمَّامةٌ والصبحُ جاسوسُ

والشَّرْبُ بين مزاميرٍ مُغَنيةٍ

يحييهمُ في الدجى ديك وطاووسُ

وراقصات وغلمانٌ قلوبُهمُ

يَرُوضها للهوى واللهوِ إبليسُ

لا تشرب الراحَ إلا عند ذي ثِقةٍ

في صدره السرُّ مدفون ومدسوسُ

وإنما صحبةُ الأنذالِ واضعةٌ

قدرَ الرجال وللأعراض تدنيسُ

ولا تُحسِّى الحميَّا غيرَ شاربها

ولا تراها المساكين المفاليسُ

ولا يطيِّبُ عيش المرء في بلدٍ

إلا الدراهمُ والغيدُ الأوانيسُ

وإن صحبْتَ فلا تصحبْ سوى رجل

فؤادُه ذهبتْ منه الوساويس

فالجمر لا تحرقُ الياقوتَ حرَّتُه

والدر لا يتمنَّى أكلَه السوسُ

وإنْ مدحتَ فلا تمدحْ سوى ملكٍ

تؤمُّه بالوفود الخيلُ والعيسُ

ملك يبيد العدا حرباً ويُنعش مَنْ

بينَ البرية بالإملاقِ محسوس

ودأْبه العفوُ والصفح الجميلُ وبذْ

لُ المالِ والعدلُ والبأساءُ والبوسُ

بني له في ذرا العلياء أحسنَ تش

ييدٍ وفي الدين تشييدٌ وتأسيس

محمدٌ خيرُ من يمشى ومنْ وخَدتْ

به النِّياق النجيباتُ العراميسُ

نجلُ ابن عامرٍ العدْلُ الذي رُجِمتْ

به أبالسةُ السوءِ المتاعيسُ

عَمَّ البريةَ فضلا واسعاً وندى

وجودهُ ليس تَحصيه القراطيسُ

عدل له ذائع ملأ الدنا وبه

أثر الأباطيلِ ممحوٌّ ومطموسٌ

مهذبٌ تتمنَّى دون رتبتهِ

صيدُ الملوكِ الكرام السادةُ الشوسُ

ليثٌ فرائسُه الأبطالُ إنْ عزموا

حربا وصيْدُ الضراغم الجواميسُ

يفنى البهازرَ والعُبْعان قاطبةً

لضيفه والجراويض القناعيسُ

إنْ جاد ساد الورى والسعدُ طالِعُه

وطالعُ اللؤمِ مشئومٌ ومنجوسُ

إن اللئيمَ رخيصٌ مِنْ حماقته

ورأسُ قدرِ رخيصِ العرض منكوسُ

ومَنْ يجُدْ رأيهُ يظفرْ بحاجته

به وأمرُ ضعيفِ الرأى معكوسُ

إذا تأمَّل مأمولاً وأهملَه

لليأس باء بخُسْرِ وهو منحوسُ

وإن رعى غنماً والذئب يتبعُه

ونام عنها تولَّتْها العساعيس

وقد فَرَتْها الزهاليلُ الضَّراجعُ والزِّ

لُّ الفهودُ الضوارى والجلاميسُ

ما دمتَ مالكَ هدْىٍ يا محمدُ لم

نَخْشَ افتقاراً ولم ينقص لناعيسُ

لنا من العز ما يشْقى العدوُّ به

ومن نوالك تخميسٌ وتسديسُ

فالعْسر قد مات عنا فَجْأَةً ومضى

والجوْر تحت قرارِ الأرضِ مرموسُ

ضلَّت بصائرُ أقوامٍ لقد وزنوا

طباعهم بسجاياكم وقد قِيسُوا

وُلْدُ الضِّباع ضِباعٌ مثلها وكذا اْل

بَاقي ووُلدُ الهراميسِ الهراميسُ

ما إن يباريك كبشُ القوم يا أسَد ال

هيجاء إلا وكبشُ القومِ مغروسُ

دُمْ يا محمدُ في خير وعافيهٍ

ودام أعوانُك الغُر النباريسُ

واسلَمْ وإن كنتَ محسوداً على نَعمٍ

فليس تسطو على الأُسْدِ الهجاريسُ

دمْ وابقَ في العز والنصرِ العزِيز ومَنْ

يكدْك في الناس تحت الطين مدسوسُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة لذاذة العيش كأس عنده كيس

قصيدة لذاذة العيش كأس عنده كيس لـ الحبسي وعدد أبياتها ستة و أربعون.

عن الحبسي

راشد بن خميس بن جمعة بن أحمد الحبسي النزوي العماني. شاعر مجيد، من أهل عمان، اشتهر في أيام إمامة ابن سلطان، ولد في عين بني صارخ من قرى ((الظاهرة)) من عمان، ورمد وعمي في طفولته، ثم انتقل إلى أرض (الحزم) من ناحية الرستاق (في عمان) ثم سكن نزوى إلى أن مات. وله في اليعربيين ووقائعهم قصائد كثيرة في (ديوان شعر) شرحه بعض العلماء.