لقد نصحت لأقوام وقلت لهم
أبيات قصيدة لقد نصحت لأقوام وقلت لهم لـ ورقة بن نوفل

لَقد نصحتُ لأقوامٍ وقلتُ لهم
أنا النذير فلا يغروكم أحدُ
لا تعبدنَّ إلهاً غير خالقكم
فإن دعَوكم فقولوا بيننَا حدَدُ
سبحان ذي العرشِ سبحاناً يعادلهُ
ربُّ البريَّة فرد واحدٌ صمدُ
سُبحانَهُ ثم سُبحاناً يعودُ لهُ
وقبلُ سبَّحَه الجوديُّ والجمدُ
مُسخَّرٌ كلُّ من تحت السماء لهُ
لا ينبغي أن يناوي مُلكهُ أحدَ
لا شيء مما ترى إلا بشاشتهُ
يَبقى الالهُ ويفنى المالُ والولدُ
لم تُغن هرمز يوماً من خزائنه
والخلدَ قد حاولت عادٌ فما خلَدوا
ولا سليمانَ إذ دانَ الشعوبُ لهُ
اللإنسُ والجنُّ تجري بينها البُرُدُ
أينَ الملوكُ التي دانت لعزَّتها
من كل أوب إليها وافدٌ يفد
حوضٌ هنالك مورودٌ بلا كذبٍ
لا بدَّ من وردِه يوماً كما وردوا
شرح ومعاني كلمات قصيدة لقد نصحت لأقوام وقلت لهم
قصيدة لقد نصحت لأقوام وقلت لهم لـ ورقة بن نوفل وعدد أبياتها عشرة.
عن ورقة بن نوفل
ورقة بن نوفل بن أسد عبد العُزّى من قريش. حكيم جاهلي اعتزل الأوثان قبل الإسلام وامتنع من أكل ذبائحها، وتنصر وقرأ كتب الأديان، وكان يكتب اللغة العربية بالحرف العبراني. أدرك أوائل عصر النبوة، وهو ابن عم خديجة بنت خويلد أم المؤمنين. وفي حديث ابتداء الوحي روي أن النبي صلى الله عليه وسلم، رجع إلى خديجة وفؤاده يرتجف فأخبرها فانطلقت به إلى ورقة بن نوفل وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت: يا ابن عم اسمع من ابن أخيك. فقال له ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره الرسول خبر ما رأى. فقال له ورقة: هذا الناموس الذي نزل على موسى، يا ليتني فيها جذع، ليتني أكون حياً إذ يخرجك قومك. ولورقة شعر سلك فيه مسالك الحكماء وفي المؤزخين من يعده من الصحابة.[١]
تعريف ورقة بن نوفل في ويكيبيديا
ورقة بن نوفل الأسدي القرشي شخصية تاريخية، ورد ذكره في أكثر من مؤلف عند المؤرخين المسلمين ونقل عنهم مسيحيون. أتفق معظمها أنه كان يقرأ التوراة والإنجيل، وأنه كان حنيفيًا موحدًا في عصر ما قبل الإسلام (الجاهلية). وتقول روايات أنه كان يهوديًا وروايات أخرى تقول أنه كان نصرانيًا. بعد نزول الوحي على النبي محمد استدعي ورقة بن نوفل لبيت خديجة، فأقر للنبي محمد بالنبوة وقال له "هذا الناموس الذي أنزل الله على موسى"، ثم لم ينشب ورقة إلى أن توفي خلال بدايات ظهور دين الإسلام.[٢]
- ↑ معجم الشعراء العرب
- ↑ ورقة بن نوفل - ويكيبيديا