لها الله عني ضامن وكفيل

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة لها الله عني ضامن وكفيل لـ البحتري

اقتباس من قصيدة لها الله عني ضامن وكفيل لـ البحتري

لَها اللَهُ عَنّي ضامِنٌ وَكَفيلُ

يُتابَعُ فيها أَو يُطاعُ عَذولُ

أَبيتُ بِأَعلى الحَزنِ وَالرَملُ عِندَهُ

مَغانٍ لَها مَعفُوَّةٌ وَطُلولُ

وَقَد كُنتُ أَهوى الريحَ غَرباً مَآبُها

فَقَد صِرتُ أَهوى الريحَ وَهيَ قَبولُ

وَمازالَتِ الأَحلامُ حَتّى اِلتَقى لَنا

خَيالانِ باغي نائِلٍ وَمُنيلُ

أُنَبِّهُها وَهناً وَفي فَضلِ مِرطِها

مُصابٌ قُواهُ بِالنُعاسِ قَتيلُ

فَيا حُسنَها إِذ هَبَّ مِن سِنَةِ الكَرى

صَريعٌ بِصَيكِ الزَعفَرانِ رَميلُ

عَذَرتُ النَوى فيمَن إِلَيهِ اِختِيارُها

فَما عُذرُها في المُلكِ حينَ يَزولُ

أَما وَزَعَتني النَفسُ عَن بَينِ مُلصِقٍ

إِلى النَفسِ تَبكي بَينَهُ وَتَعولُ

بَلى قَد تَكَرَّهتُ الفِراقَ وَأَشفَقَت

جَوانِحُ مِنها مُثبَتٌ وَعَليلُ

وَدافَعتُ جَهدي عَن ثُرَيّا فَلَم يَكُن

إِلى مَنعِها مِن أَن تُباعَ سَبيلُ

فَلا وَصلَ إِلّا أَن تُجَدِّدَ خُلَّةً

وَلا أُنسَ إِلّا أَن يَكونَ بَديلُ

وَلَو أَنجَبَت أُمُّ البَريدِيِّ ما نَأى

عَلَيَّ جَداهُ وَالبَخيلُ بَخيلُ

نَبا في يَدي وَاِبنُ اللَئيمَةِ واجِدٌ

وَيَنبو الحَديثُ الطَبعِ وَهوَ صَقيلُ

بَدا بِالسِباطِ الشُقرِ وَالمَرءُ مُبتَدٍ

مِنَ الناسِ بِالرَهطِ الَّذينَ يَعولُ

وَكُنتُ خَليقاً أَن يُشَيِّعَ مُنَّتي

عَزاءٌ عَلى ما فاتَ مِنهُ جَميلُ

فَهَل يَنفَعَنّي في حُمولَةَ أَنَّهُ

لَأَوزَنِ ما أَعيا الرِجالَ حَمولُ

أَسىً في نُفوسِ الحاسِدينَ وَحَسرَةٌ

وَغَيظٌ عَلى أَكبادِهِم وَغَليلُ

وَكانوا إِذا راموا تَعاطِيَ سَعيِهِ

يَفيءُ بِعَجزٍ رَأيُهُم فَيَفيلُ

وَما نَقَموا إِلّا تَخَرُّقَ مُنعَمٍ

يَطوعُ لَهُم إِحسانُهُ فَيَطولُ

لَهُ هِمَّةٌ نُلقي عَلَيها مُهِمَّنا

فَيَدنو بَعيدٌ أَو يَدِقُّ جَليلُ

أَقامَت لَنا عوجَ الخُطوبِ وَرَحَّلَت

نَوائِبَ هَذا الدَهرِ وَهيَ نُزولُ

فَأَصبَحَ ما نَرجو مُؤَدّاً قَصِيُّهُ

إِلَينا وَغالَت ما نُحاذِرُ غولُ

وَلِيُّ أَيادٍ عِندَنا ما يُغِبُّها

ثَناءٌ عَلى سَمعِ العَدُوِّ ثَقيلُ

وَكَيفَ تُخِلُّ الأَرضُ بِالنَبتِ فَوقَها

تَحَرّى سَماءٍ ما تَزالُ تَخيلُ

لَهُ بَينَ جوذَرزٍ وَبيبٍ مَناقِبٌ

شَراوى لِأَعلامِ الدُجى وَشُكولُ

فَما سَعيُهُ عَن نَيلِهِنَّ مُؤَخَّرٌ

وَلا حَدُّهُ عَن حَوزِهِنَّ كَليلُ

خَطَبنا إِلَيهِ قَولَهُ غِبَّ فِعلِهِ

وَمَن يَفعَلِ المَعروفَ فَهوَ يَقولُ

وَما ساعَةٌ مِن جاهِهِ دونَ جودِهِ

بِمُبعِدَةٍ مِن أَن يُنالَ جَزيلُ

أَراني حَقيقاً أَن أَؤولَ إِلى الغِنى

إِذا كانَتِ الشورى إِلَيكَ تَثولُ

وَإِنّي عَلى غَربي وَشَغبِ شَكيمَتي

لَمُعتَبَدٌ لِلطولِ مِنكَ ذَليلُ

جَلا أَوجُهَ الآمالِ حَتّى أَضاءَها

هِلالٌ عَلَيهِ بَهجَةٌ وَقُبولُ

صَغيرٌ يُرَجّى لِلكَبيرِ ضُحى غَدٍ

وَكَم مِن كَثيرٍ قَد بَداهُ قَليلُ

نُؤَمِّلُ أَن تَسري إِلَينا وَتَغتَدي

أَساكيبُ مِن آلائِهِ وَفُضولُ

إِذا اِستُحدِثَت فيكُم زِيادَةُ واحِدٍ

تَدَفَّقَ بَحرٌ أَو تَلاحَقَ نيلُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة لها الله عني ضامن وكفيل

قصيدة لها الله عني ضامن وكفيل لـ البحتري وعدد أبياتها أربعة و ثلاثون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.[١]

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. البحتري - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي