ما أقل اعتبارنا بالزمان

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة ما أقل اعتبارنا بالزمان لـ الشريف الرضي

اقتباس من قصيدة ما أقل اعتبارنا بالزمان لـ الشريف الرضي

ما أَقَلَّ اِعتِبارَنا بِالزَمانِ

وَأَشَدَّ اِغتِرارَنا بِالأَماني

وَقَفاتٌ عَلى غُرورٍ وَأَقدا

مٌ عَلى مَزلَقٍ مِنَ الحِدثانِ

في حُروبٍ عَلى الرَدى وَكَأَن

نا اليَومَ في هُدنَةٍ مَعَ الأَزمانِ

وَكَفانا مُذَكِّراً بِالمَنايا

عِلمُنا أَنَّنا مِنَ الحَيوانِ

كُلَّ يَومٍ زَريئَةٌ في فُلانٍ

وَوُقوعٌ مِنَ الرَدى بِفُلانِ

كَم تَراني أَضَلُّ نَفساً وَأَلهو

فَكَأَنّي وَثِقتُ بِالوَخَدانِ

قُل لِهَذي الهَوامِلِ اِستَوثَقي لِل

سَيرِ وَاِستَنشَزي عَنِ الأَعطانِ

وَاِستَقيمي قَد ضَمَّكِ اللَقَمُ النَه

جُ وَغَنّى وَراءَكِ الحادِيانِ

كَم مَحيدٍ عَنِ الطَريقِ وَقَد صَر

رَحَ خَلجُ البُرى وَجَذبُ العِرانِ

نَنثَني جازِعينَ مِن عَدوَةِ الدَه

رِ وَنَرتاعُ لِلمَنايا الدَواني

جَفلَةُ السِربِ في الظَلامِ وَقَد زُع

زِعَ رَوعاً مِن عَدوَةِ الذُؤبانِ

ثُمَّ نَنسى جُرحَ الحِمامِ وَإِن كا

نَ رَغيباً يا قُربَ ذا النَسيانِ

كُلَّ يَومٍ تَزايُلٌ مِن خَليطٍ

بِالرَدى أَو تَباعُدٌ مِن دانِ

وَسَواءٌ مَضى بِنا القَدَرُ الجِد

دُ عَجولاً أَو ماطَلَ العَصرانِ

يا لَقَومي لِهَذِهِ الصَيلَمِ الصَ

ماءِ عَنَّت وَالنازِلِ الأَروَنانِ

هَل مُجيرٌ بِذابِلٍ أَو حُسامٍ

أَو مُعينٌ بِساعِدٍ أَو بَنانِ

مَضرَبٌ مِن مَضارِبي فَلَّهُ الدَه

رُ وَغُصنٌ أُبينَ مِن أَغصاني

نَسَبٌ ضارِبٌ إِلى هاشِمِ الجو

دِ وَفَرعٌ نامٍ إِلى عَدنانِ

حُفرَةٌ أَطبَقَت عَلى واضِحِ الأَث

وابِ في المَجدِ طَيِّبِ الأَردانِ

خُلُقٌ كَالرَبيعِ رَوَّضَهُ القَط

رُ وَصَدرٌ صافٍ مِنَ الأَضغانِ

وَجِنانٌ ماضٍ عَلى رَوعَةِ الخَط

بِ وَنَفسٌ كَثيرَةُ النَزَوانِ

لا زِمٌ شُرعَةَ الوَفاءِ يَرى حِف

ظَ التَصافي ديناً مِنَ الأَديانِ

شَيَّعوهُ بِالدَمعِ يَجري كَما شُي

يِعَ غُدواً بَواكِرُ الأَظعانِ

كُلُّ عَينٍ قَريحَةٍ تَتَلَقّا

هُ بَوادٍ مِن دَمعِها مَلآنِ

قَد مَرَرنا عَلى الدِيارِ خُشوعاً

وَرَأَينا البِنى فَأَينَ الباني

وَجَهِلنا الرُسومَ ثُمَّ عَرَفنا

فَذَكَرنا الأَوطارَ بِالأَوطانِ

جَمَحَت زَفرَةٌ بِغَيرِ لِجامٍ

وَجَرَت دَمعَةٌ بِغَيرِ عِنانِ

فَاِلتِفاتاً إِلى القُرونِ الخَوالي

هَل تَرى اليَومَ غَيرَ قَرنٍ فَاني

أَينَ رَبُّ السَديرِ وَالحيرَةِ البَي

ضاءِ أَم أَينَ صاحِبُ الإيوانِ

وَالسُيوفُ الحِدادُ مِن آلِ بَدرٍ

وَالقَنا الصُمُّ مِن بَني الدَيّانِ

طَرَدَتهُم وَقائِعُ الدَهرِ عَن لَع

لَعَ طَردَ السِفارِ عَن نَجرانِ

وَالمَواضي مِن آلِ جَفنَةَ أَرسى

طُنُباً مُلكُهُم عَلى الجَولانِ

يَكرَعونَ العُقارَ مِن فَلَقِ الإِب

ريزِ كَرعَ الظِماءِ في الغُدرانِ

مِن أُباةِ اللَعنِ الَّذينَ يُحَيّو

نَ بِها في مَعاقِدِ التِيجانِ

تَتَراءاهُمُ الوُفودُ بَعيداً

ضارِبينَ الصُدورَ بِالأَذقانِ

في رِياضٍ مِنَ السَماحِ حَوالٍ

وَجِبالٍ مِنَ الحُلومِ رِزانِ

وَهُمُ الماءُ لَذَّ لِلناهِلِ الظَم

آنِ بَرداً وَالنارُ لِلحَيرانِ

كُلُّ مُستَيقِظِ الجَنانِ إِذا أَظ

لَمَ لَيلُ النَواسَةِ المِبطانِ

يَغتَدي في السَبابِ غَيرَ شُجاعٍ

وَيُرى في النِزالِ غَيرَ جَبانِ

ما ثَنَت عَنهُمُ المَنونَ يَدٌ شَو

كاءُ أَطرافُها مِنَ المُرّانِ

عَطَفَ الدَهرُ فَرعَهُم فَرآهُ

بَعدَ بُعدِ الذَرى قَريبَ المَجاني

وَثَنَتهُم بَعدَ الجِماحِ المَنايا

في عِنانِ التَسليمِ وَالإِذعانِ

عُطِّلَت مِنهُمُ المَقاري وَباخَت

في حِماهُم مَواقِدُ النيرانِ

لَيسَ يَبقى عَلى الزَمانِ جَريءٌ

في إِباءٍ وَعاجِزٌ في هَوانِ

لا شُبوبٌ مِنَ الصُوارِ وَلا أَع

نَقُ يَرعى مَنابِتَ العُلجانِ

لا وَلا خاضِبٌ مِنَ الرُبدِ يَختا

لُ بِرَيطٍ أَحَمَّ غَيرِ يَمانِ

يَرتَمي وُجهَةَ الرِئالِ إِذا آ

نَسَ لَونَ لإِظلامِ وَالإِدجانِ

وَعُقابُ المَلاعِ تُلحِمُ فَرخَي

ها بِإِزليقَةٍ زَلولِ القِنانِ

نابِلاً في مَطامِحِ الجَوِّ هاتي

كَ وَذا في مَهابِطِ الغيطانِ

لَو لَوى عَنكَ رائِعَ الخَطبِ ذَبٌّ

أَو رَمَت دونَكَ الحِمامَ يَدانِ

لَوَقتَكَ الرَدى نُفوسٌ عَزيزا

تٌ وَأَيدٍ مَليئَةٌ بِالطِعانِ

وَرِجالٌ إِذا دَعوا غُدوَةَ الرَو

عِ وَقَد خَفَّ جانِبُ الأَقرانِ

شَمَّروا يَطلُبونَ ناشِئَةَ الصَو

تِ خَناذيذَ كَالقَنيِّ اللَدانِ

لا أَغَبَّ الرَبيعُ تُربَكَ مِن نو

رٍ هِجانٍ وَمَنظَرٍ إِضحِيانِ

وَحَدا البَرقُ كُلَّ يَومٍ إِلَيهِ

عَجِلَ القَطرِ بِالنَسيمِ الواني

في جِبالٍ مِنَ الغَمامِ كَأَنَّ ال

لَيلَ يَرمي رِعانَها بِرِعانِ

هَزِجاتٌ مِنَ البُروقِ كَأَنَّ ال

بُلقَ فيها مَجرورَةُ الأَرسانِ

بَعدَما كُنَّ كَالشُفوفِ تَراهُن

نَ خَفِيّاتٍ نَقِيَّةَ الأَلوانِ

نَشءُ مُزنٍ كَأَنَّ في الأُفقِ مِنهُ

نَفَسَ القَينِ في الحُسامِ اليَماني

أَو كَماوِيَّةِ الصَناعِ عَلاها

صَدَأُ اللَونِ بَعدَ طولِ صِيانِ

لا حَمَت بَينَهُ الرِياحُ فَأَوفى

كَمَجَرِّ الأَنقاءِ وَالكُثبانِ

تَمتَريهِ هَوجاءُ مِن قِبَلِ الغَو

رَين نَزعَ الدِلاءِ بِالأَشطانِ

تَحفِزُ القَطرَ كُلَّما جَلجَلَ الرا

عِدُ حَفزَ الحَنِيَّةِ المِرنانِ

كَعِيابِ الدُروعِ أَسمَعَ رَكضُ ال

خَيلِ فيها خَشاخِشَ الأَبدانِ

لَو تَراخَت تِلكَ الرِياحُ لَأَرسَل

تُ رِياحَ الزَفيرِ وَالإِرنانِ

لَو وَنى ذَلِكَ الغَمامُ لَأَطلَق

تُ مَزادَ الدُموعِ مِن أَجفاني

فَعَلَيكَ السَلامُ مِن خاشِعِ النا

ظِرِ مُستَسلِمٍ لِرَيبِ الزَمانِ

يَنظُرُ الدَهرَ بَعدَ يَومِكَ وَالنا

سَ بِعَينٍ وَحشِيَّةِ الإِنسانِ

وَيَرى الأُنسَ لَستَ مِن حاضِريهِ

وَحشَةً وَالجَميعَ كَالوِحدانِ

مُعطِياً لِلعِدا بِهِ الواهِنَ الضا

رِعَ بَعدَ الأَنصارِ وَالأَعوانِ

أَذكَرَتهُ أَيّامُ هَذا التَنائي

ما مَضى مِن أَيّامِ ذاكَ التَداني

لَم يَكُن غَيرَ قَبسَةِ الفَرِقِ العَج

لانِ وَلّى وَنَهلَةِ الظَمآنِ

أَصدِقائي أَقارِبي وَأَخِلّا

ئي قَبيلي وَإِخوَتي إِخواني

فَاِمضِ لا غَرَّني الزَمانُ بِعَهدٍ

في خَليلٍ وَلا بِعَقدِ ضَمانِ

قَد تُخَلّى النَفسُ الحَبيبَةُ بِالرُغ

مِ وَقَد يُبعَدُ القَريبُ الداني

صُرِفَ الطَرفُ عَنكَ لا عَن تَقالٍ

وَأُقِلَّ اللِقاءُ لا عَن تَواني

شرح ومعاني كلمات قصيدة ما أقل اعتبارنا بالزمان

قصيدة ما أقل اعتبارنا بالزمان لـ الشريف الرضي وعدد أبياتها ستة و سبعون.

عن الشريف الرضي

محمد بن الحسين بن موسى، أبو الحسن، الرضي العلوي الحسيني الموسوي. أشعر الطالبيين على كثرة المجيدين فيهم. مولده ووفاته في بغداد، انتهت إليه نقابة الأشراف في حياة والده وخلع عليه بالسواد وجدد له التقليد سنة 403 هـ. له ديوان شعر في مجلدين، وكتب منها: الحَسَن من شعر الحسين، وهو مختارات من شعر ابن الحجاج في ثمانية أجزاء، والمجازات النبوية، ومجاز القرآن، ومختار شعر الصابئ، ومجموعة ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابئ من الرسائل. توفي ببغداد ودفن بداره أولاً ثمّ نقل رفاته ليدفن في جوار الحسين رضي الله عنه، بكربلاء.[١]

تعريف الشريف الرضي في ويكيبيديا

أبو الحسن، السيد محمد بن الحسين بن موسى، ويلقب بالشريف الرضي (359 هـ - 406 هـ / 969 - 1015م) هو الرضي العلوي الحسيني الموسوي. شاعر وفقيه ولد في بغداد وتوفي فيها. عمل نقيباً للطالبيين حتى وفاته، وهو الذي جمع كتاب نهج البلاغة.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. الشريف الرضي - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي