ما للدموع تروم كل مرام

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة ما للدموع تروم كل مرام لـ أبو تمام

اقتباس من قصيدة ما للدموع تروم كل مرام لـ أبو تمام

ما لِلدُموعِ تَرومُ كُلَّ مَرامِ

وَالجَفنُ ثاكِلُ هَجعَةٍ وَمَنامِ

يا حُفرَةَ المَعصومِ تُربُكِ مودَعٌ

ماءَ الحَياةِ وَقاتِلُ الإِعدامِ

إِنَّ الصَفائِحَ مِنكِ قَد نُضِدَت عَلى

مُلقى عِظامٍ لَو عَلِمتِ عِظامِ

فَتَقَ المَدامِعَ أَنَّ لَحدَكِ حَلَّهُ

سَكَنُ الزَمانِ وَمُمسِكُ الأَيّامِ

وَمُصَرِّفُ المُلكِ الجَموحِ كَأَنَّهُ

قَد زُمَّ مُصعَبُهُ لَهُ بِزِمامِ

هَدَمَت صُروفُ المَوتِ أَرفَعَ حائِطٍ

ضُرِبَت دَعائِمُهُ عَلى الإِسلامِ

دَخَلَت عَلى مَلِكِ المُلوكِ رِواقَهُ

وَتَشَزَّنَت لِمُقَوِّمِ القُوّامِ

مِفتاحُ كُلِّ مَدينَةٍ قَد أُبهِمَت

غَلَقاً وَمُخلي كُلِّ دارِ مُقامِ

وَمُعَرِّفُ الخُلَفاءِ أَنَّ حُظوظَها

في حَيِّزِ الإِسراجِ وَالإِلجامِ

أَخَذَ الخِلافَةَ عَن أَسِنَّتِهِ الَّتي

مَنَعَت حِمى الآباءِ وَالأَعمامِ

فَلِسورَةِ الأَنفالِ في ميراثِهِ

آثارُها وَلِسورَةِ الأَنعامِ

ما دامَ هارونُ الخَليفَةَ فَالهُدى

في غِبطَةٍ مَوصولَةٍ بِدَوامِ

إِنّا رَحَلنا واثِقينَ بِواثِقِ

بِاللَهِ شَمسِ ضُحىً وَبَدرِ تَمامِ

لِلَّهِ أَيُّ حَياةٍ اِنبَعَثَت لَنا

يَومَ الخَميسِ وَبَعدَ أَيِّ حِمامِ

أَودى بِخَيرِ إِمامٍ اِضطَرَبَت بِهِ

شُعَبُ الرِجالِ وَقامَ خَيرُ إِمامِ

تِلكَ الرَزِيَّةُ لا رَزِيَّةَ مِثلُها

وَالقِسمُ لَيسَ كَسائِرِ الأَقسامِ

إِن أَصبَحَت هَضَباتُ قُدسَ أَصابَها

قَدَرٌ فَما زالَت هِضابُ شَمامِ

أَو يُفتَقَد ذو النونِ في الهَيجا فَقَد

دَفَعَ الإِلَهُ لَنا عَنِ الصَمّامِ

أَو جُبَّ مِنّا غارِبٌ غَدواً فَقَد

رُحنا بِأَتمَكِ ذِروَةٍ وَسَنامِ

هَل غَيرُ بُؤسى ساعَةٍ أَلبَستَها

بِنَداكَ ما لَبِسَت مِنَ الإِنعامِ

نَقضٌ كَرَجعِ الطَرفِ قَد أَبرَمتَهُ

يا اِبنَ الخَلائِفِ أَيَّما إِبرامِ

ما إِن رَأى الأَقوامُ شَمساً قَبلَها

أَفَلَت فَلَم تُعقِبهُمُ بِظَلامِ

أَكرِم بِيَومِهِم الَّذي مُلِّكتَهُم

في صَدرِهِ وَبِعامِهِم مِن عامِ

لَو لَم يَكُن بِدعاً لَقَد نَصَبوا

سِمَةً يَبينُ بِها مِنَ الأَعوامِ

لَغَدَوا وَذاكَ الحَولُ حَولُ عِبادَةٍ

فيهِم وَذاكَ الشَهرُ شَهرُ صِيامِ

لَمّا دَعَوتَهُمُ لِأَخذِ عُهودِهِم

طارَ السُرورُ بِمُعرِقٍ وَشَآمِ

فَكَأَنَّ هَذا قادِمٌ مِن غَيبَةٍ

وَكَأَنَّ ذاكَ مُبَشَّرٌ بِغُلامِ

لَو يَقدِرونَ مَشَوا عَلى وَجَناتِهِم

وَعُيونِهِم فَضلاً عَنِ الأَقدامِ

قُسِمَت أَميرَ المُؤمِنينَ قُلوبُهُم

بَينَ المَحَبَّةِ فيكَ وَالإِعظامِ

شُرِحَت بِدَولَتِكَ الصُدورُ وَأَصبَحَت

خُشُعُ العُيونِ إِلَيكَ وَهيَ سَوامِ

ما أَحسِبُ القَمَرَ المُنيرَ إِذا بَدا

بَدراً بِأَضوَأَ مِنكَ في الأَوهامِ

هِيَ بَيعَةُ الرِضوانِ يُشرَعُ وَسطَها

بابُ السَلامَةِ فَاِدخُلوا بِسَلامِ

وَالمَركَبُ المُنجي فَمَن يَعدِل بِهِ

يَركَب جَموحاً غَيرَ ذاتِ لِجامِ

يَتبَع هَواهُ وَلا لَقاحَ لِرَهطِهِ

بَسلٌ وَلَيسَت أَرضُهُ بِحَرامِ

وَعِبادَةُ الأَهواءِ في تَطويحِها

بِالدينِ فَوقَ عِبادَةِ الأَصنامِ

إِنَّ الخِلافَةَ أَصبَحَت حُجُراتُها

ضُرِبَت عَلى ضَخمِ الهُمومِ هُمامِ

مَلِكٌ يَرى الدُنيا بِأَيسَرِ لَحظَةٍ

وَيَرى التُقى رَحِماً مِنَ الأَرحامِ

لا قَدحَ في عودِ الإِمامَةِ بَعدَما

مَتَّت إِلَيكَ بِحُرمَةٍ وَذِمامِ

هَيهاتَ تِلكَ قِلادَةُ اللَهِ الَّتي

ما كانَ يَترُكُها بِغَيرِ نِظامِ

إِرثُ النَبِيِّ وَجَمرَةُ المُلكِ الَّتي

لَم تَخلُ مِن لَهَبٍ بِكُم وَضِرامِ

مَذخورَةٌ أَحرَزتَها بِحُكومَةٍ

لِلَّهِ تَعلو أَرؤُسَ الحُكّامِ

لَسنا مُريدي حُجَّةٍ نَشفي بِها

مِن ريبَةٍ سَقَماً مِنَ الأَسقامِ

الصُبحُ مَشهورٌ بِغَيرِ دَلائِلٍ

مِن غَيرِهِ اِبتُغِيَت وَلا أَعلامِ

فَأَقِم مُخالِفَنا بِكُلِّ مُقَوَّمٍ

وَاِحسِم مُعانِدَنا بِكُلِّ حُسامِ

تَرَكَت أُسودُ الغابَتَينِ مَغارَها

لَمّا أَتاها وارِثُ الآجامِ

أَلوى إِذا خاضَ الكَريهَةَ لَم يَكَن

بِمُزَنَّدٍ فيها وَلا بِكَهامِ

لَبّاسُ سَردِ الصَبرِ مُدَّرِعٌ بِهِ

في الحادِثِ الجَلَلِ اِدِّراعَ اللامِ

وَالصَبرُ بِالأَرواحِ يُعرَفُ فَضلُهُ

صَبرُ المُلوكِ وَلَيسَ بِالأَجسامِ

لا تُدهِنوا في حُكمِهِ فَالبَحرُ قَد

تُردي غَوارِبُهُ وَلَيسَ بِطامِ

يا بنَ الكَواكِبِ مِن أَئِمَّةِ هاشِمٍ

وَالرُجَّحِ الأَحسابِ وَالأَحلامِ

أَهدى إِلَيكَ الشِعرَ كُلُّ مُفَهَّهٍ

خَطِلٍ وَسَدَّدَ فيكَ كُلُّ عَبامِ

غَرَضُ المَديحِ تَقارَبَت آفاقُهُ

وَرَمى فَقَرطَسَ فيهِ غَيرُ الرامي

شرح ومعاني كلمات قصيدة ما للدموع تروم كل مرام

قصيدة ما للدموع تروم كل مرام لـ أبو تمام وعدد أبياتها اثنان و خمسون.

عن أبو تمام

حبيب بن أوس بن الحارث الطائي. أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني. وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية. وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.[١]

تعريف أبو تمام في ويكيبيديا

أَبو تَمّام (188 - 231 هـ / 803-845م) هو حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. وفي أخبار أبي تمام للصولي: «أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء». في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. أَبو تَمّام - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي