ما نحن إن جارت صدور ركابنا

أبيات قصيدة ما نحن إن جارت صدور ركابنا لـ الفرزدق

ما نَحنُ إِن جارَت صُدورُ رِكابِنا

بِأَوَّلِ مَن غَرَّت هِدايَةُ عاصِمِ

أَرادَ طَريقَ العُنصُلَينِ فَياسَرَت

بِهِ العيسُ في نائي الصُوى مُتَشائِمِ

وَكَيفَ يَضِلُّ العَنبَرِيُّ بِبَلدَةٍ

بِها قُطِعَت عَنها سُيورُ التَمائِمِ

وَلَو كانَ في غَيرِ الفَلاةِ وَجَدتُهُ

خَتوعاً بِأَعناقِ الجِياءِ التَوائِمِ

وَكُمتَ إِذا كَلَّفتَ حاضِنَ ثَلَّةٍ

سُرى اللَيلِ دَنّى عَن فُروجِ المَحارِمِ

رَأى اللَيلَ ذا غَولٍ عَلَيهِ وَلَم تَكُن

تُكَلِّفُهُ المِعزى عِظامَ المَجاشِمِ

أَنَخنا بِهَجرٍ بَعدَما وَقَدَ الحَصى

وَذابَ لِعابُ الشَمسِ فَوقَ العَمائِمِ

وَنَحنُ بِذي الأَرطى يَقيسُ ظِماأُنا

لَنا بِالحَصى شِرباً صَحيحَ المَقاسِمِ

فَلَمّا تَصافَنّا الإِداوَةَ أَجهَشَت

إِلَيَّ غُصونُ العَنبَرِيِّ الجُراضِمِ

وَجاءَ بِجُلمودٍ لَهُ مِثلُ رَأسِهِ

لِيُسقى عَلَيهِ الماءَ بَينَ الصَرائِمِ

فَضاقَ عَنِ الأُشفِيَّةِ القَعبُ إِذ رَمى

بِها عَنبَرِيٌّ مُفطِرٌ غَيرُ صائِمِ

وَلَمّا رَأَيتُ العَنبَرِيَّ كَأَنَّهُ

عَلى الكِفلِ خُرآنُ الضِباعِ القَشاعِمِ

شَدَدتُ لَهُ أَزري وَخَضخَضتُ نُطفَةً

لِصَديانَ يُرمى رَأسُهُ بِالسَمائِمِ

صَدي الجَوفِ يَهوي مِسمَعاهُ قَدِ اِلتَظى

عَلَيهِ لَظى يَومٍ مِنَ القَيظِ جاحِمِ

وَقُلتُ لَهُ اِرفَع جِلدَ عَينَيكَ إِنَّما

حَياتُكَ في الدُنيا وَجيفُ الرَواسِمِ

عَشِيَّةَ خِمسِ القَومِ إِذ كانَ مِنهُمُ

بَقايا الأَوادي كَالنُفوسِ الكَرائِمِ

فَآثَرتُهُ لَمّا رَأَيتُ الَّذي بِهِ

عَلى القَومِ أَخشى لاحِقاتِ المَلاوِمِ

حِفاظاً وَلَو أَنَّ الإِداوَةَ تُشتَرى

غَلَت فَوقَ أَثمانٍ عِظامِ المَغارِمِ

عَلى ساعَةٍ لَو كانَ في القَومِ حاتِمٌ

عَلى جودِهِ ضَنَّت بِهِ نَفسُ حاتِمِ

رَأى صاحِبُ المِعزى الَّذي في عُراقِها

رَخيصاً وَلَو أُعطي بِها أَلفَ رائِمِ

مِنَ الأَمعُزِ اللاتي وَرِثتَ كِلابَها

وَأَرباقَها كَلباً قَصيرَ القَوائِمِ

فَكافَرَني إِن لَم أُغِثهُ وَلَو تَرى

مُناخي بِهِ المِعزى غَداةَ النَعائِمِ

لَكُنَّ شُهوداً أَن يُكافِرَ نِعمَتي

بِعَطفِ النَقا إِذ عاصِمٌ غَيرُ قائِمِ

لَأَيقَنَ أَنّي قَد نَقَعتُ فُؤادَهُ

بِشَربَةِ صادٍ يابِسِ الرَأسِ هائِمِ

وَكُنّا كَأَصحابِ اِبنِ مامَةَ إِذ سَقى

أَخا النَمِرِ العَطشانَ يَومَ الضَجاعِمِ

إِذا قالَ كَعبٌ قَد رَوَيتَ اِبنَ قاسِطٍ

يَقولُ لَهُ زِدني بِلالَ الحَلاقِمِ

فَكُنتُ كَكَعبٍ غَيرَ أَنَّ مَنِيَّتي

تَأَخَّرَ عَنّي يَومُها بِالأَخارِمِ

فَرُحنا وَريقُ العَنبَرِيُّ كَأَنَّهُ

بِأَنيابِ ضَبعانٍ عَلى الخُرءِ آزِمِ

وَكُنتُ أُرَجّي الشُكرُ مِنهُ إِذا أَتى

ذَوي الشَأمِ مِن أَهلِ الحُفَيرِ وَراسِمِ

تَمَنّى هِجائي العَنبَريُّ وَخِلتُني

شَديداً شَكيمي عُرضَةً لِلمُراجِمِ

وَلَو كانَ مِن أَهلِ القُرى ما أَثابَني

عَلى الرَميِ أَقوالَ اللَئيمِ المُخاصِمِ

إِذا اِخضَرَّ عَيشومُ الجِفارِ وَأُرسِلَت

عَلَيهِنَّ أَنواءُ الرَبيعِ المَرازِمِ

فَأَيِّه بِهِم شَهرَينِ أَنّى دَعَوتَهُم

أَجابوا عَلى مَرقومَةٍ بِالقَوائِمِ

طِرازَ بِلادٍ عَن عُرَيجِ اِبنِ جَندَبٍ

وَعَن حَيِّ جُنحودٍ حِمارِ القَصائِمِ

تَرى كُلَّ جَعرٍ عَنبَرِيٍّ خِبائُهُ

ثُمامٌ وَعَيشومٌ قِصارُ الدَعائِمِ

أَلَستُم بِأَصحابي وَكانَ اِبنُ عامِرٍ

ضَلَلتُم بِهِ فَلجُ المِياهِ العَيالِمِ

غَداةَ بَكى مَغراءُ لَمّا تَسافَدَت

بِمَغراءَ بِالحَيرانِ أَحلامُ نائِمِ

وَلا يُدلِجُ المَولى إِذا اللَيلُ أَسدَفَت

عَلَيهِ دُجى أَثباجِهِ المُتَراكِمِ

تُنيخُ المَوالي حينَ تَغشى عُيونُهُم

كَأَشباهِ أَولادِ الغَطاطِ التَوائِمِ

وَلَو كانَ صَفراءَ الثَريدِ وَجَدتَهُم

هُداةً بِأَفواهٍ غِلاظِ اللَهازِمِ

إِذا ما تَلاقى اِبنا مُفَدّاةَ عُفِّرَت

أُنوفُ بَني الجَعراءِ تَحتَ المَناسِمِ

وَما كانَتِ الجَعراءُ إِلّا وَليدَةً

وَرِثنا أَباها عَن تَميمِ اِبنِ دارِمِ

إِذا ما اِجتَمَعنا حَكَّموا في رِقابِهِم

أَلِلعِتقِ أَدنى أَم هُمُ لِلمَقاسِمِ

قُعودٌ بِأَبوابِ الزُروبِ وَلا تَرى

لَهُم شاهِداً عِندَ الأُمورِ العَظائِمِ

وَلَم تَعتِقِ الجَعراءُ مِنّي وَما بِها

فِراقٌ وَلَو أَغضَت عَلى أَلفِ راغِمِ

بِهِم كانَ أَوصاني أَبي أَن أَضُمَّهُم

إِلَيَّ وَأَنهى عَنهُمُ كُلَّ ظالِمِ

إِذا ما بَنو الجَعراءِ لَفّوا رُؤوسَهُم

بَدا لُؤمُهُم بَينَ اللِحى وَالعَمائِمِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ما نحن إن جارت صدور ركابنا

قصيدة ما نحن إن جارت صدور ركابنا لـ الفرزدق وعدد أبياتها سبعة و أربعون.

عن الفرزدق

هـ / 658 - 728 م همام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي، أبو فراس. شاعر من النبلاء، من أهل البصرة، عظيم الأثر في اللغة. يشبه بزهير بن أبي سلمى وكلاهما من شعراء الطبقة الأولى، زهير في الجاهليين، و في الإسلاميين. وهو صاحب الأخبار مع جرير والأخطل، ومهاجاته لهما أشهر من أن تذكر. كان شريفاً في قومه، عزيز الجانب، يحمي من يستجير بقبر أبيه. لقب بالفرزدق لجهامة وجهه وغلظه. وتوفي في بادية البصرة، وقد قارب المئة

تعريف الفرزدق في ويكيبيديا

الفرزدق بن غالب بن صعصعة المجاشعي التميمي (20 هـ / 641م - 110 هـ / 728م) شاعر عربي من النبلاء الأشراف ولد ونشأ في دولة الخلافة الراشدة في زمن عمر بن الخطاب عام 20 هـ في بادية قومه بني تميم قرب كاظمة، وبرز وإشتهر في العصر الأموي وساد شعراء زمانه، واسمه همام بن غالب بن صعصعة الدارمي التميمي، وكنيته أبو فراس، ولقبه الفرزدق وقد غلب لقبه على اسمه فعرف وأشتهر به. كان عظيم الأثر في اللغة، حتى قيل «لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس»، وهو صاحب الأخبار والنقائض مع جرير والأخطل، واشتهر بشعر المدح والفخرُ وَشعرُ الهجاء. وقد وفد على عدد كبير من الخلفاء كعلي بن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان، وابنه يزيد، وعبدالملك بن مروان، وابنائه الوليد، وسليمان، ويزيد، وهشام، ووفد أيضاً على الخليفة عمر بن عبد العزيز، وعدد من الأمراء الأمويين، والولاة، وكان شريفاً في قومه، عزيز الجانب، وكان أبوه من الأجواد الأشراف، وكذلك جده من سادات العرب وهو حفيد الصحابي صعصعة بن ناجية التميمي، وكان الفرزدق لا ينشد بين يدي الخلفاء إلا قاعداً لشرفه، وله ديوان كبير مطبوع، وتوفي في البصرة وقد قارب المائة عام.