مضت سعدى فقلت لها أقيمي

أبيات قصيدة مضت سعدى فقلت لها أقيمي لـ العشاري

مَضَت سعدى فَقُلت لَها أَقيمي

فَكَم في البَين مِن قَلب كَليم

أَقيمي للنواح وَساعِدينا

عَلى حُزن بِأَحشانا مُقيم

أَما تَدرين يا سعدى بِبَدر

بَدا في ذروة المَجد الصَميم

فَغالته اللَيالي بَعدَ تم

وَإشراق مِن الوَجه الوَسيم

لحاها اللَه مِن نوب صعاب

مَشَت في غَير نَهج مُستَقيم

أَتَت شَططاً فَما تَرَكَت سُروراً

وَقَد رَتَعَت بمرتعها الوَخيم

أَلَم تَعلم بِأَي حمى أَناخَت

وَقَد فَتَكَت بِأَي فَتى عَظيم

هَوى النَجم الَّذي ما زالَ يَعلو

وَيطلع في ذُرى الفَضل القَديم

مَضى فَغَدَت جِهات القَلب سوداً

كَأَن بِفوده نار الجَحيم

مَحاسن في الثَرى غابَت فَأَضحت

بطون الترب مِنها في نَعيم

وَأَفعال بِها تَسمو المَعالي

جَرى فيها عَلى نَهج قَويم

تورثها لآباء كِرام

وَطيب عَناصر وَزكاء خيم

سَنَبكي صالِحاً بِفُؤاد حُزن

وَدَمع مِن نَواظرنا سَجيم

وَما يُجدي البُكاء عَلى فَقيد

وَما يغني النواح عَلى عَديم

وَلَكن حرقة في الصَدر تَجري

عصارتها مِن القَلب السَقيم

فَلا زالت سجال العَفو تهمي

عَلَيهِ مِن نَدى رَب كَريم

أَلا من مبلغ عَنا أباه

خَليلاً فَهوَ ذو قَلب سَليم

تَصبر وَاحتسب لِلّه شبلاً

أَناخَ بِمربع الرَب العَليم

وَكُن بِالأَجر مُغتبطاً معافى

وَإِن أَصبَحت في خَطبٍ جَسيم

حَباكَ اللَه في الدارين فَضلاً

وَلُطفاً مِن لدن صَمَد حَليم

لَهُ الغُفران في التاريخ زاد

يُبشره بِجَنات النَعيم

شرح ومعاني كلمات قصيدة مضت سعدى فقلت لها أقيمي

قصيدة مضت سعدى فقلت لها أقيمي لـ العشاري وعدد أبياتها واحد و عشرون.

عن العشاري

هـ / 1737 - 1780 م حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله. يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165هـ‍ وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150هـ‍. وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 هـ‍ وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200هـ‍ وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب. له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي) ، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه) ، (رسالة في مباحث الإمامة) ، (ديوان الشعر) .