مطول ذاك الوصل آذان بالختم

أبيات قصيدة مطول ذاك الوصل آذان بالختم لـ حمودة بن عبد العزيز

مطول ذاك الوصل آذان بالختم

رأيت له استهلال دَمعي من الحتم

ليال تملينا بِها السعد فاِنقَضَت

كعقد لآل قَد تَداعى إِلى الفصم

وَيوم عَلى شط الغَدير قطعته

وَللبرق تشوير إِلى الغيث بالكم

وَقَد وسم الوسمي غفلا من الثَرى

فَكانَت حَياة الأَرض في ذلك الوسم

كان خَيال الغصن في الماء إِذ غَدا

به جائِلاً معنى تردد في وهم

هَنيئاً له من حيث هبت له الصبى

وَقَد هب جفن النوم من فترة النوم

وَقَد غاض نهر للمجرة مفعم

وَصوح غض الزهر من نرجس النجم

كأن بَقايا اللَيل في الصبح لعسة

بثغر شنيب وَالنَدى بارد الظلم

تدار علينا من سلافة بابِل

عقار لفرط الطيب تسكر بالشم

كأن فم الابريق وَالمسك نافح

لَدى سكبه جرح الشَهيد غَدا يدمي

ينادمني الظبي الأغن إِذا اِنتَجى

يَكاد يزيل العقل من لذة الدغم

بكاسير من صهبائه وَرضابه

أَشدهما بالفعل ما كان باللثم

لئن كانَ أَحياني بسهم من اللَمى

فللموت لي من لحظة أَيما سهم

غَزال ثوى في حيث مرتعه الحَشا

وَمورده من مقتلي بالإنا الفعم

تردي بأَثواب الجمال الَّتي بها

تردي من العشاق قوم أُولو عزم

وَفوقَ سهم اللحظ فاِستَهدفت له

قلوب عظيمات ألا هاهنا فارم

بأجفانك المرضى وَلَو لَم تكن قضَت

عَلى مهج جرحى فدتها من القسم

تدارك بَقايا أنفس فيك قَد ذوت

وَلَم تلف ما تحتله من ضنى الجسم

وَلا تَستمع قول الوشاة فَإِنَّما

مرادهم بالنم أَن يهرقوا دمى

أَلا ما لقوم مفلسين من النهي

أَشاعوا وَقَد شاعَت دمائهم ذمي

وَلَو شئت أَجلبت المقال عليهم

فرب كَلام كانَ أَزكى من الكلم

واني إِذا صممت يَوماً لعزمة

فَلاكاهم سيفي وَلا طائش سهمي

وَلكنني أَعطي السفيه ليانة

كَما لانَ جلد الصل دون جنى السم

ونزهت شعري من هجاهم مقابلا

لهجرهم بالهجر وَالجهل بالحلم

خَلائق مجد سلمتها يد العلي

إِليّ فظل الدهر من أَجلها خصمي

أَطالَت خطوب الدهر حربي فَهَل أَرى

ظباها وَقَد أَلقَت إِلى يد السلم

وَما اِزداد حدى من حَوادثها سوى

صقال وارهاف وان أوهنت عظمي

وَرب مصاب للعلى كانَ مفضياً

نفيس لآلي الدهر يفخر باليَتيم

وَمنذ رأيت الخطب يبلغ حده

إِلى العظم بعدا للحمد افعت بالشحمي

همام إِذا استنهضته لعلمة

تصادم وجه الخطب بالبطل الشهم

ملاذ لمضطر هدى لمضلل

فقاريه يحظى منه بالكهف وَالنجم

أغر له وجه من البشر مشرق

إِذا ابصرته السحب في جوها تهمي

تجَلَّت عَلى أفق البرود بدوره

تَماماً فَهَل ابصرتم البَدر في التم

فَماذا حوَت تلك البرود من العلى

وَلِلَّها ماضمت من السؤدد الضخم

بَدا المجد من آبائه وانني به

وَيَزكو نبات الفرع عند زكي الام

فَنالَ العي من فعله وابتدائهم

كلا المبتدا وَالفعل من رافع الاسم

وهمّ اناس أَن يَنالوا كماله

فَما حصلوا مِمّا أَرادوا سوى الهم

له خلق طابَت سَجاياه مثلما

تفتح زهر الروض بارده النسم

وَخفض جناح ضم من طالبي الهدى

اناساً فَكانَ الفتح في ذلك الضم

عَلى بابه من طالبي العلم أمه

حقائبهم مملوءَة بالنَدى الجم

تَسامى لِغايات العلوم فَنالها

وَما كل عقل بالِغاً غاية العلم

أَرى الجوهر الفرد اِغتَدى من كلامه

له خرز النظام واهية النظم

وَقَد نالَ بالجد المدونة الَّتي

وَلا بأس أَن يحظى أَخو الجد بالام

فَمَهما أتى الخصم اليك مجادِلاً

بقول ابن بطال تقابله باللخمي

وَقَد اخسر الميزان حَتّى اقمته

فَصارَت قَضاياه معدلة الحكم

وَأَخفى مقامات البَديع بيانه

فاوجهه فيها التفات إِلى الفهم

وأبدي لسعد الدين فينا سَرائر

يضيق لها صدر الدَفاتر بالكتم

سَقانا بإبريق المطول خمرة

ترق بِلا غول لديها وَلا اثم

فَليت سلافاً منه جف معينها

تبقت وَلَيسَ الدن ما سد بالختم

لأبيض وَضاح وَبيض فعاله

غدت غرة في جبهة الأعصر الدهم

حثثت ركاب المدح من كل وجهة

تؤم ربوع المجد لا دارِس الرسم

عليك أَبا عبد الإله جلوتها

وَتهدي عظيمات الذنوب لذي العظم

عذارى معان ساحبات من الحلي

ذيولاً بِلا عيب سواها من العقم

جَواهر در من جداك استفدتها

فَلا شيء لي فيها سِوى صنعة النظم

وَضمنتها المعنى الصَحيح وَلَم أقل

أَلا هَل أَرى ختماً لمختصر الجسم

إِلَيكَ لنيل العلم وجهت مطلبي

واني جَدير أَن سأرجع بالغنم

فدم للعلم وَالمجد والعلم وَالهدى

وَبذل الندى وَالعلم وَالحزم وَالعزم

فَما كل مرعى مثل سعدان حاجر

وَلا كل شيء أَبيض لاح بالشحم

شرح ومعاني كلمات قصيدة مطول ذاك الوصل آذان بالختم

قصيدة مطول ذاك الوصل آذان بالختم لـ حمودة بن عبد العزيز وعدد أبياتها ثمانية و خمسون.

عن حمودة بن عبد العزيز

حمودة بن محمد بن عبد العزيز، أبو محمد الباشي الوزير الكتاب. مؤرخ أديب تونسي له شعر قرأ في الزيتونة وولي التدريس بجامعها. دفعه عسر الحال إلى الوفود على المغرب الأقصى وغربة وطنه واستفتحها بقصيدة مدح فيها السلطان المولى محمد بن عبد الله ملك المغرب والتقى بخاتمة فقهاء المالكية الشيخ محمد الناودي، تولى الكتابة في دولة المولى علي باي وقام بمهمة القسطينة والجزائر في عهده ووصفه صاحب الجواهر السنية بقوله: (سوار معصم الدهر، وغرة جبين النظم والنثر ودوحة الأدب الوريف وظلالها وعين البلاغة الجاري وسحر البيان وسلسالها ) وقد وافته المنية في أيام دولة المولى حمودة باشا المتوفى سنة 1229هـ‍، 1814م له: التاريخ الباشي، رسالة في بعض المشايخ، شرح شعر ابن سهل، وديوان شعر.

تعريف حمودة بن عبد العزيز في ويكيبيديا

حمودة بن عبد العزيز هو الوزير أبو محمد الحاج حمودة بن محمد بن عب العزيز التونسي مولدا ونشأة ووفاة، ولد حوالي عام 1146 هـ-1733 م وتوفي في عام 1202 هـ-1788 م، مؤرخ تونسي من العهد الحسيني.