معسجد الخدود وردي الوجن

أبيات قصيدة معسجد الخدود وردي الوجن لـ أبو بكر العيدروس

معسجد الخدود وردي الوجن

باهي الجمال

مهفهف القدّ أملد اللدن

بالاعتدال

قد جاوز الحدّ بحسنه الحسن

وبالكمال

فتان أغيد بحبه فتنى

وبه نكالي

عذب اللما الحالي حبه حلالي

بلبل هو بالي فصار بالي

وضاق منه حالي فما احتيالي

وطول الصدّ لم يساعدني

على الوصال

فصرت معمد ومسقم البدن

مثل الخلالي

يا كعبة الحسن والجمال ذرى

عنك التنائي

فالحال بالبعد ليس حالي صلى

دعي جفائي

عناي قد طال بالمطال ولي

حسن الرجاء

فيكم إذا زان فيكم ظني

فلا أبالي

بعاذل يعذلني وإن عذلني

هواكم أشغلني عمن شغلني

والكلّ قد هجرني فيمن هجرني

ولا أبالي بحد إذا نسبني

إلى الموالي

سعدي إذا أسعد ومن سعدني

على التوالي

ليلى بليلي منور الأفق

كما نهاري

ونلت نيلا بها على وفق

باختياري

سحبت ذيلاتها ولم أفق

من الخماري

بكلّ مشهد وهو يشاهدني

نور الجلال

ذا غاية المطامع كم فيه طامع

هذا الجمال الساطع للخير جامع

فكم به من خاشع ساجد وراكع

قد كاد أو قد يزول به شجني

بالاتصالي

هواه سرمد فلم يفارقني

طول الليالي

شرح ومعاني كلمات قصيدة معسجد الخدود وردي الوجن

قصيدة معسجد الخدود وردي الوجن لـ أبو بكر العيدروس وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

عن أبو بكر العيدروس

أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى. مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها. ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس) . له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و (ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان) .