منتهى الطلب من أشعار العرب/عمرو بن كلثوم

عمرو بن كلثوم

عمرو بن كلثوم وقال عمرو بن كلثوم التغلبي، وليس في ديوانه سواها إلاّ قطيعتان من الشعر:

ألا هبِّي بصحنكِ فاصبحينا

ولا تبقي خمورَ الأندرينا

مشعشعةً كأنَّ الحصَّ فيها

إذا ما الماءُ خالطها سخينا

تجورُ بذي اللُّبانةِ عن هواهُ

إذا ما ذاقها حتَّى يلينا

ترى الرَّجلَ الشَّحيحَ إذا أمرَّتْ

عليهِ لمالهِ فيها مهينا

وإنَّا سوفَ تدركنا المنايا

مقدَّرةً لنا ومقدَّرينا

قفي قبلَ التفرُّقِ يا ظعينا

نخبِّركِ اليقينَ وتخبرينا

بيومِ كريهةٍ ضرباً وطعناً

أقرَّ بهِ مواليكِ العيونا

قفي نسألكِ هلْ أحدثتِ صرماً

لوشكِ البينِ أم خنتِ الأمينا

تريكَ إذا دخلتَ على خلاءٍ

وقد أمنتْ عيونَ الكاشحينا

ذراعيْ عيطلٍ أدماءَ بكرٍ

تربَّعتِ الأجارعَ والمتونا

وثدياً مثلَ حقِّ العاجِ رخصاً

حصاناً من أكفِّ اللاَّمسينا

ومتنيْ لدنةٍ طالتْ ولانتْ

روادفها تنوءُ بما يلينا

وراجعتُ الصِّبى واشتقتُ لمَّا

رأيتُ جمالها أصلاً حدينا

وأعرضتِ اليمامةُ واشمخرَّتْ

كأسيافٍ بأيدي مصلتينا

وإنَّ غداً وإنَّ اليومَ رهنٌ

وبعدَ غدٍ بما لا تعلمينا

فما وجدتْ كوجدي أمُّ سقبٍ

أضلَّتهُ فرجَّعتِ الحنينا

ولا شمطاءُ لم يتركْ شقاها

لها من تسعةٍ إلاّ جَنينا

أبا هندٍ فلا تعجلْ علينا

وأمهِلنا نخبِّركَ اليقينا

بأنَّا نوردُ الرَّاياتِ بيضاً

ونصدرهنَّ حمراً قد روينا

وأيَّامٍ لنا ولهم طوالٍ

عصيْنا الملكَ فيها أن نَدينا

وسيِّد معشرٍ قد توَّجوهُ

بتاجِ الملكِ يَحمي المحْجرينا

تركْنا الخيلَ عاكفةً عليهِ

مقلّدةً أعنَّتها صفونا

وقدْ هرَّتْ كلابُ الحيِّ منَّا

وشذَّبْنا قتادةَ منْ يَلينا

متى ننقلْ إلى قومٍ رَحانا

يكونوا في اللِّقاءِ لها طَحينا

يكونُ ثقالُها شرقيّ نجدٍ

ولهوتُها قضاعةُ أجْمعينا

وإنَّ الضِّعنَ بعدَ الضِّعنِ يبدو

ويظهرُ دابُنا داءً دَفينا

ورثْنا المجدَ قدْ علمتَ معدٌّ

نُطاعنُ دونهُ حتَّى يَبينا

ونحنُ إذا عمادُ الحيِّ خرَّتْ

على الأحفاضِ نمنعُ منْ يليْنا

ندافعُ عنهمُ الأعداءَ قدما

ونحملُ عنهمُ ما حمَّلونا

نُطاعنُ ما تراخَى النَّاسُ عنَّا

ونضربُ بالسُّيوفِ إذا غُشينا

بسمرٍ من قنا الخطِّيِّ سمرٍ

ذوابلَ أو ببيضٍ يعتَلينا

نشقُّ بها رؤوسَ القومِ شقّاً

ونخْليها الرِّقابَ فيختَلينا

تخالُ جماجمَ الأبطالِ فينا

وسوقاً بالأماعزِ يرتَمينا

نجزُّ رؤوسهم في غيرِ برٍّ

فما يدرونَ ماذا يتَّقونا

كأنَّ سيوفَنا منَّا ومنهمْ

مخاريقٌ بأيدي لاعِبينا

كأنَّ ثيابَنا منَّا ومنهمْ

خُضبنَ بأرجوانٍ أو طُلينا

إذا ما عيَّ بالأسنافِ حيٌّ

منَ الهولِ المشبَّهِ أنْ يكونا

نصبْنا مثلَ رهوةَ ذاتَ حدٍّ

محافظةً وكنَّا السَّابقينا

بفتيانٍ يرونَ القتلَ مجداً

وبيضٍ في الحروبِ مجرَّبينا

حُديّا النَّاسِ كلّهم جميعاً

مقارعةً بينهمْ عنْ بنِينا

فأمَّا يومَ خشيَتنا عليهمْ

فتصبحُ خيلُنا عصباً ثُبينا

وأمَّا يومَ لا نخشى عليهمْ

فنُمعنُ غارةً متلبِّبينا

برأسٍ من بني جشمِ بنِ بكرٍ

ندقُّ به السُّهولةَ والحزونا

بأيِّ مشيئةٍ عمرو بنَ هندٍ

تُطيعُ بنا الوُشاةَ وتزْدرينا

بأيِّ مشيئةٍ عمرو بنَ هندٍ

نكونُ لخلفكمْ فيها قَطينا

تهدَّدنا وأوعدَنا رويداً

متى كنَّا لأمِّكَ مُقتوينا

فإنَّ قناتَنا يا عمرو أعيتتْ

على الأعداءِ قبلكَ أنْ تلينا

إذا عضَّ الثِّقافُ بها اشمأزَّتْ

وولَّتهمْ عشوْزنةً زبونا

عشوْزنةً إذا انقلبتْ أرنَّتْ

تدقُّ قفا المثقَّفِ والجبينا

فهلْ حُدِّثتَ في جشمَ بنِ بكرٍ

بنقصٍ في خطوبِ الأوَّلينا

ورثْنا مجدَ علقمةَ بنِ سيفٍ

أباحَ لنا حصونَ المجدَ دينا

ورثتُ مهلهلاً والخيرَ منهُم

زهيراً نعمَ ذخرُ الذَّاخرينا

وعتَّاباً وكلثوماً جميعاً

بهمْ نلْنا تراثَ الأكرمينا

وذا البُرةِ الذي حُدِّثتَ عنهُ

به نُحمى ونحمي المُحجرينا

ومنَّا قبلةُ السَّاعي كليبٌ

فأيُّ المجدِ إلاّ قدْ وَلينا

متى تُعقدْ قرينتُنا بحبلٍ

نجذُّ الحبلَ أو نقِصُ القرينا

ونوجَدُ نحنُ أمنعهمْ ذِماراً

وأوفاهمْ إذا عقدوا يَمينا

ونحنُ غداةَ أُوقدَ في خُزازى

رفدْنا فوقَ رفدِ الرَّافدينا

ونحنُ الحابسونَ بذي أُراطى

تسفُّ الجلَّةُ الخورُ الدَّرينا

ونحنُ الحاكمونَ إذا مُنعنا

ونحنُ الآخذونَ لما هَوينا

وكنَّا الأيمنينَ إذا الْتقينا

وكانَ الأيسرينَ بنوا أبينا

فصالوا صولةً فيمنْ يليهمْ

وصُلنا صولةً فيمن يلينا

فآبوا بالنِّهابِ وبالسَّبايا

وأُبنا بالملوكِ مصفَّدينا

إليكمْ يا بني بكرٍ إليكمْ

ألمَّا تعلموا منَّا اليَقينا

علينا البيضُ واليلبُ اليماني

وأسيافٌ يقُمنَ وينحَنينا

علينا كلُّ سابغةٍ دلاصٍ

ترى تحتَ النِّجادِ لها غضونا

إذا وضعتْ عن الأبطالِ يوماً

رأيتَ لها جلودَ القومِ جُونا

كأنَّ غصونهنَّ متونُ غدرٍ

تصفِّقها الرِّياحُ إذا جرَينا

وتحملُنا غداة الرَّوعِ جردٌ

عُرفنَ لها نقائذُ وافتُلينا

ورثناهنَّ عن آباءِ صدقٍ

نورِّثها إذا مُتنا بنينا

وقدْ علمَ القبائلَ منْ معدٍ

إذا قببٌ بأبطحِها بُنينا

بأنَّا المطعِمونَ إذا قدرْنا

وأنَّا المهلِكونَ إذا أُتينا

وأنَّا الشاربونَ الماءَ صفواً

ويشربُ غيرُنا كدراً وطينا

وأنَّا المانعونَ لِما يلينا

إذا ما البيضُ قابلتِ الجفونا

ألا أبلغْ بني الطَّمَّاحِ عنَّا

ودعميّاً فكيفَ وجدْتمونا

نزلتمْ منزلَ الأضيافِ منَّا

فعجَّلنا القِرى أنْ تشتِمونا

قرَيناكمْ فعجَّلنا قِراكمْ

قبيلَ الصُّبحِ مرادةً طَحونا

على آثارِنا بيضٌ كرامٌ

نحاذرُ أنْ تقسَّمَ أو تهونا

ظعائنُ من بني جشمٍ بنِ بكرٍ

خلطنَ بميسمٍ حسباً ودينا

أخذنَ على بعولتهنَّ عهداً

إذا لاقَوا فوارسَ معلَمينا

ليستلبُنَّ أبداناً وبيضاً

وأسرى في الحديدِ مقرَّنينا

إذا ما رحنَ يمشينَ الهوَينا

كما اضطربتْ متونُ الشَّاربينا

يقتنَ جيادَنا ويقلنَ لستمْ

بعولَتنا إذا لمْ تمنَعونا

إذا لمْ نحمهنَّ فلا بقينا

لشيءٍ بعدهنَّ ولا حَيينا

وما منعَ الظَّعائنَ مثلُ ضربٍ

ترى منهُ السَّواعدَ كالقُلينا

إذا ما الملكُ رامَ النَّاسَ خسفاً

أبيْنا أن نقرَّ الخسفَ فينا

ملأْنا البرَّ حتَّى ضاقَ عنَّا

وبحرَ الأرضِ نملؤهُ سفينا

لنا الدُّنيا وما أضحى عليها

ونبطشُ حينَ نبطشُ قادِرينا

بغاةً ظالمينَ وما ظُلمنا

ولكنَّا سنبدأُ ظالِمينا

إذا بلغَ الرَّضيعُ لنا فِطاماً

تخرُّ لهُ الجبابرُ ساجِدينا

ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا

فنجهلَ فوقَ جهلِ الجاهلِينا

^