مهلا أطلت أسى المحب فأسعدي

أبيات قصيدة مهلا أطلت أسى المحب فأسعدي لـ كاظم الأزري

مهلا أطلت أسى المحب فأسعدي

وتذكري مضض الكئيب فانجدي

أنسيت إذ عقدت بنان يد الهوى

خير العهود لنا بأشرف معهد

يا أم عمرو أين أربعنا التي

حشيت بمختلف النعيم الأرغد

يا أم عمرو إن داعية الصبا

همت وداعية الهوى لم تنجد

نشوات لهو أبعدت خطواتنا

كيف السبيل إلى لقاء المبعد

إن كنت ذاكرة بمنعرج اللوى

طيب العهود الماضيات فجددي

وخذي التجلد في القضاء فإنما

عرق بغير تجلد لم يفصد

نرجو الوصال ودون ذلك مركب

للمشرفية والقنا المتقصد

ولقد ضربت إليك أمواج الدجى

فشققت كل عباب بأس مزبد

أيام أعطيت البطالة حقها

والسيف من عنق الكمي الأصيد

أيام كانت كالجمال صقيلة

فكأنها خد الغلام الأمرد

أيام حلتها السوالف والطلى

بحلي عقد للنعيم منضد

ولقد أطل دمي على رغم الظبي

سيف من الأجفان غير مجرد

يا للرجال ألا دليل مرشد

يهدي الشجي إلى الوصال فيهتدي

لم أنس في الوجنات وجنة أبيض

شمس الضحى منها كخال أسود

هبت شمائله علينا سحرة

بالند من ريحان سالفه الندي

فتنفست منه عبيقة عارض

ترخي على العاني ستور مؤبد

والكأس في يد من يردي حسنه

جسد الدجى روح الضياء فيرتدي

ويقول للكاسات وهي بكلفه

أو لست ربك فاركعي لي واسجدي

ولنا بمنعطف الربيع ملاعب

تنسيك منعطف الشباب الأغيد

يسبيك منه مدرهم ومدنر

من كاس فيه بمشمس ومفرقد

وكأن منفتق العبير من الصبا

روح بغير الراح لم يتجسد

والطل فوق الأقحوان كأنه

ماء اللجين على سبيكة عسجد

والآس مخضر العذار كأنه

في خضرة الزهري قرط زبرجد

جرت الرياح عليه وهي بليلة

فتوقدت بمجامر الكلأ الندي

والريح ما بين الرياض كفارس

يختال بين معصفر ومورد

والودق منخرق المزاد كأنه

كرم الحميد أبي المؤيد أحمد

مولي الجميل تخال جوهر جوده

خالا بوجنتي الندى والسؤدد

هو مرقد الإعسار إلا أنه

يرعى العفاة بمقلة لم ترقد

سل عن عزائمه الوجود تجد فتى

لولاه موقدة الردى لم تخمد

كم فض عذراء الأمور بصارم

غير المنايا منه لم تتولد

أسد شديد البطش إلا أنه

في غير ذات اللَه لم يتأسد

فضح العلوم فكل علم واقف

ما بين مصدر رأيه والمورد

للَه علم قد أناخ ببابه

فأطل منه على النصيب الأسعد

علم تكاد الشمس تطلع دونه

شرفا ويخجل منه فرق الفرقد

وكأنما يم السيادة ساحل

من بحر سؤدده الذي لم ينفد

كم أوقدت سقر الخطوب فما خبت

الا بكوثر راحتيه المبرد

حلفت به القصاد لولا فيضه

ما أينعت شجرات وادي المقصد

وبريك تمثال الندى للمعتفي

طورا وتمثال الردى للمعتدي

متكفل للوافدين بنائل

يرعى نواعس من حظوظ الوفد

أكرم بصبح نداه من مبتلج

ينشق عنه دجى الزمان الأنكد

هو روح روحانية الكرم الذي

تشفي موارده غليل الورد

أين الغوادي من سماحة ماجد

أمست مكارمه تروح وتفتدي

قسما بذات الجود أن يمينه

كانت بمقلته مكان الأثمد

جمع الآله به مىثر خلقه

جمع الآله قوى الجوارح باليد

مغرى بحب الجود وهو غلامه

ناهيك من مولى أغر مؤيد

يا ابن الذين هم المكارم والعلى

يهدون للآمال من لم يهتد

كم عسعست ظلم الزمان على الورى

فقدحت بالزند الذي لم يصلد

راعيت عهد المجد غير مذمم

وأتيت بالكرم الذي لم يعهد

اللَه أكبر لا قبيلة سؤدد

إلا وقمت بها مقام السيد

مسحت قذى الدنيا يداك وإنما

كانت على الأيام مسحة أرمد

نالت بنو عبد السلام بك المدى

من كل سابقة وعز سرمد

ضربوا بسيفك هام كل ملمة

سيف عن المعروف ليس بمغمد

ورموا بسهمك عن قسي إصابة

غرض الكمال فكان أي مسدد

القائدين الخيل تعثر بالطلى

عثر الرياح بكل طود أقود

وإذا تفيأت الملوك وجدتهم

يتفيأون بذابل ومهند

كم عصبة أنسية ملكية

وجدت بها الأيام ما لم يوجد

يا من أبي إلا التخلد ذكره

والعالم العلوي غير مخلد

سقيا لهمتك التي أوردتها

من لجة العلياء ما لم يورد

هي همة أوقدت عزم جيادها

فتنعلت بالكوكب المتوقد

من كان فيض سواك غاية قصده

فاليوم فيض نداك غاية مقصدي

شرح ومعاني كلمات قصيدة مهلا أطلت أسى المحب فأسعدي

قصيدة مهلا أطلت أسى المحب فأسعدي لـ كاظم الأزري وعدد أبياتها واحد و ستون.

عن كاظم الأزري

كاظم بن محمد بن مهدي بن مراد الوائلي البغدادي الشهير بالأزري. شاعر فحل، من أهل بغداد، يقال له شاعر أهل البيت. أشهر شعره قصيدة مطلعها: لمن الشمس في قباب قبابها، تزيد على ألف بيت. وله ديوان -ط مرتب على الحروف أكثره مدائح في أهل البيت، وقصيدة من المدائح النبوية خمّسها جابر بن عبد الحسين الربعي الكاظمي، وسماها قرآن الشعر الأكبر - ط.