ميلوا إلى الوصل يا أهل الوفا ميلوا

أبيات قصيدة ميلوا إلى الوصل يا أهل الوفا ميلوا لـ جواد الشبيبي

ميلوا إلى الوصل يا أهل الوفا ميلوا

فالقطع منكم بدا والحبل موصول

لا تخجلوا من تجافيكم فقد عرقت

جباهكم إن أيدينا مناديل

فطالما مسحت صدراً به درن

فعاد وهو بكف الصفح مصقول

لا والذي شاء أن يبقي غريمكم

مستعطفاً يتقاضى وهو ممطول

إنا على عهدنا الماضي فليس لنا

عنه وإن حالت الأيام تحويل

خلتم خلا القلب منكم يا أحبته

وفيكم ربعه المعمور مأهول

قومو النظر واهل تراءى في سجنجله

لغيركم يا مثال الصدق تمثيل

زنوا ليبذر حب الحب صبكم

في ربوة القلب أو في صاعكم كيلوا

يا مصدري غرر الأحكام سافرة

إن الخيال الذي خلتم لتخييل

تدلل صار منكم وهو برهنة

كما تشاء مغازيكم وتدليل

تقولوا أو فقوَّلوا ما بدا لكم

حسبي من الذكر هاتيك الأقاويل

يا من يرّد علي الباب أطرقه

عليه ردك محبوب ومقبول

وناقد القول ملفوظاً لمهزلة

ما هكذا توسم النيب المهازيل

ومرسل السحر يعييني مطالعة

موضوعه وهو في أذني محمول

حللت معدنه نقداً ولا عجب

فالنقد للذهب الابريز تحليل

وللعروض الذي قطعته سبب

من المهازل مصنوع ومجعول

قوضته فتراءى ماله وتد

ترثي له فاعلات أو مفاعيل

أهل الفرات أهل يرضى سديركم ال

عافي الرسوم به أن يقرن النيل

تحير الفكر هل كانت زرواقه

أجرى وأثبت أم تلك الأساطيل

وفي الضفاف بيوت قيل ساكنها

الركب حطوا إلى التعريس أو قيلوا

عرب لهم في عشايا الجدب ضيقة

بالضيف ترحيب ملهوف وتأهيل

كم ضل مضطر ما أخر والقرى

خوف المدى الحمر مرسون ومعقول

في كل يوم لهم عيد وعادتهم

أن تنحر الخيل والكوم المراسيل

آه على القصر شرقياً حييت به

والوقت في هجمات الأنس مقتول

وللكروم وراء القصر مثمرة

عقص الجعود وللأعشاب ترجيل

والورق تهدل في الأغصان ساجعة

وللعناقيد في الأوراق تهديل

لم يجل فيه قذى عينيَّ من سهري

إلا أغن غضيض الطرف مكحول

وفتية كسيوف الهند جوهرها

على المضا قبل طبع القين مجبول

لا تمسك المال أيديهم لجودهم

إلا كما تمسك الماء الغرابيل

الحاصلون على علم وحظهم

من ضيعة الفضل مبسوط ومحصول

كم نثرة من نسيج الفكر محكمة

منهم بها لاح تصدير وتذييل

ان فاكهوا فرزين الحلم تحمله

أخلاقهم وهو باللذات مشمول

أصولهم مثبتات أن دوحهم

له من المجد تفريع وتأصيل

صافيتهم ويمين الدهر تمسط لي

وساعدي بنشاط العمر مفتول

غذاء روحي غدوا والنفس ليس لها

إلا الفكاهة مشروب ومأكول

مباني الجسر ناجيني على بعد

فالقلب عندك رهن الحب متبول

هل السواقي على عهدي مناصلها

فبعضها مغمد والبعض موصول

وهل عرايس ذاك النحل مرسلة

على ترائبها تلك العثاكيل

أحبابنا بالحمى إن ضن وابله

عليكم فركام الدمع مبذول

لجيرة النجف الأعلى بجانحتي

مغنىً كما يتمنى القلب منزول

آراؤهم لا السيوف البيض قام بها

لِلّه في الأرض تكبير وتهليل

أعلت منار الهدى في كل مملكة

هذي العمائم لا تلك الأكاليل

تطاول السمر صهب في أناملهم

نصيبها الطول إذ حظ الظبا الطول

يستعرض العقل روضاً من مهارقها

عليه ينبت معقول ومنقول

بيوت علم عليها أينما ضربت

ستر من العفة البيضاء مسدول

إن حاججوك فشمس الصحو حجتهم

أو جاولوك فلا نكس ولا ميل

لو طال طول المدى تفصيل ناعتهم

لم تبلغ الزند هاتيك التفاصيل

إذا رأى الخصم محجوجاً أدلتهم

صريحة ما بها لبس وتأويل

يظل من تحتها يرنو فتوهمه

بزاتهم تلك أم طير أبابيل

فخراً أدلاء من تاهت بصيرته

فأنتم في دياجيها قناديل

براكم اللَه أرواحاً مقدسة

من معدن اللطف والباقي تماثيل

دافعتم عن سنا القرآن فالتجأت

نوراتهم لسناه والأناجيل

سمعاً خليط شبابي ما لعاطفتي

مهما تغيرت تغير وتبديل

كم عللتني بك الأيام تجمعني

وعلتي أصلها هذي التعاليل

وواعدتني أن تصفو مواردها

وما مواعيدها إلا الأباطيل

قل للألى نفروا بالجهل صيدهم

أين الشباك استقلت والأحاييل

لم يغن عنكم فتيلا طول مكركم

مات الخداع وفي النزع الأضاليل

لا فجر كم صادق حتى تقوم له

من رقدة الليل أحرار بهاليل

ولا ضحاكم له نور فنعرفه

لكنه غشوة فيها الأباطيل

شرح ومعاني كلمات قصيدة ميلوا إلى الوصل يا أهل الوفا ميلوا

قصيدة ميلوا إلى الوصل يا أهل الوفا ميلوا لـ جواد الشبيبي وعدد أبياتها تسعة و خمسون.

عن جواد الشبيبي

الشيخ جواد بن محمد بن شبيب بن إبراهيم بن صقر البطايحي الشهير بالشبيبي الكبير. عالم جليل، وأديب فذ، وشاعر خالد. ولد ببغداد، وتوفي والده ولم يتجاوز الأسبوع من عمره، فرحلت به أمه إلى النجف، وتربى على جده لأمه الشيخ صادق أطيمش في الشطرتين، فأخذ عنه الشعر والأدب والعلم. ثم رحل مع أمه إلى النجف سنة الوباء 1297، ثم إلى بغداد حيث توفي هناك ودفن في النجف.

تعريف جواد الشبيبي في ويكيبيديا

جواد بن محمد بن شبيب الشَبيبي الجزائري يعرف أيضا بـالشبيبي الكبير (1867 - 1943) شاعر عراقي. ولد في بغداد وتوفي والده وهو لم يتجاوز الأسبوع من عمره، فرحلت به أمه إلى الشطرة، وتربى على جده لأمه صادق أطميش فأخذ عنه الشعر والأدب والعلوم الدينية. تنقل بين بغداد والنجف وبقي في بغداد حيث توفي هناك ودفن في النجف. له ديوان شعر واللؤلؤ المنثور على صدور الدهور.