ناداني الحق من عقلي ومن ذاتي

أبيات قصيدة ناداني الحق من عقلي ومن ذاتي لـ محي الدين بن عربي

ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي

فالسلبُ للعقل والإثباتُ للذاتِ

كآية الشورى سلب وهي مثبتة

ما قد نفته من إدراك بآلات

إني عميت على تحصيل شاهده

حتى شهدت لما أضمرت آياتي

فلم أعرِّج على أهلٍ ولا ولد

ولا على أحد من البرياتِ

إلا به فرأيت الكل صورته

فكنت حيّا به ما بين أمواتِ

وعندما شهدت عيني منائحه

ذوقا علمت به علم الخفيات

فكنت أشهده في كلِّ حادثة

شهود من قد رآه في الحميات

فسلم الأمر في بعد وفي كثب

وجاد جُوداً بإيجادٍ على آلات

بقاب قوسين أو أدنى علمت به

علمي به في الثرى والسمهريات

إنَّ الخلافَ وفاق ليس يعلمه

إلا الذي ذاقه عند الزيارات

كمثل أسمائه الحسنى لمعتبر

والعينُ واحدة والكل للذات

مع الخلافِ الذي فيها لناظرها

عند التقابل من أقوى الدلالات

على الذي قلته إن كنتَ ذا نظر

وكنت فيه من أرباب الكرامات

الحقُّ يعلم ما وهم بصوّره

فإنه الحقُّ في درك النبوّات

من قال إنَّ وجودَ الحقّ في صور

ورآها فهو جهل بالمقامات

لو قال مع قال علما لا خفاءَ به

والنقضُ يصحبه مع العلامات

لو قال مع كان أولى وهو مجهلة

أيضاً ولو قال إنَّ العين في اللاتي

أصاب في كلِّ وجهٍ من مقالته

شرعا وعقلاً وفيه نفيُ آفاتِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ناداني الحق من عقلي ومن ذاتي

قصيدة ناداني الحق من عقلي ومن ذاتي لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.