نادى الشباب فهب من إغفائه

أبيات قصيدة نادى الشباب فهب من إغفائه لـ أحمد محرم

نادى الشَّبابَ فهبَّ من إغفائِهِ

بَطَلٌ يَهُزُّ الجيلَ رَجعُ نِدائهِ

حيٌّ على مَرِّ الدُّهور مُدَجَّجٌ

تتساقطُ الأجيالُ حول لوائهِ

تَفْنَى الوقائعُ وَهْوَ في مَرَحِ الصِّبَى

جَذلانُ مُغتَبِطٌ بِطولِ بَقائهِ

سَيفٌ أضاءَ الحقُّ مِلءَ فِرِنْدِهِ

وتَأَلَّقَ الإيمانُ مِلءَ مَضائهِ

نَظَر الكُماةُ فما رَأَوْا ذَا رَونقٍ

في حُسْنِ رونقهِ وصِدقِ بَلائِهِ

عَضْبٌ حَمَى عِرضَ الكنانةِ حَدُّهُ

وَرَعى ذِمامَ الشَّرقِ في أبنائهِ

وَجَد المُغيرَ يَجولُ في أحشائها

فَأَبَى القَرارَ وَجالَ في أحشائهِ

اللهُ أَوْدَعَهُ حَمِيَّةَ رُسلهِ

وأَمدَّهُ بالنّصرِ من خُلفائهِ

أَوْفَى على الوادي فَكبَّرَ واحْتَفَى

بالمُصطَفى المختارِ من زُعمائِهِ

النّافِثِ العَزَماتِ في أكنافِهِ

والباعِثِ النَّهَضاتِ في أنحائهِ

المُستعانِ على العدوِّ إذا طَغَى

المُستعين بِصبرِهِ وَإبائِهِ

مَن لا يَرى أنّ الجهادَ مُروءةٌ

حتّى يكونَ المرءُ من شُهدائِه

مَن عَلَّمَ المِصريَّ حُبَّ بِلادهِ

وأَقامَ من دَمِهِ مِثالَ وَفائِه

مَن أَنكرَ اليأسَ المُذِلَّ وعَابَهُ

لأَخِي الحياةِ فمدَّ حَبلَ رَجائِه

ما قَالَ حِينَ صبا بلادي يَشتكي

أَلَم الهَوَى ويَضِجُّ من بُرحَائهِ

لكنّها نَجوى المشوقِ وآيةٌ

عُذريّةٌ من حُبّهِ وولائهِ

لم يَلْقَِ قَيْسٌ في هَوى ليلاه ما

لاقَى ولا ابنُ خزامَ في عَفرائِهِ

أدَّى الرّسالةَ والممالكُ هُتَّفٌ

لِجَلالِ مَشهدهِ وَحُسْنِ أدائهِ

نُورٌ من الوحي المُباركِ ساطعٌ

في أُمَّةٍ حَيْرَى وشعبٍ تائهِ

ورسولُ حقٍّ ما اسْتَبدَّ به الهَوى

يوماً ولا أعياهُ مُعضِلُ دائهِ

يَرمِي بحكمتِه النُّفوسَ إذا الْتَوَتْ

ورَمَى الغبيُّ بمكرهِ ودَهائِه

يستنزل الخَصمَ العنيدَ على يدٍ

تَتناولُ المرّيخَ من عَليائهِ

أخذت كُرومَر فَاسْتبِيحَ ولم يَزَلْ

يُسْقَى عُصارةَ بَغْيهِ وعَدائِه

يَبغِي على الشَّعبِ الضّعيفِ بِأرضِه

ويُغالِبُ الدّيانَ فَوقَ سَمائِه

ألقَى السِّلاحَ وَرَاحَ يَنعَقُ ماله

جُندٌ سِوَى هَذَيانهِ وهُرائِه

ذُعِرَتْ لِنكبتِه الجنودُ أعِزَّةً

وتَفزّعَ الأُسطولُ في دأمائهِ

عَدلُ القضاءِ أَدالَ مِن طُغيانهِ

في دنشوايَ ومن أَثيمِ قضائِه

لمّا أتى المُسْتَضْعَفِينَ حَديثهُ

أَلِفَ الحَمامُ السَّجعَ بعد بُكائِه

يا ناصرَ الضُّعفاءِ نِمتَ ولم يَنَمْ

جَلّادُ هذا الشّعبِ عن ضُعفائِه

وَلَّى زَمانُكَ يا صريعَ هُمومهِ

فَاسألهُ هل وَلَّى زَمانُ عَنائِه

الدّهرُ شاغَبَهُ فأوهنَ عَظمَهُ

وطغَى عليهِ فَزادَ في أعبائِه

يشقى بِحمل الدّاءِ لولا حاجةٌ

في نفسِه لَقَضَى على حَوْبائهِ

لمّا ذهبتَ وكُنتَ مَرجعَ أمرهِ

ذَهبَ الطّبيبُ المُرْتَجَى لِشفائِه

خُلفاؤُك الأمناءُ بعدك حُضَّرٌ

والمرءُ مَرجعُه إلى أُمنائِهِ

جَعلوا هَواكَ شريعةً وتجنَّبوا

من مَالَ عنكَ وضلَّ في أهوائهِ

هُمْ عُدَّةُ الوادي ليومِ سلامِه

وعَتادهُ المرجوُّ في هَيْجائِه

نَشطَ الشّبابُ وَقِيلَ يا مصرُ انْهضِي

وبَدَا سَبيلُ الحقِّ بعد خَفَائِه

وإذا الشّبابُ مَضَى يُحاوِلُ مَطلباً

نَفذَ المحالَ وجَالَ في أثنائِه

هذا بناؤُكَ مَالَهُ مِن هادمٍ

وكفَى بِربِّك حافظاً لِبنائِه

حِصنُ القضيّةِ يَنهضُ الوادي على

جَنَباتِهِ ويجولُ في أفيائِهِ

قُلْ لِلأُلىَ نَعِمُوا وبين عُيونهم

شَعبٌ تَردَّى في جَحيم شقائِه

لا تسخروا بالشَّعبِ في أعراسِكم

هو في مآتمِه وفي أَرزائِه

عَرَفَ الرّجالُ بك الحياةَ وَأَبصَرُوا

ماذا يُواري الموتُ تحتَ غِطائهِ

وتَبيَّنُوا أنّ الهوانَ لِقانعٍ

مِن دَهرهِ بِنفاقهِ وريائهِ

ما مَيِّتُ الأحياءِ غيرُ مُنافقٍ

بَالي الضّميرِ مُكفَّنٍ بِردائهِ

دينُ السياسةِ والرّجالُ مراتبٌ

أَنتَ الإمامُ الفردُ مِن فُقَهائِه

ما للممالكِ إن رَمَى عِزريلُها

بالغاصبِ المغتالِ غيرُ جلائِه

وأشدُّ أبناءِ البِلادِ عَداوةً

مَن لا يرى المحتلَّ مِن أعدائهِ

هي في جلالتها حِمَى أبنائِه

ومضاجعُ الماضين من آبائهِ

أفَمَن يَبيعُ بلادَهُ كمجاهدٍ

ينأى بها عن بَيْعهِ وشرائهِ

شعبُ الكنانةِ ليس من أخلاقِه

أن يخذلَ المُوفين من نُصرائهِ

إنّ الأُلى سَمِعوا الحديث مُلفَّقاً

جَهِلوا الصّريحَ المحضَ من أنبائهِ

لسنا حُماةَ النّيلِ إن ظفروا بهِ

حتّى يَسيلَ دَمُ الرجالِ كمائِهِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة نادى الشباب فهب من إغفائه

قصيدة نادى الشباب فهب من إغفائه لـ أحمد محرم وعدد أبياتها ثلاثة و خمسون.

عن أحمد محرم

أحمد محرم بن حسن بن عبد الله. شاعر مصري، حسن الوصف، نقيّ الديباجة، تركي الأصل أو شركسيّ. ولد في إبيا الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر، في شهر محرّم فسمي أحمد محرّم. وتلقى مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين، وسكن دمنهور بعد وفاة والده، فعاش يتكسب بالنشر والكتابة ومثالاً لحظ الأديب النكد كما يقول أحد عارفيه. وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب، فانفرد برأيه مستقلاً من كل حزب إلا أن هواه كان مع الحزب الوطني ولم يكن من أعضائه. توفي ودفن في دمنهور.

تعريف أحمد محرم في ويكيبيديا

أحمد محرم شاعر مصري من أصول شركسية اسمه الكامل أحمد محرّم بن حسن بن عبد الله الشركسي، من شعراء القومية والإسلام وكانت محور شعره كله، ولا سيما وأنه كان من دعاة الجامعة الإسلامية وعودة الخلافة العثمانية التي دعا إليها محمد عبده وجمال الدين الأفغاني في عصره. ولد في قرية إبيا الحمراء التابعة لمحافظة البحيرة بمصر عام 1877 م. قرأ السيرة النبوية والتاريخ، وحفظ الحديث الشريف والشعر، وطالع النصوص الأدبية السائدة. وكان لتلك النشأة أثرها في حياة وشعر أحمد محرم الذي ظل في دمنهور عاصمة محافظة البحيرة فلم يغادرها إلى القاهرة. عاصر ثورة 1919 م. كما عاصر دنشواي ومصطفى كامل وسعد زغلول وتأثر بهم في شعره الوطني. وكان يعقد بقهوة المسيري بدمنهور ندوته الشعرية كل ليلة. حيث كان يرتادها مفكرو وشعراء البحيرة والإسكندرية لأته كان شاعرا حرا ملتزما. ويعد أحمد محرم من شعراء مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي والتي كان من دعاتها محمود سامي البارودي وأحمد شوقي وحافظ إبراهيم وأحمد نسيم حيث جددوا الصياغة الشعرية بعد تدهورها في العصر العثماني. كان من دعاة الإصلاح الاجتماعي والوحدة الوطنية ولاسيما بعد مقتل بطرس غالي رئيس وزراء مصر. فنراه يقول داعيا للتسامح والمحبة بين المصريين: