نعمت بان جاءت بخلق المبدع

أبيات قصيدة نعمت بان جاءت بخلق المبدع لـ جواد البلاغي

نعمت بان جاءت بخلق المبدع

ثم السعادة أن يقول لها ارجعي

خلقت لأنفع غاية يا ليتها

تبعت سبيل الرشد نحو الأنفع

اللَه سواها والهمها فهل

تنحو السبيل إلى المحل الأرفع

نعمت بنعماء الوجود ونوديت

هذا هداك وما تشائي فاصنعي

ودعي الهوى المردي لئلا تهبطي

في الخسر ذات توجع وتفجع

ان شئت فارتفعي لأرفع ذروة

وحذار من درك الحضيض الا وضع

إن السعادة والغنى أن تقنعي

موفورة لك والشقا أن تطمعي

فتنعمي وتزودي وتهذبي

وتلذذي وتكملي وتورعي

وببهجة العرفان والعلم ابهجي

وانزع اطمار الجهالة انزعي

وخذي هداك فتلك أعلام الهدى

زهرت سواطع في الطريق المهيع

وتروحي بشذا الطريق وأملي

عقبى سراك إلى الجناب الممرع

نجد وكل طريقها روض وفي ال

سرى إليها بلغة المتمنع

وهناك أدراك المنى وكرامة ال

مأوى لدى الشرف الأعز الأمنع

هي غادة برزت جمالا واختفت

لطفاً وزفت في الوجود ببرقع

برزت محجبة فتاه ذووا الهوى

في كنهها وصفا وكل يدعي

قربت وباعدت الظنون وان تكن

ضمت مخائلها حواني الأضلع

أمؤمل الاشراق في عرفانها

مهلاً فانك في ظلام أسفع

تسعى برأيك نحوها يا هل ترى

وجد الهدى ساع برأي مضيع

أم أين من عرفانها متكلف

إن ناء بالآراء صيح به قع

سل عن حقيقتها ومعناها الذي

قد زفها محجوبة لك أودع

كم قائل فيها يقول وسائل

وجوابه في يسألونك إن يع

شرح ومعاني كلمات قصيدة نعمت بان جاءت بخلق المبدع

قصيدة نعمت بان جاءت بخلق المبدع لـ جواد البلاغي وعدد أبياتها واحد و عشرون.

عن جواد البلاغي

الشيخ جواد بن حسن بن طالب بن عباس بن إبراهيم البلاغي الربعي النجفي. من أشهر علماء عصره، مؤلف كبير وشاعر مجيد. ولد في النجف، ونشأ بها وأتم درسه على أعلام زمانه، ثم رحل إلى سامراء ثم الكاظمية، وعاد إلى مسقط رأسه النجف، حيث توفي فيها، وقد كان له مراسلات ومحاورات شعرية. له: الهدى إلى دين المصطفى، أنوار الهدى، نصائح الهدى.

تعريف جواد البلاغي في ويكيبيديا

محمد جواد بن حسن بن طالب البلاغي (1282 هـ ـ 1352 هـ). هو رجل دين وفقيه ومفسّر شيعي عراقي، كما كان شاعراً وأديباً باللغة العربية إضافةً إلى كونه باحث في الأديان ومتمكن من بعض اللغات الحية كالفارسية والإنجليزية والعبرية، كما كانت له مشاركة سياسية بارزة في ثورة العشرين.ولد في أحد أيام شهر رجب 1282 هـ بمدينة النجف في جنوب العراق ونشأ فيها، ثم بدأ دراسته الحوزوية في مدينة الكاظمية، وبعد إنهاء مرحلة المقدمات عاد إلى النجف لإكمال دراسته، وفي عام 1326 هـ سافر إلى سامراء؛ للحضور في دروس محمد تقي الشيرازي - قائد ثورة العشرين -، وبقي في سامراء حوالي عشر سنوات، ثم سافر إلى الكاظمية وبقي فيها سنتين. عاد إلى النجف عام 1338 هـ، واتجه نحو التأليف والكتابة والتصنيف وبقي فيها حتى آخر أيام حياته.ومن رجال الدين الآخرين الذين درس عندهم: محمد طه نجف، ومحمد كاظم الخراساني، وحسين النوري الطبرسي، ومحمد حسن المامقاني، ورضا الهمداني، وحسن الصدر، ومحمد الهندي.وقد مارس التدريس أثناء وجوده في الكاظمية وسامراء والنجف؛ وممن درسوا عنده: محمد هادي الحسيني الميلاني، وأبو القاسم الخوئي، ومحمد أمين زين الدين، ومحمد رضا الطبسي، وغيرهم.توفي بمدينة النجف في الثاني والعشرين من شعبان 1352 هـ ودُفن بالصحن الحيدري.