نهاية الأرب في فنون الأدب/الياس بن مضر بن نزار

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

الياس بن مضر بن نزار

وأمّه الرِّباب بنت إياد المعدّية ؛ ومنه غير عمود النسب وهو مُدركة بطن واحد وهو طابخة بن الياس ؛ قال: لأن قمعة بن الياس فيه خلاف كثير، وأكثر مشايخ النسب يذكرون أنه درج ولا عقب له ؛ وذكر آخرون: أنه أبو خزاعة، وخزاعة ليست بأبٍ ولا أمٍّ وإنما هم انخزعوا من مضر إلى اليمن ببطن مرٍّ، وذلك حين أقبل بنو عمرو بن عامر يريدون الحجاز ؛ ألا ترى قول عون بن أيوب الأنصاريّ:

ولما هبطنا بطن مرٍّ تخزَّعت

خزاعة منّا في حُلولٍ كراكرِ

حمت كلَّ وادٍ من تهامة واحتمت

بصُمّ القنا والمرهفات البواترِ.

وقد أوردنا نسب خزاعة في بني عمرو بن عامر ماء السماء الغسانيّ في نسب اليمن، ومن قبائل طابخة بن الياس خمسٌ: بنو مُرِّ بن أدّ بن طابخة، وبنو ضبّة بن أدّ بن طابخة، وبنو عمرو، وبنو خميس، وبنو عبد مناة: أولاد أدّ بن طابخة. فأما بنو مُرّ بن أدّ بن طابخة، فمنه بنو تميم بن مرّ، وبنو ثعلبة بن مرّ: ظاعنة من الشُّعيراء، وبنو صوفة: وهم ولد الغوث: وهو الرَّبيط بن مرّ وبكر بن مرّ من الشعيراء، ومحارب بن مرّ، فهم عدة أفخاذ وقبائل.وقبائل تميم: وهم ثلاث: زيد مناة والحارث وعمرو: أولاد تميم لصلبه.فمن قبائل زيد مناة بن تميم: نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وبنو سدوس بن دارم: قبيلة.وبنو عبد الله بن دارم: منهم عطارد: قبيلة حاجب بن زُرارة بن عُدس وكلُّ من عداه بفتح الدال ابن زيد بن عبد الله بن دارم مجوس، وبنو أبان بن دارم: قبيلة.وبنو ثعلبة بن يربوع بن حنظلة: قبيلة.وبنو كليب بن يربوع: قبيلة.وبنو رياح بن يربوع: قبيلة.وبنو غُذانة بن يربوع: قبيلة.وبنو جارية بن سليط بن يربوع.وبنو البراجم: وهم ظُليم وعمرو وقيس وغالب وكلفة: أولاد حنظلة بن مالك ؛ فهؤلاء بنو حنظلة بن مالك ؛ سموا براجم لتجمُّعهم كالأصابع.ثم قبيلة الجوع: وهم ولد ربيعة بن مالك بن زيد مناة ؛ والكردوسان من بني زيد مناة: معاوية وقيس ابنا مالك بن زيد مناة بن تميم.ومن زيد مناة: بنو سعد بن زيد مناة، ومنه عدّة قبائل، منهم قبائل الأبناء: وهم عبشمس وعُوافة وعوف وجشم ومالك وعمرو: بنو سعد بن زيد مناة.ومن بني سعد بن زيد مناة: بنو الحرام: وهو من الخدعة بن كعب بن سعد، وبنو حمَّان بن عبد العُزَّى بن كعب بن سعد، وبنو الأعرج: وهو الحارث بن كعب بن سعد، وبنو قُريع بن عوف بن كعب بن سعد، وبنو بهدلة بن عوف بن كعب، وبنو برنيق بن عوف بن كعب، وبنو عطارد بن عوف بن كعب قليلون. ومن قبائل كعب بن سعد المذكور: بنو منقر بن عبيد بن مُقاعس: وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وهم المنقريُّون.ومن بني زيد مناة: بنو امرئ القيس بن زيد مناة.له عدد ومدد، منه ثلاثة أفخاذ: بنو عُصيَّة وبنو مالك وبنو الحارث: أولاد امرئ القيس المذكور.ومن بني زيد مناة: بنو عامر الصحيح بن زيد مناة ؛ فهؤلاء بنو زيد مناة بن تميم. وأما الحارث بن تميم فمنه شقرة بن الحارث: قبيلة، اسمه معاوية، وسُمي شقرة ببيت قاله:

وقد أحمل الرمح الأصمَّ كُعوبه

به من دماء القوم كالشقراتِ

والشقرات: شقائق النعمان، والنعمان: الدم ؛ والله أعلم. وأما عمرو بن تميم فمنه سبعة أفخاذ، وهم بنو مالك وبنو العنبر وبنو الهجيم وبنو أُسيد وبنو الحبطة: وهو الحارث، وبنو القُليب: وهو أليهة وزن عليهة وكعب: بنو عمرو بن تميم ؛ وولي كعب هذا البيت قبل قريش. فأما مالك بن عمرو بن تميم فمنه فخذان: مازن، منهم أوفى بن مطر المازنيّ جليّ العرب، والحرماز: وهو الحارث بن مالك.فمن بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم: أنمار بن مازن: فخذ قليلون، ورألان بن مازن: قبيلة، وحُرقوص بن مازن، ورزام بن مازن: قليل، وخزاعيّ بن مازن: قليل. وأما بلعنبر بن عمرو بن تميم فأعقب من ثلاثة: كعب وجندب ومالك: أولاد العنبر ؛ وكلّ بلعنبريّ ينسب إلى بلعنبر هذا: وهي قبيلة مشهورة. وأما بلهجيم بن عمرو بن تميم وهو الهجيم فأعقب من خمسة: عامر وسعد وعمرو وربيعة وأنمار.ويقال لبلعنبر وبلهجيم: الخبطات.وكذلك أخوهما الحارث الخبط ؛ وهو الذي عرفوا بذلك من أجله، يقال: إنه أكل خبطاً فسُمي به. وأما أُسيد بن عمرو بن تميم فأعقب من ستة لصلبه: عقيل ونمير وجروة: قبيلة، وعمرو والحارث.فمن بني جروة بن أسيد بن هند بن أبي هالة: نبَّاش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غويّ بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم: ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وأمّه خديجة بنت خويلد. وأما الحارث الخبط بن عمرو بن تميم فمنه قبيلة سعد بن الحارث، وهي قبيلة الخبطات، ومشادة بن الحارث الخبط ونضلة بن الحارث الخبط: فهؤلاء بنو تميم في مُرّ بن أدّ بن طابخة. وأما بنو ضبة بن أدّ فثلاث قبائل: سعد وسعيد وباسل.ولسعد وسعيد المثل السائر أسعد أم سُعيد.أما سعيد بن ضبة فقليل عددهم.أما سعد بن ضبة فأعقب من اثنين: ثعلبة وبكر: ابني سعد ؛ فأما ثعلبة بن سعد، فمن قبائلها: بنو مسعود بن دُلجة بن نُعيم بن قُرامة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد: قبيلة يُنسب إليها كلّ مسعوديّ، وبنو مبذول بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد: قبيلة.ومن بني بكر بن سعد بن ضبة: صبح وبجالة: ابنا ذهل بن مالك بن بكر بن سعد: فخذان، وعائذة بن مالك بن بكر بن سعد: فخذ، ونصر بن عبد الله بن بكر بن سعد: فخذ. وأما باسل بن ضبة فإنه خرج مغاضباً لأبيه فوقع بأرض الدَّيلم فتزوج امرأة من الديلم، فولدت له الديلم بن باسل: جدّ القبيلة المشهورة ؛ ومن رجالها في الجاهلية: زيد الفوارس بن حصين، وفي الإسلام بن شُبرمة القاضي.وأعقب من الديلم فخذان: الأبيض بن معاوية بن الديلم، وبُجير بن معاوية بن الديلم.فأعقب الأبيض ابن معاوية من الضحاك ولار وشهريار وإيران وناشر: أولاد الأبيض بن معاوية بن ديلم من بهرام بن الضحاك ؛ وفيروز وزربوران وبريانوس: أربعة أفخاذ.وأعقب بريانوس بن الضحاك من قابوس بن بريانوس.وأعقب قابوس من شاه مرد.وأعقب لار بن الأبيض من كامياد بن لار.وأعقب كامياد من ابنه جور. وأعقب بجير بن معاوية بن ديلم من باسل بن تيداذما، فأعقب تيداذما من دادوه. فهذه النهاية في اختصار نسب الديلم ؛ والله سبحانه وتعالى أعلم. وأما عمرو بن أدّ بن طابخة فهو مُزينة، ومزينة أمه: وهي بنت كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وكلّ مزنيّ ينسب إلى مزينة هذا.ومن مزينة: عثمان وأوس: ولدا عمرو ؛ فمن عثمان بن عمرو بن أدّ بن طابخة بطنان: عدا ولاطم: ابنا عثمان.ومن مزينة: النعمان بن مقرَّن وزهير بن أبي سُلمى ؛ وليس في العرب سُلمى بالضم سواه، ورؤبة بن العجّاج.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ! 'أسلم وغفار ومزينة وجهينة أو قال: من كان من جهينة خيرٌ من بني تميمٌ وبني عامر بن صعصعة ومن الحليفين أسد وغطفان'. وأما عبد مناة بن أدّ بن طابخة فمنه ثور أطحل بن عبد مناة: بطن رهط سفيان الثوريّ رحمه الله، وأطحل جبل، وبنو الرباب: ولد تيم بن عبد مناة وعديّ بن عبد مناة وعوف بن عبد مناة: سُمُّوا الرِّباب: لأنهم غمسوا أيديهم في رُبٍّ إذ تحالفوا على بني تميم. قال: ومن النسابين من يجعل الرباب بني تيم وعديّ وثور وعُكل: وهم بنو عبد مناة وضبة بن أدّ. فأما عديّ بن عبد مناة، فإليه ينسب كلّ عدويّ ليس من عديّ قريش ؛ ومنهم: أبو قتادة العدويّ: تابعيّ ؛ وإلى عوف بن عبد مناة ينسب كلّ عوفيّ ؛ ومنهم: عطيّة العوفيّ.قال: وشيخ الشرف النسابة يقول: إن عكلاً هو عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة، وعُكل: أمةٌ لامرأةٍ من حمير يقال لها: بنت ذي اللِّحية، تزوجها عوف بن وائل، فولدت له جشماً وسعداً وعليّاً، ثم هلكت، فحصنت عكل ولدها فغلبت عليهم ونُسبوا إليها. وأما تيم بن عبد مناة بن أدّ بن طابخة ففخذه: عمرو بن الحارث بن التيم بن عبد مناة وفيه العدد. انقضت خندف فلنرجع إلى عمود النسب من الياس في ابنه:

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي