هتف الدليل وسار ركب النيل

أبيات قصيدة هتف الدليل وسار ركب النيل لـ أحمد محرم

هَتَفَ الدليلُ وسَارَ ركبُ النّيلِ

بُوركتما من سائرٍ ودليلِ

السُّبْلُ يمُنٌ والرِّكابُ عنايةٌ

تُلقِي الأعِنَّة في يَدَيْ جبريلِ

تَمشِي وتَتَبعُها المناهلُ سمحةً

يَبذُلْنَ كلَّ مُصفَّقٍ مَعسولِ

هِمَمٌ شددنَ رِحالَهُنُّ على السُّهَى

وعَصَفْنَ بين الغَفْرِ والإِكليلِ

جَاوَزْنَ كلَّ مدىً إلى غاياتِه

وأَبَيْنَ كلَّ مُعرَّسٍ ومَقيلِ

يَحمِلْنَ آمالَ البلادِ مُنيفةً

تسمو بأتلعَ ما يُنالُ جليلِ

شَارفنَني والدّهرُ في خُيلائِه

فَعجِبتُ من حَدَثانِه المحمولِ

اللهُ أكبرُ تلك رايةُ حزبهِ

عُقِدتْ برايةِ جُندهِ المأمولِ

حزبُ النّجاةِ أعدَّ أفضلَ عُدَّةٍ

واستنَّ أقومَ سُنّةٍ وسبيلِ

عالي الزَّئيرِ يَصونُ مجدَ بلادهِ

مثل الهِزَبرِ يَصونُ مجدَ الغيلِ

يهوي لواءُ معاشرٍ ولواؤُه

في رأس مُمتنِعٍ أشمَّ طويلِ

عقدوا لنا الميثاقَ مَجداً كُلَّه

والمجدُ للأحرارِ أفضلُ سُولِ

حمل البريدُ كتَابَهُ فكأنّما

حَملَ البريدُ به كتابَ رسولِ

يلقاهُ في الفُرقانِ شعبُ محمّدٍ

ويراه شعبُ يسوعَ في الإنجيلِ

إنّ الحياةَ لدى النُّفوسِ أمانةٌ

للهِ ليس ضياعُها بِقليلِ

وأرى الفلاحَ لمن يقومُ بحقّها

ويصونُها صَوْنَ امرئٍ مَسئولِ

والظّلمُ مركبُه الهوى وسبيلُه

طُغيانُ جبّارٍ وضعفُ جَهولِ

إثمٌ ينوءُ الجاهلون بِشَطرهِ

من كلّ مَيْتٍ في الحياةِ دخيلِ

إن الذي خلق الشعوب أعزةً

جعل العذاب جزاء كلِّ ذليل

ضُمُّوا القلوبَ بني الكنانةِ وَاجْمعوا

صَفَّىْ نُفوسٍ حُرّةٍ وعُقولِ

أنتم بنو الشُّمِّ الفوارعِ ما أَتَى

باني الدّهورِ لمجدهم بِمثيلِ

خيرُ البلادِ ثَرىً وأكرمُها يداً

جُعِلَتْ لأكرمِ أُمّةٍ وقبيلِ

لا تُشعِروا مِصرَ الغليلَ ولا يكن

منكم لِمُضْطغِنٍ شِفاءُ غليلِ

اللهُ أَدْركَها وصانَ كَيانَها

بِمُدرَّبينَ على القِراعِ فُحولِ

غُلُبٍ إذا كذبَ الحُماةُ بِمشهدٍ

صَدقوا لها من فِتيةٍ وكُهولِ

مِن كلّ سَمْحٍ في الغِمارِ بنفسهِ

جَمِّ الضَّنانةِ بالذّمارِ بَخيلِ

حُرِّ الذّمامِ يَعدُّه من دينهِ

ويَراهُ مجدَ أبٍ وعِرضَ سليلِ

يَرعاهُ في شَرْخِ الصِّبى ومَشيبهِ

ويَصونُه للجيلِ بعدَ الجيلِ

ما العهدُ من شَرَفٍ وصِدقِ مُروءةٍ

كالعهدِ من كَذِبٍ ومن تضليلِ

ليت الأُلىَ شرعوا المذاهبَ جَمّةً

صدعوا الشُّكوكَ بمذهبٍ مقبولِ

أَوَ كلّما نَصرَ الحقائقَ أهلُها

عَثُرَ الكَمِيُّ بِمُدَّعٍ مخذولِ

يَغْشَى الكفاحَ من المُحالِ بِمُثْخَنٍ

دامِي الجراحِ ويحتمي بقتيلِ

عَصفَ الفوارسُ بالجنودِ فما ترى

إلا فُلولاً من وراءِ فُلولِ

شلوٌ على شِلوٍ يطيرُ فُضاضُه

ودمٌ يسيلُ على دمٍ مطلولِ

الحقُّ يصرعُ كل أشوس باسلٍ

ويَفُلُّ كلَّ مُذرَّبٍ مسلولِ

أُسطولُ ربّكَ للقتالِ وجيشُه

إن جَدَّ جِدُّ الجيشِ والأسطولِ

للهِ إن نَشَطَ الرّماةُ كتائبٌ

تَرمِي الكتائبَ عن يَدَيْ عِزريل

هل تملكُ الدُولُ العَصيَّةُ حِيلةً

إن قال ربُّكَ للمالكِ زُولى

لا ييأَسَنَّ من الفِكاكِ على المَدى

شعبٌ رهينُ أداهمٍ وكُبولِ

لا الشّرقُ بالواهي ولا عَصرُ الأُلىَ

خذلوه عصرُ تَهيُّبٍ ونُكولِ

مَن يدفعِ الطُّوفانَ أقبلَ من عَلٍ

يستنُّ في لُجَجٍ له وسُيولِ

إنّ السّماءَ تدفَّقتْ رحَمَاتُها

تَسقِي المشارقَ بعد طولِ مُحولِ

وإذا الشُّعوبُ اسْتصرَخَتْ أنصارَها

فاللهُ أكرمُ ناصرٍ وكفيلِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة هتف الدليل وسار ركب النيل

قصيدة هتف الدليل وسار ركب النيل لـ أحمد محرم وعدد أبياتها ثلاثة و أربعون.

عن أحمد محرم

أحمد محرم بن حسن بن عبد الله. شاعر مصري، حسن الوصف، نقيّ الديباجة، تركي الأصل أو شركسيّ. ولد في إبيا الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر، في شهر محرّم فسمي أحمد محرّم. وتلقى مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين، وسكن دمنهور بعد وفاة والده، فعاش يتكسب بالنشر والكتابة ومثالاً لحظ الأديب النكد كما يقول أحد عارفيه. وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب، فانفرد برأيه مستقلاً من كل حزب إلا أن هواه كان مع الحزب الوطني ولم يكن من أعضائه. توفي ودفن في دمنهور.

تعريف أحمد محرم في ويكيبيديا

أحمد محرم شاعر مصري من أصول شركسية اسمه الكامل أحمد محرّم بن حسن بن عبد الله الشركسي، من شعراء القومية والإسلام وكانت محور شعره كله، ولا سيما وأنه كان من دعاة الجامعة الإسلامية وعودة الخلافة العثمانية التي دعا إليها محمد عبده وجمال الدين الأفغاني في عصره. ولد في قرية إبيا الحمراء التابعة لمحافظة البحيرة بمصر عام 1877 م. قرأ السيرة النبوية والتاريخ، وحفظ الحديث الشريف والشعر، وطالع النصوص الأدبية السائدة. وكان لتلك النشأة أثرها في حياة وشعر أحمد محرم الذي ظل في دمنهور عاصمة محافظة البحيرة فلم يغادرها إلى القاهرة. عاصر ثورة 1919 م. كما عاصر دنشواي ومصطفى كامل وسعد زغلول وتأثر بهم في شعره الوطني. وكان يعقد بقهوة المسيري بدمنهور ندوته الشعرية كل ليلة. حيث كان يرتادها مفكرو وشعراء البحيرة والإسكندرية لأته كان شاعرا حرا ملتزما. ويعد أحمد محرم من شعراء مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي والتي كان من دعاتها محمود سامي البارودي وأحمد شوقي وحافظ إبراهيم وأحمد نسيم حيث جددوا الصياغة الشعرية بعد تدهورها في العصر العثماني. كان من دعاة الإصلاح الاجتماعي والوحدة الوطنية ولاسيما بعد مقتل بطرس غالي رئيس وزراء مصر. فنراه يقول داعيا للتسامح والمحبة بين المصريين: