هنيئا لنا ولأقصى العباد

أبيات قصيدة هنيئا لنا ولأقصى العباد لـ ابن دراج القسطلي

هنيئاً لَنَا ولِأَقصى العِبادِ

جِهادُكَ فِي الله حَقَّ الجِهادِ

تُباري الصَّبا وتُناوي الشَمالَ

تُرَاوِحُ أرْضَ العِدى أو تُغادي

بِسُمْرِ القَنا وبِبِيضِ السُّيوفِ

وحُرِّ الكُماةِ وغُرِّ الجِيادِ

جيوشاً تَضِلُّ الأدِلّاءُ فِيهَا

وأنتَ لهَا بِهُدى النَّصْرِ هادِ

إذا اكتَحَلَ الجَوُّ كُحْلَ الظَّلامِ

كَحَلْتَ العيونَ بِطولِ السُّهادِ

تقودُ أعِنَّتَها مُسْتَقِيداً

إليكَ بِها كُلَّ صَعْبِ القِيادِ

مُظَلَّلةً بِعَوالي الرِّماحِ

مُكَلَّلَةً بِطِوالِ الهوادي

مُجَلَّلَةً منكَ بَرْدَ اليقينِ

فَهانَ عَليْهُنَّ حَرُّ الجِلادِ

تُوَطِّئُهُنَّ لحمْلِ الكُماةِ

وتُوطِئُهُنَّ صدورَ الأعادي

مُجِيباً بهِنَّ مُنادِي الإلهِ

فَلَبَّاَكَ كُلُّ مُجيبِ المُنادِي

بعَزْمٍ يُذَكِّرُ أرْضَ الأعادي

هُبوبَ العواصفِ فِي أرضِ عادِ

فأقْدَمْتَها يَا ابْنَ عبدِ العزيزِ

لِعزِّ المُوالي وذُلِّ المُعادي

لِتُحييَ من حَكَمٍ حُكْمَهُ

بِسَقْيِ الرَّدى كُلَّ باغٍ وَعادِ

ولم يَثْنِها عن مَدىً غارَةٌ

تُغَوِّرُها فِي مَغَارِ البِعادِ

ولا أخَّرَتْ يانِعاتِ الرُّؤوسِ

ليوم الجَنى وليومِ الجِدادِ

فلأياً طَرَدْتَ المَها عن أسودٍ

أبَرْتَهُمُ فِي مَكَرِّ الطِّرادِ

دِياراً سَقَيْتَ دَمَ المانِعيها

مُتُونَ الرُّبى وبُطونَ الوِهادِ

وأطْفَأْتَ فيهنَّ نارَ السُّيوفِ

وأضْرَمْتَ منهنَّ قَدْحَ الزِّنادِ

وَقُوداً تُبَيَّضُ فِيهَا الليالي

ويُصْبَغُ نُورُ الضُّحى بِالسَّوادِ

بما بُدِّلَتْ من مَجالِ الرماحِ

مَجالَ الرِّياحِ بِهَا فِي الرَّمادِ

فَأُلبِسْتَ فِيهَا ثيابَ السرورِ

وغادَرْتَها فِي ثيابِ الحِدادِ

بفَتْحٍ تَفَتَّحُ منهُ الأماني

إلى كُلِّ حاضِرِ أرْضٍ وَبادِ

مَعالِمُ منها تَعَلَّمْتُ منكَ

إليكَ مسالِكَ سُبْل الجِهادِ

فَأعْلَيتُ نَحَوَكَ بَندَ الثناءِ

وقُدْتُ إليكَ خُيُولَ الوِدادِ

وشَرَّدَ جَفْني لذيذَ المنامِ

وعَطَّلَ جَنْبي وَثيرَ المِهادِ

مثالاً تَمَثَّلْتُهُ منكَ فيكَ

وأنتَ إلى الغَزْوِ سارٍ فغَادِ

فَكَمْ أبْتَ منهُ بِبِيضِ الوجوهِ

كما أبتُ منكَ ببيضِ الأَيادي

وكم عُدْتَ منهُ بفتحِ الفُتوحِ

كم عادَ لي منكَ عَهْدَ العِهادِ

ولكنَّ منكُم جَوادِي وسَرْجِي

ونُزْلي ويُسْرِي ومائي وزادي

وأنتُم شَدَدْتُمُ يَميني بِرُمحِي

وهَيَّأْتُمُ عاتِقي للنِّجادِ

وأنتُمْ سَقَيْتُمْ ثَرَاةَ اغْتِرابي

سِجالَ الغَمامِ وصَوْبَ الغَوَادي

فتِلْكَ أزاهِيرُها قَدْ سَقَيتُمْ

تَفُوحُ لَكُمُ من أقاصِي البِلادِ

ويَسْرِي بِهَا فِي الدُّجى كُلُّ سارٍ

ويَشدُو بِهَا فِي الورى كُلُّ شادِ

على كُلِّ فُلْكٍ طَرُوقِ الشِّراعِ

وَفي كُلِّ رَحْلٍ وَثيقِ الشِّدادِ

وتِلكَ حدائِقُ مَا قَدْ غَرَسْتُمْ

مُنىً وجنىً لِنفوسِ العِبادِ

تَرَوَّضُ من نَشْرِها كُلُّ أرْضٍ

ويَنْدى بإنشادِها كُلُّ نادِ

سَتُؤْتِيكُمُ أُكْلَها كُلَّ حينٍ

ويُجنِيكُمُ زَهْرَها كُلُّ وادِ

بإحياءِ فَخْرِكُمُ للْحياةِ

وإجزال ذُخْرِكُمُ فِي المَعادِ

ودُونَكَ غَرَّاءَ يُضْحِي سَناها

بِغُرَّةِ سَيِّدِها فِي ازْدِيادِ

فلا خَانَها أمَلُ المُسْتَفِيدِ

وَأُبْقِيتَ فِي عُمُرٍ مُسْتفادِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة هنيئا لنا ولأقصى العباد

قصيدة هنيئا لنا ولأقصى العباد لـ ابن دراج القسطلي وعدد أبياتها أربعون.

عن ابن دراج القسطلي

أحمد بن محمد بن العاصي بن دراج القسطلي الأندلسي أبو عمر. شاعر كاتب من أهل (قسطلّة درّاج) قرية غرب الأندلس، منسوبة إلى جده. كان شاعر المنصور أبي عامر، وكاتب الإنشاء في أيامه. قال الثعالبي: كان بالأندلس كالمتنبي بالشام. وأورد ابن بسام في الذخيرة نماذج من رسائله وفيضاً من شعره.

تعريف ابن دراج القسطلي في ويكيبيديا

ابن درّاج القسطلي (347 هـ/958 م - 421 هـ/1030 م) كاتب وشاعر الحاجب المنصور. ولد أبو عمر أحمد بن محمد بن العاصي بن أحمد بن سليمان بن عيسى بن درّاج القسطلي في المحرم 347 هـ في قرطبة لأسرة أصولها من بربر صنهاجة كانت تسكن قرية «قسطلة دراج» غرب الأندلس. قال عنه الثعالبي في يتيمة الدهر: «هو بالصقع الأندلسي، كالمتنبي في صقع الشام.» أورد ابن بسام الشنتريني في كتابه «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» نماذجًا من رسائله وشعره، ولابن دراج ديوان شعر مطبوع. توفي ابن دراج القسطلي في 16 جمادى الآخرة 421 هـ.