هو مهرجان الله فانظر واخشع

أبيات قصيدة هو مهرجان الله فانظر واخشع لـ أحمد محرم

هُوَ مِهرجانُ اللَهِ فَاِنظُر وَاِخشَعِ

وَاِقرَأ عَلى الصَحبِ الرِسالَةَ وَاِسمَعِ

إِنَّ الأُلى جَعَلوا الكِتابَ إِمامَهُم

سَلَكوا السَبيلَ إِلى المَقامِ الأَرفَعِ

اللَهُ حافِظُهُ وَهُم أَنصارُهُ

جَعَلوا ذخائرَهُ بأكرمِ موضعِ

كم من عدوٍّ لو يُطيقُ رمى به

في قاعِ مُظلِمَةٍ وَلَم يتَوَرَّعِ

وَلَرُبَّ رامٍ مِن بَنيهِ مُلَثَّمٍ

وَمُحارِبٍ شاكي السِلاحِ مُقَنَّعِ

كَنزٌ مِنَ الآيِ الرَوائِعِ مُنزَلٌ

باقٍ عَلى الأَيّامِ غَيرَ مُضَيَّعِ

فيهِ الحَياةُ لِمَن يُريدُ سَبيلَها

بَيضاءَ تَصدَعُ كُلَّ داجٍ أَسفَعِ

وَهوَ الأَمانُ لِكُلِّ مَوهونِ القُوى

جَمِّ المَخاوِفِ وَالهُمومِ مُرَوَّعِ

فَتَحَ الحُماةُ بِهِ المَمالِكَ وَاِبتَنوا

دُنيا الحَضارَةِ في حِماهُ الأَمنَعِ

وَسَلِ الشُعوبَ أَلَم يَكونوا قَبلَهُ

فَوضى المَسالِكِ كَالسُوامِ الرُتَّعِ

سَهِروا وَنِمنا فَاِستُبيحَ حَريمُنا

لَيسَ السَهارى كَالنِيامِ الهُجَّعِ

وَعَظَ اللَبيبُ فَأَينَ مِنّا مَن يَرى

وَدَعا المُهيبُ فَأَينَ فينا مَن يَعي

يا قَومُ لوذوا بِالكِتابِ فَما لَكُم

مِن دونِهِ من مَعقِلٍ أَو مَفزَعِ

لَم يَبقَ مِنكُم غَيرُ شِلوٍ مُثخَنٍ

بِيَدِ الحَوادِثِ وَالخُطوبِ مُمُزَّعِ

لا جَنبَ مُذ هَلَكَ الرُماةُ لِمُسلِمٍ

إِلّا رَمَتهُ يَدُ العَدُوِّ بِمَصرَعِ

وارَحمَتا لِلمُسلِمينَ كَأَنَّما

نَزَلوا مِنَ الدُنيا بَوادٍ بَلقَعِ

ما فيهِ مِن زَرعٍ وَلا لِظِمائِهِم

في جانِبَيهِ سِوى الأَذى مِن مَشرَعِ

يسقونَهُ مِثلَ الحَميمِ وَتارَةً

يَجِدونَهُ مِثلَ الذُعافِ المُنقَعِ

إِن كُنتَ تَدَّخِرُ الدُموعَ لِنَكبَةٍ

فَاِجعَل دُموعَكَ لِلنسورِ الوُقَّعِ

طارَت مُحَلِّقَةً وَعوجِلَ سِربُها

فَهَوَت مُبَدَّدَةً كَأَن لَم تُجمَعِ

يا لَلجَماعَةِ كَيفَ يُنثَرُ عِقدُها

بَدَداً وَيا لَكَ مِن مُصابٍ مُفجِعِ

بِاللَهِ إِن كُنتُم عَلى دينِ الهُدى

فَدَعوا الهَوى لِلجامِحينَ النُزَّعِ

عودوا إِلى دينِ الحَياةِ أَعِزَّةً

فَالوَيلُ لِلمُستَسلِمينَ الخُضَّعِ

وَإِذا الأُمورُ تَشابَهَت أَعلامُها

فَخُذوا السَبيلَ إِلى الأَحَبِّ الأَنفَعِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة هو مهرجان الله فانظر واخشع

قصيدة هو مهرجان الله فانظر واخشع لـ أحمد محرم وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

عن أحمد محرم

أحمد محرم بن حسن بن عبد الله. شاعر مصري، حسن الوصف، نقيّ الديباجة، تركي الأصل أو شركسيّ. ولد في إبيا الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر، في شهر محرّم فسمي أحمد محرّم. وتلقى مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين، وسكن دمنهور بعد وفاة والده، فعاش يتكسب بالنشر والكتابة ومثالاً لحظ الأديب النكد كما يقول أحد عارفيه. وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب، فانفرد برأيه مستقلاً من كل حزب إلا أن هواه كان مع الحزب الوطني ولم يكن من أعضائه. توفي ودفن في دمنهور.

تعريف أحمد محرم في ويكيبيديا

أحمد محرم شاعر مصري من أصول شركسية اسمه الكامل أحمد محرّم بن حسن بن عبد الله الشركسي، من شعراء القومية والإسلام وكانت محور شعره كله، ولا سيما وأنه كان من دعاة الجامعة الإسلامية وعودة الخلافة العثمانية التي دعا إليها محمد عبده وجمال الدين الأفغاني في عصره. ولد في قرية إبيا الحمراء التابعة لمحافظة البحيرة بمصر عام 1877 م. قرأ السيرة النبوية والتاريخ، وحفظ الحديث الشريف والشعر، وطالع النصوص الأدبية السائدة. وكان لتلك النشأة أثرها في حياة وشعر أحمد محرم الذي ظل في دمنهور عاصمة محافظة البحيرة فلم يغادرها إلى القاهرة. عاصر ثورة 1919 م. كما عاصر دنشواي ومصطفى كامل وسعد زغلول وتأثر بهم في شعره الوطني. وكان يعقد بقهوة المسيري بدمنهور ندوته الشعرية كل ليلة. حيث كان يرتادها مفكرو وشعراء البحيرة والإسكندرية لأته كان شاعرا حرا ملتزما. ويعد أحمد محرم من شعراء مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي والتي كان من دعاتها محمود سامي البارودي وأحمد شوقي وحافظ إبراهيم وأحمد نسيم حيث جددوا الصياغة الشعرية بعد تدهورها في العصر العثماني. كان من دعاة الإصلاح الاجتماعي والوحدة الوطنية ولاسيما بعد مقتل بطرس غالي رئيس وزراء مصر. فنراه يقول داعيا للتسامح والمحبة بين المصريين: