هي الهيجاء كم طحنت قرونا

أبيات قصيدة هي الهيجاء كم طحنت قرونا لـ محمد عبد المطلب

هي الهيجاء كم طحنت قرونا

وكم سحنت حوادثها قرونا

سلونا عن مشاهدها سلونا

إذا كنتم بها لا تعلمونا

فنحن لها إذا لقحت فحول

وإن نتجت فنحن لها بنونا

وإن شئنا لففناها شمالا

وإن شئنا رددناها يمينا

بكل فتىً إذا ذكر المنايا

يحن إلى مواردها حنينا

تعلم حفظ بيضته وليداً

وأشرب حب ملته جنينا

يرى أن لا حياة إذا أهينت

فيا أبى أن يهان بأن تهونا

فمنا كل أبيض رفعته

إلى مضر عروق المنجبينا

ومنا كل أروع يعربيٍّ

تسامى نجره ي اليعربينا

ومنا ساكن الجغبوب نلوى

به زند الخطوب إذا بلينا

سنوسيٌّ إذا حدثت عنه

علمت البأس والدين المتينا

تصوب في بني الحسن المثني

وأصعد بعده في الأكرمينا

ومنا كل تركي أبيٍّ

تأثل مجده في الأولينا

تعرفت الحوادث منه قلباً

على الأزمات يأبى أن يلينا

ليوثٌ من بني الإسلام شوس

بهم نسطو ونمنع ما ولينا

إذا غضبوا تفزعت الليالي

وولى النجم يرجف مستكينا

فلا نرى لجبار حقوقا

ولا نقضي لذي وترٍ ديونا

وخيلٌ كلما جالت أمالت

بجند البغي معقله الحصينا

يخلن دبيب أنفسنا مغيرا

فيكسرن الشكيم وينبرينا

صبرناها على الغارات حيناً

ورضناها على النجدت حينا

وسمرٌ كلما خطرت أطارت

مخافتها قلوب الدراعينا

نواهل كلما اشتجرت علينا

وقمنا تحتها مستلئمينا

رأيت الغيل مشتبك النواحي

على الآساد تسكنه عرينا

وبيض على خلقن مذربات

لوامع ما شحذن ولا جلينا

بواتك ما نصوبهن إلا

تقط الهام أو تفري الوتينا

إذا نحن انتضيناها أضاءت

من النقع الحنادس والدجونا

يشطن إذا غمدناهن غيظاً

فيأكلن الحمائل والجفونا

وزرقٌ موزريات كرامٌ

صوائب لا يشطن ولا ينينا

طويلات المتون بلا اعوجاج

عن العوج القسي بها غنينا

إذا انبعث الزناد بها أصابت

ولم تسمع لمرماها رنينا

كأن رصاصها حدق المنايا

نصيب به ضمائر من لقينا

على أفواهها زرقٌ حدادٌ

بها نفري الخواصر والمتونا

فتلك ووإن نشأ فمدمرات

ندك بها الصياصي والحصونا

أجادتها يداً مكسيم صفا

وأبدعا مضاربها فنونا

تراها في المعاقل والروابي

جواثم للرداى سفعاً وجونا

فهل من مبلغ فكتور هنا

مآلك يستبين بها اليقينا

أتجعل كل صافية زلالا

وتحسب كل غادية هتونا

جريت مع المطامع لا تبالي

ظلمت الحق أو خنت الأمينا

وأرسلت الجنود مكتبات

بجرون البوارج والسفينا

إذا أمنوا اللقاء فهم جنود

يغصون الأباطح والحزونا

وهم إن جد هازلها نعام

يطير الذعر أنفسها جنونا

بلى إن المطامع لو دريتم

قصاراها بوار الطامعينا

وما نحن الذين ظننتموهم

شراباً سائغاً للظامئينا

ولكنا الذين وجدتموهم

إذا غضبوا سمام المعتدينا

وما نحن الذين كم زعمتم

سفاهاً بينهم تتنزهونا

مكانكم قرب نسيم قومٍ

يهيج بغيرهم داءً دفينا

لقد كذبتكم الرواد عنا

وكان الحزم ألا يهلونا

وكم من ناظر كذبته عين

فخال الآل سلسالاً معينا

ومنتجع لأسرته ربيعاً

بمأسدةٍ فأوردها المنونا

سفاهٌ يا ثعالة أن تظني

بليث الغاب إن صمت الظنونا

فإن أنكرتم طعم المنايا

وعفتم موقف المستبسلينا

فخير الخيبتين لكم صغار

به تنجو نفوس الهاربينا

وإلا فالبوار بواء قوم

على هول الوغى لا يصبرونا

فخبر يا كتيعاً أهل روما

بما لاقيت إذ فاجأتمونا

ألم بنا وراء بني أبيه

يدبر غارة المتلصصينا

فلما جد جد السيف فيهم

وجدناه إمام المدبرينا

بني روما ألما تعرفونا

فما لكم لنا لا تثبتونا

خرجتم من منازلكم بغاةً

على أوطاننا تتغلبونا

غداة ملأتم الدنيا صياحاً

به بين الأزقة تهتفونا

وأقلقتم ملوك الأرض لما

برزتم تبرقون وترعدونا

إذا برقت ملابسكم عليكم

زها كم حسن منظرها فتونا

كما زهيت بزينتها العذارى

وقد شغلت عيون الناظرينا

وإن عزفت مزامركم درجتم

على نغماتها تتبخترونا

كما هشت إلى المرعى سوام

تحد لها نصال الذابحينا

وقد علم الأنام إذا التقينا

وجد البأس من عاف المنونا

ومن هو بالقنا والسيف أحرى

من الجيشين أو أدرى فنونا

علنا أن نجلل كل عضب

نجيعاً من دمائكم ثخينا

وإما يزهينكم عديد

غداة السلم يعيي الحاسبينا

فكم من معشر قلو ولكن

بصدق البأس كانوا الكثرينا

علينا أن ندير بكم رحاها

ضروساً في كتائبكم طحونا

وأن يلقى أساراكم لدينا

مكارم بثها الإسلام فينا

مكارم يعلم الثقلان أنا

ورثناها عن الآباء دينا

فإن يك في ملوك الأرض عدل

وفي أهل السياسة منصفونا

نرد إلى أكنتها المواضي

ونرعى فيكم الحق المصونا

وإلا فالسلام على سلام

تنادوا باسمه يترنمونا

وإن تعجب فمن عجب جنود

تلذ الفتك بالمستضعفينا

وإن شاموا بريق البيض خروا

لها قبل اللقاء مصرعينا

وأعجب من حديثهم لعمري

منىً لأبي عما نوئيل فينا

تبيت جنوده في الدو صرعى

ويصبح في الممالك يدعينا

لعل كرى أراه خيال فتح

فأصبح عنده فتحاً مبينا

كما يهذي المبرسم في منام

وما تغنى الرؤى بالحالمينا

وأهل الغرب في لعب ولهو

على ما بينهم يتغامزونا

دعونا المقسطين فما وجدنا

وأشهدنا الملوك فانكرونا

وهمنا حين خلناهم عدولاً

بما شاء الهوى لا يحكمونا

بغت روما فلم نسمع نكيراً

ولو شاؤا سمعنا المنكرينا

وإن نغضب ذياداً عن حياض

لنا هدمت إذا هم يسخطونا

ملوك الغرب ما هذا التعامي

وما للحق بينكم مهينا

يساق ضعافنا للموت بغيا

وأنتم تسمعون وتبصرونا

فأطفال تناوشها العوالي

كارت بين أيدي اللاعبينا

وأشياخ تولى الدهر عنها

فكانت في عداد الهالكينا

يعز على الحمية أن تراهم

سطوراً في الحديد مصفدينا

يعز على حميننا صغار

يسامون الردى لا يرحمونا

يعز على الحمية أهل نعمى

يساقون العشية يقتلونا

يعز لى الحمية صوت أم

تصيح لصبية يتمزقونا

ألا صلى الإله على نفوس

أجابت ربها في الذاهبينا

حرام أن نفيء إلى سلام

بعيش أو نقر به عيونا

حرام أن تطيب لنا نفوس

ولم نورد بني روما المنونا

ولم نر منهم في كل واد

أماثل في التراب معفرينا

تظل الطير عاكفةً عليهم

فتنتهس الحواجب والعيونا

ولم نترك بطون القاع مثوىً

لهم ولبئس مثوى الظالمينا

حلمنا حلم مقتدرٍ عليهم

فكان جزاؤنا أن يحقرونا

ولما لم يروا للنصر باباً

ولا للفتح نهجاً مستبينا

وحاروا حيرة الأوغال باتت

تطاردهم عيون القانصينا

تراموا كالفراش على ثغور

لنا وهي الردى لو يعقلونا

وما طن الذباب فراع ليثاً

وهل تتخوف الأسد الطنينا

فطوراً في سعيد بهم دوار

وآخر بالشآم معربدينا

وطوراً يرجفون على البرايا

بضرب الدرندنيل مهددينا

كفى بالدردنيل بوار قوم

على دار الخلافة يعتدونا

فكم شمخت إليه أنوف قومٍ

وعادوا بالصغار مجدعينا

وكم طمحت له أطماع ملك

وطاحت في ثنايها عضينا

سلوا جن البدي لو استطاعوا

دنوّاً منه في المسمعينا

ولو أن الكواكب أحفظته

لطاح الدب في المتطوحينا

تخطته أماني العوادي

فلم يخطر بوهم الواهمينا

فإياكم وفاسقة الأماني

فقد كانت نكال الفاسقينا

فإنا قد جعلنا ضفتيه

سبيل الحين للمستهدفينا

إذا خفق الهلال على ذراه

وقام على مدافعه بنونا

وثارت في مجائمها غضاباً

تقذفت بالصواعق والكرينا

تركنا البحر لجته شواظ

وطبقنا السماء مقذفينا

إذا تبعوا غوايتهم وجاءوا

بنا يوم الوغى يتحرشونا

فنحن المؤمنون وكان حقّاً

على الرحمن نصر المؤمنينا

شرح ومعاني كلمات قصيدة هي الهيجاء كم طحنت قرونا

قصيدة هي الهيجاء كم طحنت قرونا لـ محمد عبد المطلب وعدد أبياتها مائةعشرون.

عن محمد عبد المطلب

محمد بن عبد المطلب بن واصل. من أسرة أبي الخير، من جهينة. شاعر مصري، حسن الرصف، من الأدباء الخطباء. ولد في باصونة (من قرى جرجا بمصر) وتعلم في الأزهر بالقاهرة، وتخرج مدرساً، وشارك في الحركة الوطنية، بشعره ومقالاته وخطبه. وتوفي بالقاهرة. له (ديوان شعر) . وله: (تاريخ أدب اللغة العربية) ثلاثة أجزاء، و (كتاب الجولتين في آداب الدولتين) الأموية والعباسية، و (إعجاز القرآن) وروايتا (الزباء) و (ليلى العفيفة) كلها لا تزال محفوظة.

تعريف محمد عبد المطلب في ويكيبيديا

محمد عبد المطلب عبد العزيز الأحمر، (ولد 13 أغسطس 1910 في شبراخيت بمحافظة البحيرة. - توفي 21 أغسطس 1980) مطرب مصري معروف فنياً وشعبياً باسم عبد المطلب حفظ القرآن واستمع إلى الأسطوانات في قهاوي البلدة، طلب شقيقه من دواد حسني أن يضمه المذهبجية في تخته، غنى في مسرح بديعة 1932 عينه محمد عبد الوهاب «كورسي» في فرقته أحب غناء المواويل، ولحن له محمود الشريف «بتسأليني بحبك ليه» ونجحت فسجلها على أسطوانة وأنتج له عبد الوهاب فيلم «تاكسي حنطورة»، كون شركة إنتاج مع واحدة من زوجاته نرجس شوقي وأنتج فيلم «الصيت ولا الغنى» ثم عاد وأنتج هو فيلم «5 من الحبايب» تتلمذ عليه شفيق جلال ومحمد رشدي ومحمد العزبي، من أشهر أغانيه «رمضان جانا» كلمات حسين طنطاوي، وألحان محمود الشريف. من أغانيه الأخرى: "البحر زاد"، "يا ليلة بيضا"، "تسلم إيدين اللي اشترى"، "حبيتك وبحبك"، "قلت لا بوكي"، "يا حاسدين الناس"، "ساكن في حي السيدة"، "يا أهل المحبة"، "ودع هواك"، "اسأل مرة عليه"، "الناس المغرمين"، شفت حبيبي"، "مابيسألشي عليه أبدا"، "ودع هواك"، "بتسألني بحبك ليه"، و"أنا مالي"، "يا حبايب هللو"، كما غنى من ألحان الموسيقار فريد الأطرش وكلمات إسماعيل الحبروك أغنية الأفراح "ياليلة فرحنا طولي". بلغ رصيده ما يزيد عن ألف أغنية بداية من بتسألنى بحبك ليه ووصولا إلى اسأل على مرة. حصل على وسام الجمهورية من الرئيس عبد الناصر عام 1964. محمد عبد المطلب (13/8/1910- 21/8/1980) اسمه الحقيقي هو: محمد عبد المطلب عبد العزيز الأحمر، مطرب عرف بأسلوبه المميز في الغناء

عمل كورس في فرقة محمد عبد الوهاب تحول إلى مطرب مستقل في فرقة بديعة مصابني قدم مسرحية «يا حبيبتي يا مصر» أنتج فيلم «5 شارع الحبايب» أول أغنية أعطته الشهرة في أوائل الثلاثنيات اللي سجلها في شركة بيضافون أغنية: بتسأليني بحبك ليه