هي دنيا بقاؤها مستحيل

أبيات قصيدة هي دنيا بقاؤها مستحيل لـ معروف الرصافي

هي دنيا بقاؤها مستحيل

فليقف عند حدّه التأميل

ليس يغني فيها عن المرء شيئاً

شرف باذخ ومجد أثيل

إنما الراحة المرجّاة فيها

تعب والهدى بها تضليل

كل شيء في أهلها مستعار

من سواه وكل حال تحول

ليس ما قد جتى علينا بها إلا ق

قار أدهى مما جنى التمويل

رتّلت ألسن اللذائذ آي ال

عيش فيها فغرّنا الترتيل

فرجونا طول البقاء وإن كنّا

علمنا بأننا سنزول

وطلبنا تعلّة لنفوس

ليس يشفي عليلها التعليل

قد قتلت الحياة خبراً ولكن

أنا منها بحيرتي مقتول

كل ما قيل في الحياة ظنون

جرّها في افتكارنا التخييل

قد وهمنا في البدء منها وأما

منتهاها فستره مسدول

إن يك العقل في دجى الشك نجماً

فخفيٌّ مثل السها وضيئل

ويك إن المعقول ما صحّ عندي

فمتى صحّ عندك المنقول

كلنا خابطون في ظلمات

حائر بائر بهنّ الدليل

إن حبّ الحياة أوهم أن ال

موت نوم تحت الثرى لا يطول

إنما هذه الجسوم مبانٍ

قد بناها من الزمان عمول

نزلتها الأرواح حيناً فأضحت

عامراتٍ ما دام فيها النزول

ثم لابدّ أن ترحّل عنها

فيسّمى بالموت ذاك الرحيل

إنما هذه الجسوم رسوم

موحشات بعد الردى وطلول

ما بسقط اللوى مثلن ولكن

بسقوط البلى لهنّ مثول

ليس يسلي الفتى عن الموت إلاّ

خلف صالح وذكر جميل

مثلما مات شيخنا النائب الحب

ر فسالت من الدموع سيول

إن عبد الوهاب عاش جليل ال

قدر فرداً ومات وهو جليل

وقضى عادم المثيل فأمسى

ما لمنعاه في الخطوب مثيل

حادث أظلمت به الأرض واستو

حش منها حزونها والسهول

إن أسينا أسىً عليه كثيراً

فكثير الأسى عليه قليل

كان فحل الفحول علماً وفضلاً

فلهذا بكت عليه الفحول

كيف لا تجزع العلوم لمنعى

رجل باعه بهنّ طويل

قد بكته مدارس عامرات

هو فيها المدّرس المسؤول

وبكاه الكتاب ذو الذكر شجواً

وعلوم إلى الكتاب تؤول

وبكته آيٌ به محكمات

وبكاه التفسير والتأويل

وبكته أرامل ويتامى

جذّ عنها بموته التنويل

إن يكن أغمد الردى منه في القب

ر حساماً فذكره مسلول

أو رمى حدهّ الردى بفلول

فمعاليه ما بهنّ فلول

أو خلت منه دوره مُوحشاتٍ

فذراها بفضله مأهول

كيف لا هؤلاء أبناؤه الغرّ

شهود بما أقول عدول

كلهم في العلاء مثل أبيه

حسن الخلق فاضل بهلول

هل تطيب الفروع في الناس إلاّ

حيث طابت فيهم لهنّ أصول

عذرةً يا أبا الحسين بماذا

نصف الرز وهو رزء جليل

وإذا طاشت الحلوم بيوم

فيه فارقتنا فماذا نقول

اخرس الشعر يوم منعاك لكن

ناب عنه تأوّه وعويل

وإذا أسكت المقاويل حزنٌ

ترجمت عنهم دموع تسيل

فصلتك المنون عنّا ولكن

أنت بالحمد والثنا موصول

لك في العلم رتبة لن تسامى

فاضل القوم عندها مفضول

ومحياً صلت الجبين طليقٌ

يتلالا كأنه قنديل

ويد يجمع الشفاه عليها

كلما قد ومددتها التقبيل

إنما قد ذكرت بعض مزايا

ك وإلاّ فشرحهن يطول

وإذا القول لم يفده اختصار

لم يفده الاطناب والتفصيل

شرح ومعاني كلمات قصيدة هي دنيا بقاؤها مستحيل

قصيدة هي دنيا بقاؤها مستحيل لـ معروف الرصافي وعدد أبياتها ثمانية و أربعون.

عن معروف الرصافي

معروف بن عبد الغني البغدادي الرصافي. شاعر العراق في عصره، من أعضاء المجمع العلمي العربي (بدمشق) ، أصله من عشيرة الجبارة في كركوك، ويقال إنها علوية النسب. ولد ببغداد، ونشأ بها في الرصافة، وتلقى دروسه الابتدائية في المدرسة الرشيدية العسكرية، ولم يحرز شهادتها. وتتلمذ لمحمود شكري الآلوسي في علوم العربية وغيرها، زهاء عشر سنوات، واشتغل بالتعليم، ونظم أروع قصائده، في الاجتماع والثورة على الظلم قبل الدستور العثماني. ورحل بعد الدستور إلى الأستانة، فعين معلماً للعربية في المدرسة الملكية، وانتخب نائباً عن (المنتفق) في مجلس (المبعوثان) العثماني. وانتقل بعد الحرب العالمية الأولى إلى دمشق سنة (1918) ، ورحل إلى القدس وعين مدرساً للأدب العربي في دار المعلمين بالقدس، وأصدر جريدة الأمل يومية سنة (1923) فعاشت أقل من ثلاثة أشهر، وانتخب في مجلس النواب في بغداد. وزار مصر سنة (1936) ، ثم قامت ثورة رشيد عالي الكيلاني ببغداد فكان من خطبائها وتوفي ببيته في الأعظمية ببغداد. له كتب منها (ديوان الرصافي -ط) (دفع الهجنة - ط) (محاضرات في الأدب العربي - ط) وغيرها الكثير.

تعريف معروف الرصافي في ويكيبيديا

معروف الرُّصَافِي (1292 - 1365 هـ / 1875 - 1945 م) أكاديمي وشاعر عراقي.