هي ظبية في صورة الإنسان

أبيات قصيدة هي ظبية في صورة الإنسان لـ العشاري

هِيَ ظبية في صورة الإِنسان

فَاسأل يجبك الجيد وَالعينان

نَزلت عَلى سَقط العذيب فَراعها

صَوت اليَراع وَنغمة العيدان

وَاستنشقت ريح البشام وَشاقَها

شَبح الرُبى وَنَوافج الكُثبان

فتلفتت كَالظَبي فارق إلفه

وَرنت كَما هِيَ عادة الغُزلان

وَتَذكرت عَيشاً لَها في جيرة

ضَرَبت قِبابهم بِذات البان

شوس إِذا اِشتَد اللقا فَضياغم

يَجرون جَري السَيل في الميدان

وَإِذا اِنتَضوا أَسيافهم في مَوقف

حَققتها شعلاً مِن النيران

نَزلوا بِقارعة الطَريق وَشَيدوا

تلكَ الجِنان الغُر للضيفان

قَوم يمانيون إِلا أَنَّهُم

قَد صاهروا الأَشراف مِن عَدنان

من فتية شَكت رُؤوس رِماحهم

تيجان كسرى صاحب الإيوان

جَعَلوا الدُروع ثِيابهم وَتَعوضوا

حَوزاتهم بَدلاً عن التيجان

وَبمهجين أَخوين مِن ساداتهم

عَزماً عَلى البَيداء يصطحبان

أسدان قَد وَلعا بِصَيد فَريسة

وَتَعودا لِتطاعن الفُرسان

في مهمه حسد السَماء مَحله

إِذ في ذراه أَشرق القمران

وَالبر يَضحك إِذ جَرى في عَرضه

بَحران بِالياقوت وَالمُرجان

بَحر سُليمان الإمام مَحله

وَقَرينه السُلطان بَحر ثان

غُصنان قَد سقيا بِماء واحد

فَتشَابها وَتشاكل الغُصنان

مِن دَوحة عَربية يَمنية

وَالفرع مِنها باسق القُضبان

قَد أنشئا لُطفاً فَذَلِكَ دَأبه

فَك الأَسير وَذا لِفَك العاني

كُل إِذا أَبصَرته شبهته

بِأَخيه وَالشَيئان يَشتبهان

إِن رُمت إِدراك النَوال أَخا الهُدى

فَانزل عَلى سَلمان أَو سُلطان

فَرداً وَلا تَجمَع هديت فَإِنَّني

أَخشى عَلَيك إِذاً مِن الطوفان

هب أَنتَ تحسن عَوم بَحر واحد

أَتَعوم وَالبَحران يَلتَقيان

وَيشيم طَرفك ضوء بَدر واحد

أَيشيم وَالبَدران مُجتَمِعان

وَتطيق حَمل أَبي قَييس وَحده

أَيُطاق مَضموماً إِلى ثَهلان

ما أَنتَ مثلي إِذ لَقيتهما فَلي

صَبر الكِرام وَنجدة الفتيان

يا باذِلي بَدر النُقود وَحامِلي

عبء الوُفود بِسائر الأَزمان

لِلّه دركما وَدر أَبيكُما

مغني العفاة وُمشبع الجوعان

فَخُذا بِحَق أَبيُكما مِن مدحتي

نَظماً كَنَظم قَلائد العقيان

طَوقت جيدكما بِهِ لأزينه

بِكُما فَيَبلغ غاية الإحسان

غَض جَرى في طَبعه لَما بَدا

ماء الصبا وَطَراوة الشُبان

ما شانه لكن الحَضارة إِذ غَدا

مِن شاعر يعزى إِلى قَحطان

مِن مَعشر نَزَلوا العشارة بُرهة

وَالآن قَد نَزَلوا عَلى بغدان

ما شانهم ضد الغِنى بَل زانَهُم

دَرس العُلوم وَنَغمة القُرآن

وَكَفى بنسبته لِعالي مَجدكم

شَرَفاً عَلى الأَمثال وَالأَقران

يدعى الحُسين وَإِنَّهُ بِمديحكم

يُدعى بِنابغة الوَرى حسان

شرح ومعاني كلمات قصيدة هي ظبية في صورة الإنسان

قصيدة هي ظبية في صورة الإنسان لـ العشاري وعدد أبياتها ستة و ثلاثون.

عن العشاري

هـ / 1737 - 1780 م حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله. يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165هـ‍ وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150هـ‍. وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 هـ‍ وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200هـ‍ وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب. له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي) ، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه) ، (رسالة في مباحث الإمامة) ، (ديوان الشعر) .