والليل ليل الهوى والطبع إذ يغشى

أبيات قصيدة والليل ليل الهوى والطبع إذ يغشى لـ محي الدين بن عربي

والليلُ ليلُ الهوى والطبع إذ يغشى

ثم النهار نهارُ العقلِ والافشا

إذا ذكرت ثيابا كنت لابسها

للدين ذكرني ذكرى بها الهرشا

ولستُ أعمى فإني ذو سنا وحجى

ولست أبصر لكني أنا الأعشى

فالطبع يأنفُ أنْ يُفضى عليه به

والشرعُ يحكم أني أغرم الأرشا

فالحكم مني عليَّ لا على أحد

فلستُ أرجو سواي لا و لا أخشى

فإنْ تجس ترى لينا وداخله

سمّ قتول كأني الحية الرقشا

هذا خصصتُ به وحدي وأعن به

نوع الأناسيِّ حال البدء والإنشا

قامت على صورةِ الأسماء نشأتنا

فكلُّ ما نحن فيه ربنا أنشأ

وما اسرَّته في تبليغنا رسل

لأنَّ مرسلهم هو الذي أفشى

ولو أسرَّ لكان الحلُ يشهد لي

بأنه هكذا سبحانه قد شا

شرح ومعاني كلمات قصيدة والليل ليل الهوى والطبع إذ يغشى

قصيدة والليل ليل الهوى والطبع إذ يغشى لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها عشرة.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.