وسوسنات أرت من حسنها بدعا

أبيات قصيدة وسوسنات أرت من حسنها بدعا لـ ابن الأبار

وَسَوْسَناتٍ أَرَتْ مِنْ حُسْنِها بِدَعاً

وَلَمْ يَزَلْ عَصْرُ مَولانا يُرَى بِدَعَهْ

شَبِيهَةٌ بِالثّرَيَّا فِي تَألُّقِها

وفِي تَأَلُّقِها تَلْتَاحُ مُلْتَمِعَهْ

هَامَتْ بِيُمناهُ تَبْغِي أَنْ تُقَبّلَها

وَاستَشْرَفَتْ تَجْتَلِي مَرْآهُ مُطَّلِعَهْ

ثُمَّ التَقَى بَعْضُها مِنْ بَعضِها غَلَباً

عَلَى البِدارِ فَوَافَتْ وَهْيَ مُجْتَمِعَهْ

شرح ومعاني كلمات قصيدة وسوسنات أرت من حسنها بدعا

قصيدة وسوسنات أرت من حسنها بدعا لـ ابن الأبار وعدد أبياتها أربعة.

عن ابن الأبار

محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله. من أعيان المؤرخين أديب من أهل بلنسية بالأندلس ومولده بها، رحل عنها لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس. فقربه صاحب تونس السلطان أبو زكريا، وولاه كتابة (علامته) في صدور الرسائل مدة ثم صرفه عنها، وأعاده. ومات أبو زكريا وخلفه ابنه المستنصر فرفع هذا مكانته، ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه. فأمر به فقتل قصعاً بالرماح في تونس. وله شعر رقيق. من كتبه (التكملة لكتاب الصلة -ط) في تراجم علماء الأندلس، و (المعجم -ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ آراء المغرب وغيرها الكثير.