وفي يوم بدر حين بارز شيبة

أبيات قصيدة وفي يوم بدر حين بارز شيبة لـ السيد الحميري

وفي يوم بدرٍ حينَ بارزَ شيبة

بِعَضبِ حُسامٍ والأسنَّةُ تَلمَعُ

فبادره بالسيف حتى أذاقه

حِمام المنايا والمنيّاتُ تَرْكَعُ

وصيّره نهباً لذئبٍ وقَشْعَمٍ

عليه من الغِربان سودٌ وأبقَعُ

وفي يوم جاءَ المشركونَ بجمعِهم

وعمرو بن عبدٍ في الحديدِ مقنَّعُ

فجدَّله شِلواً صريعاً لوجهِهِ

رَهيناً بقاعٍ حولَه الضَّبْعُ تَخْمَعُ

وأهلكهم ربّي ورُدُّوا بِغيظهم

كما أُهلِكَتْ عادُ الطغاةِ وتُبَّعُ

وفي خاصفِ النّعلِ البيانُ وعبرةٌ

لِمعتَبِرٍ إذ قال والنّعلُ تُرقَعُ

لأصحابه في مجمعٍ إن منكم

وأنفسُكم شوقاً إليه تَطلَّعُ

إماماً على تأويلِه غيرُ جائِرٍ

يُقاتل بَعدي لا يَصِلّ ويَهْلَعُ

فقال أبو بكرٍ أنا هو قالَ لا

فقال أبو حفصٍ أنا هو فاسْفَعُ

فقال لهم لا لا ولكنّه أخي

وخاصفُ نَعلي فاعرِفوهُ المُرَقِّعُ

وفي طائرٍ جاءت به أم أيمنٍ

بيانٌ لمن بالحقِّ يَرضى ويَقْنَعُ

فقال إلهي آتِ عبدَك بالذي

تُحبّ وحبُّ اللهِ أعلى وأَرفَعُ

ليأكلَ من هذا معي وينالَه

فجاءَ عليٌّ من يَصُدُّ ويَمنَعُ

فقال له إنّ النبيَّ ورده

على حاجةٍ فارجع وكلٌّ ليَرجعُ

فعادَ ثلاثاً كلّ ذاكَ يَرُّده

فأهوى بتأييدِ إلى الباب يَقْرَعُ

فاسمَعهُ القرعَ الوصيُّ لِبابِهِ

فقال له ادخل بعدَما كادَ يرجعُ

وقال له يَشكو وقد جئتُ مرّةً

وأخرى وأخرى كلَّ ذلك أَدفعُ

فَسَرَّ رسولَ الله أكلُ وصيِّهِ

وأنفُ الذي لا يَشتهي ذاك يُجدعُ

وقال له ما إن يُحبّك صادِق

من الناس إلاّ مؤمنٌ متورِّعُ

ويَقلاك إلاّ كافرٌ ومنافقٌ

يفارقُ في الحقّ الأنامَ ويَخَلَعُ

فلمّا قضى وحي النبيّ دعا له

ولم يكُ صلّى العصرَ والشمسُ تَنْزِعُ

فرُدّت عليهِ الشمسُ بعد غُروبِها

فصار لها في أوّلِ الليلِ مَطلَعُ

وأسكنه في مَسجد الطُّهر وحدَه

وزوَّجه واللهُ من شاءَ يَرفَعُ

مجاوِرُهُ فيه الوصيُّ غيرُه

وأبوابهم في مسجدِ الطُّهرِ شُرَّعُ

فقال لهم سُدّوا عن اللهِ صادقاً

فضَنُّوا بها عن سَدِّها وتمنَّعوا

فقامَ رجالٌ يذكرونَ قرابةً

وما ثمّ فيما يبتغي القومُ مَطمَعُ

فعاتبه في ذاك منهم معاتِبٌ

وكان له عمّاً وللعمّ مَوْضِعُ

فقالَ له أخرجتَ عمَّكَ كارهاً

وأسكنتَ هذا إن عمّك يَجْزَعُ

فقال له يا عمّ ما أنا بالذي

فعلتُ بكم هذا بل الله فاقنعوا

وقد كان في يوم الحدائقِ عبرةٌ

وقولِ رسولِ الله والعينُ تَدمِعُ

فقال عليّ ممّ تَبكي فقال مِن

ضغائنَ قومٍ شَرُّهم أتوقّعُ

علكَ وقد يُبدونها بعد مِيتتي

فماذا هُديتَ اللهُ في ذاك يُصنَعُ

وفي يومِ ناجاه النبيُّ محمدٌ

يُسِّر إليه ما يُريد ويُطْلِعُ

فقال أطال اليوم نَجوى ابن عمّه

مناجاتُه بغيٌّ وللبغيِ مَصرع

فقال لهم لست الغداة انتجيته

بل الله ناجاه فلم يتورعوا

فأبصر ديناراً طَريحاً فلم يزل

مُشيراً به كَفاً يُنادي ويُسمِعُ

فمال به والليلُ يَغشى سوادُه

وقد همَّ أَهل السُّوقِ أن يتصدَّعوا

إلى بيِّعٍ سَمحِ اليدينِ مباركٍ

توسّم فيه الخيرَ والخيرُ يُتْبَعُ

فقال له بِعني طعاماً فباعَهُ

فقال لك الدينارُ والحَبُّ أجمَعُ

فلا ذلك الدينارُ أُحميَ تِبره

ولا الحَب ممّا كان في الأرضِ يُزرَعُ

فبايعه جبريلُ والضيفُ أحمدٌ

فثمَّ تناهى الخير والبرّ أجمع

وفي أهلِ نجرانٍ عشيَة أقبلوا

إليه وحَجُّوا بالمسيحِ فأبدَعوا

وردُّوا عليه القولَ كُفراً

وقد سمِعوا ما قال فيه وأروعوا

فقال تعالوا نَدعُ أبناءَنا معاً

وابناءَكم ثُمّ النساءَ فأجمَعوا

وأنفسَنا ندعو وأنفسَكم معاً

ليجمعَنا فيه من الأصلَ مَجْمَعُ

فقالوا نعم فاجمع نُباهِلْكَ بُكرةً

وللقومِ فيه شِرّة وتسرُّعُ

فجاؤوا وجاء المصطفى وابنُ عمّه

وفاطمُ والسِبطانِ كي يَتضرّعوا

إلى اللهِ في الوقتِ الذي كان بينهم

فلمّا رَأَوْهم أحجموا وتَضعضعوا

فقال له مه يا بُريدةُ لا تَقل

فإن برغمي في عليِّ تَتَبُّعُ

فمنِّي عليَّ يا بُريدةُ لم يَزل

وإنّي كذا منه على الحقِّ نُطْبَعُ

وليُّكُم بَعدي علي فايقنوا

وقائِعَهُ بعد الوقيعةِ تُسرِعُ

بتوبته مستعجلاً خابَ إنّه

بِسبِّ علي في لَظىً يَتَدرَّعُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة وفي يوم بدر حين بارز شيبة

قصيدة وفي يوم بدر حين بارز شيبة لـ السيد الحميري وعدد أبياتها ثلاثة و خمسون.

عن السيد الحميري

إسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري أبو هاشم أو أبوعامر. شاعر إمامي متقدم قال الأصفهاني يقال إن أكثر الناس شعراً في الجاهلية والإسلام ثلاثة: بشار وأبو العتاهية والسيد فإنه لا يعلم أن أحداً قدر على تحصيل شعر أحد منهم أجمع. وكان أبو عبيدة يقول: أشعر المحدثين السيد الحميري وبشار. وقد أخمل ذكر الحميري وصرف الناس عن رواية شعره إفراطه في النيل من بعض الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يتعصب لبني هاشم تعصباً شديداً. وأكثر شعره في مدحهم وذم غيرهم ممن هو عنده ضدهم وطرازه في الشعر قل ما يلحق به. ولد في نعمان قال ياقوت: واد قريب من الفرات على أرض الشام قريب من الرحبة، ومات في بغداد (وقيل واسط) ، ونشأ بالبصرة. وكان يشار إليه بالتصوف مقدماً عند المنصور والمهدي العباسيين. وأخباره كثيرة جمع طائفة كبيرة منها المستشرق الفرنسي بارين إي ميثار في مائة صفحة طبعت في باريس ولأبي بكر الصولي كتاب أخبار السيد الحميري وغيرها مما كتب عنه وديوان (السيد الحميري -ط) جمعه وحققه شاكر هادي شكر.

تعريف السيد الحميري في ويكيبيديا

إسماعيل بن محمد بن يزيد الحميري (105 هـ - 723 م / 173 هـ - 789م): شاعر شيعي. وهو حفيد الشاعر يزيد بن ربيعة . قال عنه صاحب الأغاني: «يقال إن أكثر الناس شعرا في الجاهلية والإسلام ثلاثة: بشار وأبو العتاهية والسيد، فإنه لا يعلم أن أحدا قدر على تحصيل شعر أحد منهم أجمع».ولد بالشام قريب من الرحبة، ونشأ بالبصرة، وعاش مترددا بينها وبين الكوفة، ومات ببغداد (وقيل بواسط) وكان يشار إليه في التصوف والورع، مقدما عند المنصور والمهدي العباسيين. وقد أخمل ذكر الحميري وصرف الناس عن رواية شعره إفراطه في النيل من بعض الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يتعصب لبني هاشم تعصبا شديدا، وأكثر شعره في مدحهم وذم غيرهم ممن عنده ضد لهم. وطرازه في الشعر قلما يلحق به، وكان أبو عبيدة يقول: «أشعر المحدثين السيد الحميري وبشار».أخباره كثيرة جمع طائفة كبيرة منها المستشرق الفرنسي دي مينار في مئة صفحة طبعت في باريس. ولأبي بكر الصولي كتاب (أخبار السيد الحميري). وآخر ما كتب عنه (شاعر العقيدة) لمحمد تقي الحكيم، و(ديوان السيد الحميري) جمعه وحققه شاكر هادي شكر.