يا بارقا بات يحيي ليله سهرا

أبيات قصيدة يا بارقا بات يحيي ليله سهرا لـ محمد بن عثيمين

يا بارِقاً باتَ يُحيي لَيلَهُ سَهَرا

لَم تَروِ لي عَن أُهَيلِ المُنحَنى خَبَرا

وَهَل تَأَلَّقتَ في تِلكَ الرُبوعِ وَهَل

جَرَّت عَلَيها الصَبا أَذيالَها سَحَرا

لا أَستَقيلُ الهَوى مِمّا أُكابِدُهُ

وَلا أُبالي بِمَن قَد لامَ أَو عَذَرا

نَفسي الفِداءُ لِأَقوامٍ مى ذُكِروا

تَحَدَّرَت عَبَراتي تُشبِهُ المَطَرا

مَن لي بِأَحوَرَ مَهزوزِ القَوامِ إِذا

بَدا تَوَهَّمتُهُ في سَعدِهِ القَمَرا

يُجنيكَ مِن خَدِّهِ وَرداً وَمِن فَمهِ

شَهداً مُذاباً وَمن أَلفاظِهِ دُرَرا

يَحلو لِعَينَيكَ حُسناً في غَلائِلِهِ

وَيَطرُدُ الهَمَّ إِمّا كانَ مُؤتزِرا

أَستَغفِرُ اللَهَ ما لي بَعدَ بَزَغَت

شَمسُ المَشيبِ بِلَيلِ الفودِ وَاِنحَسَرا

فَدَع تَذَكُّرَ آرامٍ شُغِفتَ بهِم

أَيّامِ رَوضُ التَصابي بِالصِبا خَضِرا

وَاِصرِف مَقالَكَ فيمَن لَو نَظَمتَ لهُ

زُهرَ الكَواكِبِ مَدحاً كانَ مُحتَقَرا

مَلكٌ تَكوَّنَ من بَاسٍ وَمن كَرَمٍ

يُفني الصَفاتِ وَيَسقي ضِدَّه كَدرا

طَغَت بِيامٍ أَمانيها فَجرَّ لها

دُهمَ الكَتائِبِ فيها كلُّ لَيثِ شَرى

جُرداً مَتى صَبَّحت حيّاً بِمَنزِلهِ

لَم تَلقَ مُعتَصَماً مِها وَلا وَزَرا

فَصَبَّحَتهُم جُنودُ اللَهِ ضاحِيَةً

فَغادَرَتهُم لِحَدِّ المَشرَفي جُزُرا

قَواضِبٌ كَتَبَت أَيدي المنونِ بِها

آجالَ مَن خانَ عهدَ اللَهِ أَو غَدرا

أَهَجتُمُ أَسداً تُدمي أَظافِرهُ

كَم أَصيَدٍ تَرَكَت في التُربِ مُعتَفِرا

ما حكتمُ فَاِقتَضاكُم ذو مُماحَكَةٍ

ما اِعتداَ في طَبعهِ جُبناً وَلا خَورا

فَجاءَكم حيثُ لا خُفٌ يَسيرُ بكُم

وَلا جَناحٌ إِذا ما طِرتُمُ شُهرا

وَلَّيتُمُ بينَ مَقتولٍ وَمُنهَزمٍ

قَدِ اِستَعارَ جناحَ الرَألِ إِذ ذُعِرا

يَدعو الوَليدُ أَباهُ بعدَ مَعرِفَةٍ

فَما يُردُّ له ليتاً وَإن جَأرا

لَمّا اِنجَلَت عَنكمُ غُمّاءُ جَهلِكمُ

كُنتُم كنا كِثَةِ الغَزلِ الذي ذُكرا

وَبَعدَها إِن أَرَدتُم سوءَ مُنقَلبٍ

فَشاغِبوا أَو فَقولوا لا إِذا أَمرا

فَمن يَكونُ كَعبدِ اللَهِ يومَ وَغىً

إِذا الكُماةُ تَهابُ الوِردَ وَالصَدَرا

الضارِبِ القِرنَ هَبراً وَالقَنا قَصداً

وَمُكرِهِ الخَيلِ حَتّى تَركب الوَعر

شِبلُ الأُسودِ التي كانَت فرائِسهُم

صيدَ المُلوكِ إِذا ما اِستَشعَرُ صَعرا

هلّا سَأَلتُم عُماناً كيفَ أَشعَلَها

ناراً إِلى الآنِ فيها تَقذِفُ الشَررا

لاذوا بِمَعقَلِهِم أَن سَوفَ يَمنَعُهُم

فَجاءَهُم كَعُقابِ الجَوِّ إذ كَسَرا

وَأَنتُمُ ذُقتُمُ من بَأسِهِم طَرفاً

يَومَ العُنَيقا دِماكُم أُلغِيَت هَدرا

وَفي البَطاريقِ يَومَ الشَقبِ مُعتَبَرٌ

لَو كانَ فيكُم رجالٌ تَعقِلُ الخَبَرا

يا أَيُّها المَلكُ المَيمونُ طائِرهُ

اِنشُر لِواءَكَ تَلقَ العِزَّ وَالظَفرا

بِسَعدِ جدِّكَ هذا الدَهرُ مُبتَسِماً

بَعدَ العَبوسِ وَهذا المَجدُ مُفتَخرا

فَاِنهَض فَأنت بِحَولِ اللَه مُنتَصَرٌ

وَاِملِك إِذا شِئتَ باديها وَمن حَضرا

وَشِد قَواعِدَ مَجدٍ كان وطَّدَهُ

قِدماً أَبوك وَبحرُ الموتِ قد زَخرا

وَاِشدُد يَدَيكَ بِسَيفٍ إِن ضَرَبتَ بهِ

أَصبَحتَ تَحمدُ من أَفعالهِ الأَثَرا

أَمضى مِنَ العَضبِ مَصقولاً عَزائِمهُ

طَوعاً لِأَمرِكَ فيما جَلَّ أَو صَغُرا

سامي المَكارمِ وَهّابُ الكَرائِمِ رَكّ

ابُ العَظائِمِ لا يَستَعظِمُ الخَطَرا

أَخوكَ صِنوُكَ حامي كُلِّ عاثِرَةٍ

عَبدُ الرحيمِ الذي بِالبَأسِ قَد شُهِرا

لا زِلتُما فَرقَدَي أُفقٍ بِلا كَدَرٍ

تُقَضِيّانِ بأسنى الرُتبَةِ العُمُرا

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا بارقا بات يحيي ليله سهرا

قصيدة يا بارقا بات يحيي ليله سهرا لـ محمد بن عثيمين وعدد أبياتها ثمانية و ثلاثون.

عن محمد بن عثيمين

محمد بن عبد الله بن عثيمين. شاعر نجدي، من أهل (حوطة تميم) ، اشتهر في العصر الأخير بشاعر نجد، ومولده في بلدة السلمية (من أعمال الخرج، جنوبي الرياض) ، نشأ بها يتيماً عند أخواله، وتفقه وتأدب ببلد العمار من الأفلاج بنجد، وتنقل بين البحرين وقطر وعمان، وسكن قطر، وحمل راية صاحبها الأمير قاسم بن ثاني في بعض حروبه، واشتغل بتجارة اللؤلؤ، ولما استولى الملك عبد العزيز آل سعود على الأحساء قصده ابن عثيمين ومدحه، فلقي منه تكريماً، فاستقر في الحوطة وطن آبائه يفد على الملك كل عام ويعود بعطاياه إلى أن توفي. وله (ديوان -ط) جمعه سعد بن رويشد، وسماه (العقد الثمين) ، ويقال أنه أتلف شعره العاطفي قبل وفاته، مخافة أن يعاب عليه.

تعريف محمد بن عثيمين في ويكيبيديا

محمد بن صالح العُثيمين «الوهيبي التميمي» «أبو عبد الله» (9 مارس 1929 - 11 يناير 2001). عالم فقيه ومفسّر، إمام وخطيب وأستاذ جامعي، عضو في هيئة كبار العلماء ومدّرس للعلوم الشرعية وداعية سعودي من مواليد عنيزة في منطقة القصيم. قرأ القرآن الكريم على جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان الدامغ؛ فحفظه ثم اتجه إلى طلب العلم وتعلم الخط والحساب وبعض فنون الآداب.