يا برق وجرة هل فطنت لما بي

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة يا برق وجرة هل فطنت لما بي لـ كاظم الأزري

اقتباس من قصيدة يا برق وجرة هل فطنت لما بي لـ كاظم الأزري

يا برق وجرة هل فطنت لما بي

فأتيت تخبرني عن الأحباب

يا برق لولا المنجدون عشية

ما بل وكاف الدموع ثيابي

إن الألى حجبتهم كلل النوى

ضربوا على اللذات كل حجاب

أي المعالم لم اسلها بعدهم

وبأي واد ما حبست ركابي

وبحي رامة معرك نصرت به

عفر الكناس على أسود الغاب

من آخذ بدم القتيل أراقه

في الترب بيض كواعب أتراب

لا تطلبوا مني الهدوء فإنه

سلب الهدوء غداة يوم رباب

وبمهجتي الغادون يوم محجر

والركب بين تعانق وعتاب

حتى طويت بغيرهم عن ذكرهم

كالقشر يطوي فيه كل لباب

يا للعجيبة كيف يخفر عندهم

عهدي وهم حي من الأعراب

ساروا الغداة فسار أثرهم الصبا

فالعيش مثل وساوس المرتاب

بأبي الشباب بليت فيه بغائب

قد ضمه سفر بغير إياب

وتولت البيض الحسان لشأنها

يزهدن في صلتي وفي استصحابي

أنكرن لون البازحين رأينه

في لمتي وبكين فقد غراب

قل يا شباب متى تمن بأوبة

أم لا يحل عليك حال مآب

كن يا فؤاد كما عهدتك آنفا

من ذا يلام على هوى وتصاب

دم في ملازمة الغرام فإنما

سبب الدخول دوام قرع الباب

أنسيت أياما خلون كأنها

حور الجنان تطوف بالأكواب

وبذي الثوية نسمة نجدية

تهدي من النشوات كل عجاب

جاءت ممسكة كأن ذيولها

مغمورة بلطائم الأطراب

جاءتك تحمل نشر كل غديرة

سوداء تسبح في غدير شباب

ومن البلية إن علقت بناعم

قيد النواظر شعة الألباب

يا مسكري بشراب كأس لحاظه

ما خلت في الألحاظ كأس شراب

هيهات إن يصحو فؤاد معربد

ذهبت به عيناك أي ذهاب

عاهدتني وأخال عهدك صادقا

ما في خلال الروض لمع سراب

لم أنس ليلة حط عنه لثامه

كالصبح جرد عنه كل نقاب

وسكرت من فيه بجام أحمر

مرت الثنايا فيه در رضاب

لم يشجني إلا نواه وإنما

فقد الأحبة فوق كل مصاب

وأرى الحياة لذيذة لكنها

ربما تمل لفرقة الأحباب

ذهبوا بواعية القلوب كأنما

طارت ركاب القوم بالألباب

اشكو كما تشكو الكواكب من دجى

ليل أطال عذابها وعذابي

دأبي مسامرة النجوم وإنها

نعم المسامر لو وعت لخطابي

يا سعد ذرني من إعادة ما خلا

وتناس ذكر شبيبة وتصاب

قم ننهب الساعات في طلب العلى

وتناس ذكر سوالف الأحقاب

ذرني وبادرة المسير فقد شكا

طول الإقامة في الجفير ذبابي

ذرني أنل سبب السعود فإنما

دارت رحى الأشياء بالأسباب

وأكلف الوجناء زورة باسل

خضل البنان مقدس الأحساب

هذا سليمان الذي فتحت به

زرق الأسنة مقفل الأبواب

يرد الوغى فترى الرجال هزيمة

والخيل ناكصة على الأعقاب

مستودع في سيفه ويراعه

تنميق كل كتيبة وكتاب

ملئت كنانته سهام عزائم

باتت تراش بحكمة وصواب

فالعز منعقد بيمن يمينه

كالكأس منتظم بكأس حباب

وتحن أعطاف الزمان لحكمه

كحنين هاجرة لوصل رباب

وترى وجوه الصيد نحو قبابه

شعثا لطول ترشف الأعتاب

وكأنما رسل المنايا نبله

تمضي فلم تقنع بغير جواب

علم العلوم يكاد سر يراعه

يستل تبرأ من حقير تراب

نشوان لم يعبث بكأس مدامة

إلا مدامة حانة الآداب

مغض على ضرب الطلى لكنه

متململ كتململ الأواب

فلك يموج الدهر من حركاته

ما بين طعن مارق وضراب

بطل يفض ختام كل كريهة

فيعود من دمها بغير خضاب

وترى صروف الدهر تصرف باسمه

كالجن تدحر بانقضاض شهاب

وسمت له الأيام في جبهاتها

موشية الأحساب والأنساب

لم يبق فضل قط إلا ناله

سبحان من يعطي بغير حساب

لم يتخذ إلا الجياد سرادقا

وكفى بتلك القب سجف قباب

أسد تملك وجه كل جميلة

أعيت مذاهبها على الخطاب

متلاطم العزمات غير مدافع

كاليم ماج بزخرة وعباب

يلقى أنابيب القنا فيعيدها

من بعد حدتها لديه بناب

فلك على الدنيا تدير يمينه

فلكين من ذهب ومن أذهاب

وأتى الزمان حذار سيفك تائبا

مما جنته سوالف الأحقاب

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا برق وجرة هل فطنت لما بي

قصيدة يا برق وجرة هل فطنت لما بي لـ كاظم الأزري وعدد أبياتها تسعة و خمسون.

عن كاظم الأزري

كاظم بن محمد بن مهدي بن مراد الوائلي البغدادي الشهير بالأزري. شاعر فحل، من أهل بغداد، يقال له شاعر أهل البيت. أشهر شعره قصيدة مطلعها: لمن الشمس في قباب قبابها، تزيد على ألف بيت. وله ديوان -ط مرتب على الحروف أكثره مدائح في أهل البيت، وقصيدة من المدائح النبوية خمّسها جابر بن عبد الحسين الربعي الكاظمي، وسماها قرآن الشعر الأكبر - ط.[١]

  1. معجم الشعراء العرب

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي