يا خليلي اربعا واستخبرا ال

أبيات قصيدة يا خليلي اربعا واستخبرا ال لـ عبيد بن الأبرص

يا خَليلَيَّ اِربَعا وَاِستَخبِرا ال

مَنزِلِ الدارِسَ مِن أَهلِ الحَلالِ

مِثلَ سَحقِ البُردِ عَفّى بَعدَكَ ال

قَطرُ مَغناهُ وَتَأويبُ الشَمالِ

وَلَقَد يَغنى بِهِ أَصحابُكَ ال

مُمسِكو مِنكَ بِأَسبابِ الوِصالِ

ثُمَّ أَكدى وُدُّهُم أَن أَزمَعوا ال

بَينَ وَالأَيّامُ حالٌ بَعدَ حالِ

فَاِسلُ عَنهُم بِأَمونٍ كَالوَأى ال

جَأبِ ذي العانَةِ أَو تَيسِ الرِمالِ

نَحنُ قُدنا مِن أَهاضِيبِ المَلا ال

خَيلَ في الأَرسانِ أَمثالَ السَعالي

شُزَّباً يَغشَينَ مِن مَجهولَةِ ال

أَرضِ وَعثاً مِن سُهولٍ وَجِبالِ

فَاِنتَجَعنا الحارِثَ الأَعرَجَ في

جَحفَلٍ كَاللَيلِ خَطّارِ العَوالي

يَومَ غادَرنا عَدِيّاً بِالقَنا ال

ذُبَّلِ السُمرِ صَريعاً في المَجالِ

ثُمَّ عُجناهُنَّ خوصاً كَالقَطا ال

قارِبِ المَنهَلَ مِن أَينِ الكَلالِ

نَحوَ قُرصٍ يَومَ جالَت حَولَهُ ال

خَيلُ قُبّاً عَن يَمينٍ وَشِمالِ

كَم رَئيسٍ يَقدُمُ الأَلفَ عَلى ال

أَجوَدِ السابِحِ ذي العَقبِ الطُوالِ

قَد أَباحَت جَمعَهُ أَسيافُنا ال

بيضُ وَالسُمرُ وَمِن حَيٍّ حِلالِ

وَلَنا دارٌ وَرِثنا عِزَّها ال

أَقدَمَ القُدموسَ عَن عَمٍّ وَخالِ

مَنزِلٌ دَمَّنَهُ آباؤُنا ال

مورِثونا المَجدَ في أولى اللَيالِ

ما لَنا فيها حُصونٌ غَيرُ ما ال

مُقرَباتِ الجُردِ تَردي بِالرِجالِ

في رَوابي عُدمُلِيٍّ شامِخِ ال

أَنفِ فيهِ إِرثُ مَجدٍ وَجَمالِ

فَاِتَّبَعنا ذاتَ أولانا الأَذولى ال

موقِدي الحَربِ وَموفي بِالحِبالِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا خليلي اربعا واستخبرا ال

قصيدة يا خليلي اربعا واستخبرا ال لـ عبيد بن الأبرص وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن عبيد بن الأبرص

? - 25 ق. هـ / ? - 598 م بن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، من مضر. شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات. عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر وقد وفد عليه في يوم بؤسه.

تعريف عبيد بن الأبرص في ويكيبيديا

عَبيد بن الأبرص الأسدي شاعر جاهلي من أصحاب المعلقات ويعد من شعراء الطبقة الأولى، قتله المنذر بن ماء السماء حينما وفد عليه في يوم بؤسه. عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وهو شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وأحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات. وجعله ابن سلام في الطبقة الرابعة من فحول الجاهلية وحكمائها ودهاتها، وقرن به طرفة وعلقمة بن عبدة وعدي بن زيد، وكان شاعر بن أسد غير مدافع، قديم الذكر، طائر الشهرة، شهما، كريما مع ضيق ذات يده.