يا رسول الرضى بفضلك دارك

أبيات قصيدة يا رسول الرضى بفضلك دارك لـ أبو الهدى الصيادي

يا رسول الرضى بفضلك دارك

عبد رق يلوذ في ظل دارك

غاب من كربه عن الناس طرا

ووهى منه فكره والمدارك

فأغثه بسر قدسك يا من

أرشد العالمون من أنذارك

ولك الجاه والجلالة والعز

م وأنت الحامي عصابة جارك

ولك القوة التي لا تضاهي

ولك الباس في جميع المعارك

لألأ الكون من ضيا نورك ال

محض وخاف الأكوان جذوة نارك

أضعف الناس أعظم الناس يدعى

أن يلاحظه لطف طرف انتصارك

أغرق الكائنات بحرك جوداً

والوجود استمد من أنهارك

والنبيون والعوالم طرا

فرع فضل من أصل فيض بحارك

وعلوم العرفان في كل طود

ومقام من منطوي أسرارك

ورسوم الورى ومن حل فيها

عند كشف الغطاء من آثارك

والمعاني التي عن الكشف جلت

نكتة تستفيض من أطوارك

وصدور الأملاك في الملأ ال

أعلى جنود إلى أمير فخارك

وجمان البحر الإلهي معنى

فصلته يد الخفا من نجارك

وكنوز الغيب المقدس في طي الت

تجلي القدسي في بطن غارك

ولك الدولة التي بك دامت

حيث للَه تم محض افتقارك

فأغثني وارحم بفضلك فقري

وتحنن قد ذبت مما أعارك

وعليك الصلاة في كل آن

وسلامٌ يحف روض مزارك

وعلى آلك الكرام وصحب

وعلى التابعين من أنصارك

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا رسول الرضى بفضلك دارك

قصيدة يا رسول الرضى بفضلك دارك لـ أبو الهدى الصيادي وعدد أبياتها تسعة عشر.

عن أبو الهدى الصيادي

محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى. أشهر علماء الدين في عصره، ولد في خان شيخون (من أعمال المعرة) وتعلم بحلب وولى نقابة الأشراف فيها، ثم سكن الآستانة، واتصل بالسلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فقلده مشيخة المشايخ، وحظى عنده فكان من كبار ثقاته، واستمر في خدمته زهاء ثلاثين سنة، ولما خلع عبد الحميد، نفي أبو الهدى إلى جزيرة الأمراء في (رينكيبو) فمات فيها. كان من أذكى الناس، وله إلمام بالعلوم الإسلامية، ومعرفة بالأدب، وظرف وتصوف، وصنف كتباً كثيرة يشك في نسبتها إليه، فلعله كان يشير بالبحث أو يملي جانباً منه فيكتبه له أحد العلماء ممن كانوا لا يفارقون مجلسه، وكانت له الكلمة العليا عند عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين. وله شعر ربما كان بعضه أو كثير منه لغيره، جمع في (ديوانين) مطبوعين، ولشعراء عصره أماديح كثيرة فيه، وهجاه بعضهم. له: (ضوء الشمس في قوله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس - ط) ، و (فرحة الأحباب في أخبار الأربعة الأقطاب - ط) ، و (الجوهر الشفاف في طبقات السادة الأشراف - ط) ، و (تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار -ط) ، و (السهم الصائب لكبد من آذى أبا طالب - ط) ، و (ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد - ط) ، و (الفجر المنير - ط) من كلام الرفاعي.

تعريف أبو الهدى الصيادي في ويكيبيديا

أبو الهدى الصيادي. (1266- 1328 هـ. 1849 م- 1909 م). اسمه الكامل: محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، ولد في خان شيخون، من أعمال معرة النعمان، التابعة لولاية حلب في حينها. وتعلم بحلب وولّي نقابة الأشراف فيها، وهو من علماء الدين البارزين في أواخر عهد الدولة العثمانية، حيث تولّى فيها منصب «شيخ الإسلام» أي شيخ مشايخ الدولة العثمانية في زمن السلطان عبد الحميد، كما تولّى نقابة الأشراف، خاصةً وأن نسبه يرجع إلى آل البيت. وله مؤلفات في العلوم الإسلامية وأخرى أدبية، ومجال الشعر بشكل خاص. توفي في جزيرة الأمراء (رينيكبو) التي تم نفيه إليها بعد سقوط الدولة العثمانية.قربه السلطان عبد الحميد الثاني، واتخذ الصيادي موقفاً عدائياً من الدعوة السلفية عموماً والوهابيّة في نجد على وجه الخصوص، ويقول سويدان بكتابه عن أبي الهدى «وكان من أعماله [أي أبي الهدى] مكافحة المذهب الوهابي لئلاّ يتسرّب إلى العراق والشام، لأن السلطان كان يخاف على ملكه في ديار العرب من الوهابيين وصاحبهم»هو والد حسن خالد أبو الهدى رئيس الوزراء بفترة إمارة شرق الأردن. وجد آخر نقيب لأشراف حلب، السيد تاج الدين ابن السيد حسن خالد ابن السيد محمد أبي الهدى الصيادي.