أفأي عين لا ترف وتدمع

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة أفأي عين لا ترف وتدمع لـ جرمانوس فرحات

اقتباس من قصيدة أفأي عين لا ترف وتدمع لـ جرمانوس فرحات

أَفَأَيُّ عينٍ لا تَرُفُّ وتَدمعُ

أم أي قلبٍ لا يرقُّ ويوجعُ

لمصائب الدهر الخؤون لأهله

فكأنه سهمٌ ونحن المصرع

فكأنما أعمارنا وكرورها

ماءٌ هوى من شاهقٍ إذ يسرع

لذّاتُه أضغاث أحلامٍ مضت

ومضيُّها كمضيه لا يرجع

إن كان هذا حاله مع حالنا

ما بالُنا عن وِرده لا نهجع

آهاً لحالٍ لا يحول عن الضنى

فابْعِدْ فؤاداً لا ينوح ويسجع

ما بين جفني والدموع مودَّةٌ

من لي بنمّامٍ يَنِمُّ فيُمنَع

والقلب قد هجر الحشا من حزنه

هل من فتىً شَمْلَ المودة يَجمع

يا بينُ ما لك في ربوعي نازلاً

ومنازلي فيها الأحبة هُجَّع

إني أخاف ولست أولَ خائفٍ

والرعد تسبقه البروق اللُّمَّع

كم غافلٍ قد جئته عن غفلةٍ

ما أنت أول خائنٍ لا يفزع

إن الخبيث يُري السليمَ وداعةً

فيغش منه وهو ذئبٌ أدرَع

فغرابُك النعّابُ قد زجرَ الذي

أضحَت محبَّتُه بقلبي ترتع

فلذاك قد فقد الأنيسُ أنيسَه

وديارُه منه خرابٌ بلقع

ومصدقُ الأيامِ يجهل كذْبَها

والبدر يحجبه الغمام الأسفع

وإذا المُرائي قال إني صادقٌ

فاعلم بأن الصدق فيه مُصنَّع

يا راهباً رَهَبَتهُ أشراكُ العدا

فنجا وأشراك الردى لا تُمنَع

يا من إذا نوَّهتُ باسمك قائلاً

إرسانيوس جاوبتني لا أسمع

دعني فكيف يُجيبُ شخصٌ قائمٌ

غرَضاً وأسبابُ المنية شُرَّع

سَلَّ الحِمامُ عليَّ صارمَ حكمِه

وأنا غريبٌ في البلاد مضيَّع

لم يَبقَ لي من جور ذلك رونقٌ

أو منظرٌ أو مَخْبرٌ أو مسمع

يا بينُ خبِّر قبل موتي إخوتي

فعساهمُ بأخيهمُ أن يشفعوا

فإذا مررت بقبر أمي قل لها

بإشارةٍ يدري بها المتفجِّع

إرسانيوسُ اليوم وافى أمَّه

من بعد غربته يزور ويرجع

كُفِّي دموعك لستِ أولَ ثاكلٍ

بي إنَّ حزنَك هيَّجته الأدمع

يا ساكني الشهباء هل لي عندكم

خلٌّ ولكن بالدلالِ مُقنَّع

فارقتُ في لبنان طلعةَ أنسه

فعدمتها يا حبذاكَ المطلع

فأضعته ما بين لبنانٍ وما

حلبٍ فإني مُضيَّعٌ ومُضيِّع

يا تاركي في حزنه من بعده

مثلاً تسير به الرياح الأربع

قد شقَّ جيبَ القلب فيك حُشاشةٌ

تفديك عني مهجةٌ تتقطَّع

ولقد صدعت عليك قلباً شيَّقاً

ناهيك من قلبٍ عليك يُصدَّع

أخبار موتك لو رأى آثارها

قلبٌ كفورٌ لانثنى يتوجَّع

يوم الثلاثا قد كساني حزنُهُ

ثوباً ولكن بالدموع مرصَّع

يا فقدَ قلبي والحبيبِ ومنزلي

فثلاثةٌ فيها المصيبة أربع

يا مشهداً أضحى بعيني أغبراً

لكنه في القلب أسودُ أسفع

يا راحلاً والقلب معْه راحلٌ

شوقاً فهل يرتدُّ قلبٌ مولَع

قد كنتَ سرّاً في ضميري كامناً

فوشى بك الموت العدو الأشنع

فغدا فؤادي منكم صِفراً كما

أضحيتُ صِفراً منه فهو مضيَّع

فلأيِّكم أبكي أوانَ فراقه

ولأيكم عند الفراق أودِّع

سِلكُ الدموع به فرائدُ ذكرِكم

ما أحسنَ الأشعارَ حين تُرصَّع

فأخي وقلبي سافرا عني معاً

هذا وذاك مُضيَّعٌ ومُشيَّع

ودعت قلبي حين سار مودِّعي

فأنا وذاك مودِّعٌ ومودَّع

إرسانيوس إني عليك ممزقٌ

طول الزمان ومن بعادك موجع

واحسرتاهُ لفقد خلٍّ قد ثوى

في غربةٍ إذ عز عنه موضع

مات الغريب بغربةٍ في غربةٍ

عن ديره ودياره لو تسمع

ونَعيتُ كلّي بعد فرقةِ جزئه

بالموت إذ كلّي لجزئي يَتبع

فالموت حتمٌ من إلهٍ قادرٍ

كل ابن أنثى للمنية يُدفَع

مذ طاف كأسُ الموت مرّاً عافه ال

ندماء إلّا من رآه يَنفع

إرسانيوس ذاكَ الذي أبقى لنا

من بعده عيناً تنوح وتدمع

خشي الإلهُ عليه عند كماله

والنقصُ في أهل الفضيلة مولع

كالبدر حين يتم بعد هلاله

يخشى عليه من خسوفٍ يَشنَع

فجناه في لبنان غُصناً ناضراً

وعليه ثَمْرٌ للفضائل مونِعٌ

شهدت له الشهداءُ مما قد رأوا

من صبره والداء مرٌّ موجِع

ورأت به النساك مَخبَرَ نُسكِهم

إذ شُفَّ منه فؤاده والأضلع

بفضائلٍ نُسكيةٍ لو رمتَها

كادت لأركان الجهاد تُزعزِع

قد شدَّ حِقوَ الزهد حتى أنَّه

لم يبقَ في قوس الزهادةِ مَنزع

وغدا بنذر الفقرِ أفقرَ ناذرٍ

فيه وأطهرُ بالعفاف وأطوَع

فكأنما قانونه ورسومه

حد الصراط بحده يُتتبَّع

يسعى به فكأنه مجموعُه

ويرى به ما لا يراه المَجْمَع

قد زينته عند تربة قبره

روضُ الجنان بها الملائك رُتَّع

طوباك من ميتٍ حييت بنعمةٍ

علويةٍ وبمجدها تتمتَّع

وسقى ضريحَك يا ابن ودِّي مزنةٌ

منهلَّةٌ وبفضلها لا تُقلِع

وتغمد الرحمن نفسك عنده

برَآفةٍ وبرحمةٍ تتوسَّع

وكما لبست الفضل وهو موسَّعٌ

فالبَس رداء المجد وهو مُجزَّع

أوصيك يا من أنت عندي أعزُّ من

نفسي وأنت هو الأعزُّ الأمنع

ألا تَرُدَّ أخاً لعفوك طالباً

بسؤاله وإليك فيه يضرع

وأقرن بمريم ما تروم فإنها

باب السما للتائبين ومَهيَع

تلك التي وسعت إلهاً مالئ ال

أكوان طرّاً وهو منها أوسع

تبّاً لباغٍ غيرِ باغٍ مدحَها

وعدوُّها منها أشرُّ وأشنع

هل تجعليني يا بتولةُ في الورى

وقفاً عليك بمدحةٍ أتوسَّع

فالشمس من نور البتولة غُيِّبَت

والبدر من إشراقها لا يطلع

حزتِ الخلالَ الكاملاتِ بأَسرها

فبك الكمال المستهامُ الأرفع

فتشفعي في المؤمنين ترحماً

إذ أنت أكبر شافعٍ يتشفَّع

شرح ومعاني كلمات قصيدة أفأي عين لا ترف وتدمع

قصيدة أفأي عين لا ترف وتدمع لـ جرمانوس فرحات وعدد أبياتها ثلاثة و سبعون.

عن جرمانوس فرحات

جبرائيل بن فرحات مطر الماروني. أديب سوري، من الرهبان، أصله من حصرون (بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، ودرس علوم اللاهوت، وترهب سنة 1693م ودُعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن) بلبنان، ورحل إلى أوربة، وانتخب أسقفاً على حلب سنة 1725م. له (ديوان شعر-ط) ، وله: (بحث المطالب-ط) في النحو والتصريف، و (الأجوبة الجلية في الأصوال النحوية-ط) ، و (إحكام باب الإعراب-ط) في اللغة، سماه (باب الإعراب) ، و (المثلثات الدرية-ط) على نمط مثلثات قطرب، و (بلوغ الأرب-خ) أدب.[١]

تعريف جرمانوس فرحات في ويكيبيديا

المطران جرمانوس فرحات - (1670-1732)وهو من أسرة مطر التي ارتحلت من لبنان من قرية حصرون في لبنان إلى حلب . وقد كان من الذين وضعو أساس النهضة في الشرق فكان شديد الاتصال بثقافة الغرب يعرف من اللغات العربية، الإيطالية، اللاتينية والسريانية، كما كان متضلعاً من المنطق والفلسفة وعلوم العرب والتاريخ الخاص والعام فضلاً عن العلوم الاهوتية، وكان له أيضاً مشاركات في علوم أخرى كالطب والكيمياء والفلك والطبيعيات . رحل إلى روما سنة 1711 ومنها إلى إسبانيا حيث تفقد ما بقي من آثار العرب وحصل على بعض المخطوطات وقفل سنة 1712 عائداً إلى لبنان ولما كان اسقفاً على حلب أنشأ مكتبة تعرف بالمكتبة المارونية وفيها بعض المخطوطات العربية النفيسة. وقد ترك من المؤلفات ما يزيد عن المئة في النحو، الإعراب، اللغة، العروض، الأدب، المنطق والفلسفة ومن كتبه المشهورة «بحث المطالب» في الصرف والنحو الذي لطالما تكرر طبعه وظل معتمداً في المدراس حتى العهد القريب .[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. جرمانوس فرحات - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي