ألا صرمت من سلمى الزماما

أبيات قصيدة ألا صرمت من سلمى الزماما لـ خفاف بن ندبة السلمي

أَلا صَرَّمت مِن سَلمى الزِماما

وَلَم تُنجِد لِما يَبغي قِواما

وَفاجَأَني فِراق الحَيِّ لَمّا

أَشَطَّ نَواهُمُ إِلّا لِماما

وَما أن أَحورُ العَينَينِ طِفلٌ

تَتَبَّعَ رَوضَةً يَقرو السَلاما

بِوَجرَةَ أَو بِبَطنِ عَقيقِ بُسٍّ

يَقيلُ بِهِ إِذا ما اليَومَ صاما

إِذا ما اِقتافَها فَحَنَّت عَلَيها

دَنَت مِن وَهدِ دانِيَةٍ فَناما

بِأَحسَنَ مِن سُلَيمى إِذ تَراءَت

إِذا ما ريعَ مِن سَدَفٍ فَعاما

وَما أَن نَخلَ وَجرَ إِذا اِستَقَلَّت

مُكَمَّمَةً وَقارَبَت الصِراما

لَها سُحُقٌ وَمِنها دانِياتٌ

جَوانِحُ يَزدَحِمنَ بِها اِزدِحاما

بِأَحسنَ مِن ظَعائِنَ آلِ سَلمى

غَداةَ نَهَلنَ ضاحِيَةً سَناما

فَيَمَّمنَ اليَمامَةَ مُعرِقاتٍ

وَشِمنَ بِرَوضِ عالِجَةَ الغَماما

فَإِمّا تُعرِضي يا سَلمُ عَنّي

وَأُصبِحُ لا أُكَلِّمُكُم كَلاما

فَربَّ نَجيبَةٍ أَعمَلتُ حَتّى

تَقومُ إِذا لَوَيتُ لها الزِماما

وَحَتّى تَتبَع الغِربانُ مِنها

ندوبَ الرَحلِ لا تُعدي سَناما

فَتورِدُني لرُبعٍ أَو لِخمسٍ

مِياهَ القَيظِ طامِيَةً جِماما

قَليلاً مَن عَلَيها غَيرَ أَنّي

أُثَوِّرُ مِن مَدارِجِها الحَماما

ذَعَرتُ الذِئبَ يَحفِرُ كُلَّ حَوضٍ

وَيَقضمُ في مَعاطِنِها العِظاما

وَيَوم قَد شَهِدتُ بِهِ صَحابي

يُقضي القَومَ غُنماً وَاِقتِساما

تَخالُ رِكابَهُم في كُلِّ فُجٍّ

إِذا قامَت مُخَطَّمَةً نَعاما

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا صرمت من سلمى الزماما

قصيدة ألا صرمت من سلمى الزماما لـ خفاف بن ندبة السلمي وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن خفاف بن ندبة السلمي

خفاف بن ندبة بن عمير بن الحارث بن عمرو (الشريد) بن قيس بن عيلان السلمي. اشتهر بالنسبة إلى أمه ندبة بنت شيطان، وكانت سوداء سباها الحارث بن الشريد حين أغار على بني الحارث بن كعب، فوهبها لابنه عمير فولدت له خفافاً، وهو من فرسان العرب المعدودين، يُكنى أبا خُراشَة، أدرك الإسلام فأسلم وشهد فتح مكة وغزوة حنين والطائف، ومدح أبو بكر، وكان أحد أغربة العرب، وهو ابن عم الخنساء الشاعرة. وأكثر شعره مناقضات له مع العباس بن مرداس وعباس هو قائل البيت التالي لخفاف: أبا خراشة أما أنت ذا نفر فإن قومي لم تأكلهم الضبع وروي عن الأصمعي قوله: خفاف ودريد بن الصمة أشعر الفرسان.