أعذر من أنذر
أي أقام العذر من خوف قبل الفعل.ويقال: أعذر الرجل، إذا بلغ أقصى العذر، وعذر إذا قصر، وإذا اعتذر ولم يأت بعذر.وفي القرآن: 'وجاء المعذرون من الأعراب'.وقولهم: من عذيري من فلان ؟ أي من يعذرني منه، والعذير: مصدر بمنزلة النكير ؛ فأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: 'لن يهلك الناس حتى يعذروا' فإنه من قولهم: أعذر الرجل، إذا كثرت ذنوبه وعيوبه.وقيل: حتى يعذروا من يعذبهم، أي يقيموا له عذراً، وأما قولهم: تعذر علي الأمر فمعناه ضاق علي، وسميت العذراء عذراء لضيقها ويقال: اعتذر الرجل ؛ إذا أتى بعذر، واعتذر ؛ إذا لم يأت بعذر.ومنه قوله تعالى: 'قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم'، وأما قول لبيد:
ومن يبك حولاً كاملاً فقد اعتذر
فمعناها: فقد أتى بعذر.