سقياك سقياك ربعا ظل مبتهجا

أبيات قصيدة سقياك سقياك ربعا ظل مبتهجا لـ جرمانوس فرحات

سقياك سقياك ربعاً ظل مبتهجاً

كأنما السر فيه يملك المهجا

عهدي بحبك صفراً ما به أحدٌ

واليوم أبصر فيه الإنس والرهجا

بالحسن محتقبٌ بالحق منتقبٌ

بالفوز معتقبٌ والأمن فيه لجا

مذ شمت بارقه حققت شارقه

ترى مشارقه قد ضاهت اللججا

أرضٌ مقدسةٌ بالقدس منفسةٌ

لو لاح بارقها ليلاً لما ولجا

قد سلسل النور أرجاء البطاح بها

والشمس من شأنها أن تهمل السرجا

والناس فيها شماطيطاً على وجلٍ

فذاك لم ينهج المسرى وذا نهجا

ملائك اللَه أحزابٌ وقد ملأوا

عراص بيدٍ ولم يخلوا لنا أزجا

منهم بشيرٌ إلى الفردوس منعرجٌ

جبراً ومنهم مقيمٌ قط ما عرجا

إني أرى الناس في حزنٍ لفرقتها

وأرى الملائك مبتهلاً فمبتهجا

فالناس في زعجٍ كالنار في وهجٍ

ملائك اللَه لم يستعروا الوهجا

فقلت تاللَه إن الأمر مختلفٌ

والقوم في زمجٍ بالنقض قد مزجا

فقيل لي والحجى قد عاد مرتبكاً

ممزقاً ذاهلاً بالنوح قد نشجا

أم الإله غداة اليوم قد نقلت

إلى السماء وهذ النور قد بلجا

فقم بنا الآن نبصر عرشها ونرى ال

إكليل والتاج والمعراج والدرجا

فقم بنا الآن نبصر ابنها فرحاً

فيها ونبصره في مدحها لهجا

رقت مناكب أجناد السماء وقد

تسلمت ملكها السامي لكي تلجا

محجة الأرض والعلياء زينها

أمام بكرٍ وفت عن آدم الحججا

تملكت عندما الثالوت كللها

سلطانةً تملك الأرواح والمهجا

لها السماوات تقضي في سرادقها

ما بين طغاتها لا تختشي حرجا

والمطهر العدل جارٍ في تصرفها

من خلصته وفت عن دينه فنجا

والأرض تحكم فيها في شفاعتها

ومن أتاها نفت عن قلبه الزعجا

يا عرش رب السما مذ جاء متضعاً

تسلمي الآن عرشاً سامياً فرجا

إن الملائك تجثو وهي خاضعةٌ

لديه يا من لها كل النام رجا

فالرسل والأنبيا الأخيار والشهدا

من غير إذنٍ على مثواك لن تلجا

لقد هجرت ربوع الأرض راغبةً

عنها بملك نعيمٍ نوره انبلجا

وأحدقت بفنا تابوت جثتها

أهل السما والفضا عن ضمِّهم حرجا

أتى النبيون كيما ينظروها فقد

نالوا على يدها الإطلاق والفرجا

والرسل قد أقبلوا يبغون أمهم

من كل فجٍّ عميقٍ حشوه وهجا

مواكب الشهدا الأطهار قد وفدت

تزف بكراً عروساً سافرت دلجا

وأقبلت طغمة الرهبان لابسةً

ثوباً يرى سبجاً لا منظراً سمجا

قد طوفوها بأنغامٍ مقسمةٍ

ركبا ورصداً يضم الأوج والهزجا

حتى انتهو نحو جسمانيةٍ ولهم

دمعٌ سخينٌ وقلبٌ بالأسى نضجا

وضمنوا القبر جسماً ما اعتراه بلىً

ولا فسادٌ ولكن للسما عرجا

سقاكَ يا قبرُ نورٌ خلته سرجاً

كلّا ولكنه نورٌ نفى السرجا

سقاك يا قبر نورٌ ظل منبجساً

منه نرى الليل مطويّاً ومندرجا

كأنما الليل لما شام بارقه

لصٌّ رأى الصبح ولى منه منزعجا

أو أنه الصب أضحى عاشقاً قمراً

رام الوصال ومن خوف الرقيب دجا

بدا له النور فانهلت مدامعه

كأنجم وهو بالتبكاء قد نشجا

مولاي مولاي وفق لي زيارته

وقولتي تائباً يا ناظري ابتهجا

ثم ارحض الإثم في تيار رحمته

بمدمعي قائلاً يا خاطئ انفرجا

واغفر بمريم ذنبي إذ اقول لها

والعين تذري دماً بالدمع ممتزجا

إني رجوتك والآثام قد عظمت

طوبى لمرء لها دون الأنام رجا

نسجت فيك مديحاً أنت غياته

لولاك لم ينسج الفكر الذي نسجا

شرح ومعاني كلمات قصيدة سقياك سقياك ربعا ظل مبتهجا

قصيدة سقياك سقياك ربعا ظل مبتهجا لـ جرمانوس فرحات وعدد أبياتها أربعة و أربعون.

عن جرمانوس فرحات

جبرائيل بن فرحات مطر الماروني. أديب سوري، من الرهبان، أصله من حصرون (بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، ودرس علوم اللاهوت، وترهب سنة 1693م ودُعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن) بلبنان، ورحل إلى أوربة، وانتخب أسقفاً على حلب سنة 1725م. له (ديوان شعر-ط) ، وله: (بحث المطالب-ط) في النحو والتصريف، و (الأجوبة الجلية في الأصوال النحوية-ط) ، و (إحكام باب الإعراب-ط) في اللغة، سماه (باب الإعراب) ، و (المثلثات الدرية-ط) على نمط مثلثات قطرب، و (بلوغ الأرب-خ) أدب.

تعريف جرمانوس فرحات في ويكيبيديا

المطران جرمانوس فرحات - (1670-1732)وهو من أسرة مطر التي ارتحلت من لبنان من قرية حصرون في لبنان إلى حلب . وقد كان من الذين وضعو أساس النهضة في الشرق فكان شديد الاتصال بثقافة الغرب يعرف من اللغات العربية، الإيطالية، اللاتينية والسريانية، كما كان متضلعاً من المنطق والفلسفة وعلوم العرب والتاريخ الخاص والعام فضلاً عن العلوم الاهوتية، وكان له أيضاً مشاركات في علوم أخرى كالطب والكيمياء والفلك والطبيعيات . رحل إلى روما سنة 1711 ومنها إلى إسبانيا حيث تفقد ما بقي من آثار العرب وحصل على بعض المخطوطات وقفل سنة 1712 عائداً إلى لبنان ولما كان اسقفاً على حلب أنشأ مكتبة تعرف بالمكتبة المارونية وفيها بعض المخطوطات العربية النفيسة. وقد ترك من المؤلفات ما يزيد عن المئة في النحو، الإعراب، اللغة، العروض، الأدب، المنطق والفلسفة ومن كتبه المشهورة «بحث المطالب» في الصرف والنحو الذي لطالما تكرر طبعه وظل معتمداً في المدراس حتى العهد القريب .